Palmyra elvesztése katasztrófa ”- Le Temps
Szíria
Az ISIS elfoglalta Szíria ősi városát. Michel al-Maqdissi, aki az utolsó ásatási küldetést 2011-ben vezette, emlékeztet arra, hogy miért egyedülálló ez a hely
hatalmas veszteség Palmyra
Az ISIS elfoglalta Szíria ősi városát. Michel al-Maqdissi, aki az utolsó ásatási küldetést 2011-ben vezette, felidézi, miért egyedülálló a helyszín
Az Emberi Jogok Szíriai Megfigyelőközpontjának (OSDH) adatai szerint az Iszlám Állam (IÁ) dzsihadistái teljes ellenőrzés alatt tartják a szíriai Palmyra városát, és múlt csütörtökön léptek be a régészeti lelőhelyre. A szír Michel al-Maqdissi a feltárások és a régészeti kutatások igazgatója volt (2000-2012), valamint a Szíriai Régiségek és Múzeumok Főigazgatóságának igazgatóhelyettese (2003-2012). Az utolsó ásatási missziót Palmyra-ban hajtotta végre 2011. július és szeptember között. Most a Louvre Múzeum számára tanulmányi missziót folytat a Homs régióból (Szíria) 1924 és 1930 között visszahozott archívumok és régiségek tételével kapcsolatban.
Milyen felfedezéseket tettél Palmyrában?
Michel al-Maqdissi: A palmyrai feltárásaim kezdetben a klasszikus időszakra összpontosítottak, vagyis a hellenisztikus-római korszakra, amely Nagy Sándorral kezdődik, amikor Szíriába érkezett, 333-ban, és amely az arab hódítással ér véget. Emellett a Kr. E. Harmadik évezred óta találtam bizonyítékot Palmyra létezésére. Ezenkívül a várost Tadmor néven emlegetik, arabul Palmyra, a Mari (Szíria) helyén gyűjtött szövegekben, amelyek a Kr. e. 2. évezred.
- Miért egyedi ez a webhely?
- Palmyra a semmi közepén található, mintegy 200 kilométerre Damaszkusztól. Ez egy olyan régió, ahol csak homok és hegyek vannak. Amikor hirtelen látod, hogy ez az oázis megjelenik a sivatagban, az egészen látványos! Ez a város régóta állomás volt azoknak a lakókocsiknak, amelyek az Eufrátesz közepén fekvő völgyet összekötötték a Földközi-tenger partjával. Geopolitikai központ volt a régióban: hozzáférést biztosított a Nabataean régióhoz (ma Jordánia), Damaszkuszhoz, Homszhoz és Észak-Szíriához. A necropolises bőségesen bizonyítja ennek a városnak a fontosságát.
Palmyra sajátossága építészeti szempontból is. Nagy Sándor visszatérésével Görögországból és Macedóniából kulturális és művészeti mozgalom alakult ki, amely nagyban befolyásolta Palmyra lakóit. Beépítették az épületekbe, miközben a keleti hagyomány sajátosságait adták hozzá. Ennek a jelenségnek a leírására a híres régész, Daniel Schlumberger az 1930-1940-es években létrehozta a "Hellenizált Kelet" fogalmát. A görögöknél például a templomokat vakolják, vagyis van egy lépcső, és az egyik mind a négy oldaláról felmegy az oszlopsorok felé. Palmyrában a templom emelvényre van állítva, tipikusan keleti építmény, amelynek bejárata egyik oldalról van.
- Hogyan magyarázza, hogy a hely olyan jól megmaradt?
- A vallási emlékek, mint a Bel-szentély, nagyon masszív építmények, amelyek ellenállnak az időnek. Palmyra helyét az arab hódítás óta elfoglalták, és védelmi, majd faluvá alakították át. A mandátum idején a franciák megmozgatták a lakosságot, hogy feltárják és helyreállítsák azt. A Szíriai Régiségek és Múzeumok Igazgatósága ezután jelentős helyreállítási munkát végzett. A második ok az, hogy a nekropoliszok a föld alatt vannak, ezeket hipogeumoknak nevezzük. Tehát, ha nem kifosztják őket, a tárgyak tökéletesen megmaradnak. A palmyreni hagyomány szerint minden embernek a halálakor mellszobra van a nevével. Még temetési bankettek is vannak a hipogeum alapítójával, feleségével, a gyerekekkel, ismét görög stílusban, de keleti vonásokkal. Végül, a helyszín elég messze van az utaktól és a kommunikációs útvonalaktól. Ezért megkímélték a főbb munkák és a fosztogatások során.