Pascal Menoret "Fiatal szaúdi lázadás az állam ellen" - könyvek
Rijád külterületén minden este a szaúdi álomból kizárt fiatalok szórakoznak autójukkal 240 km/h sebességgel, és más fiúkat csábítanak. Az antropológus számára ez nyitott kihívás a monarchia által kívánt fejlesztési modell, az állami felügyelet, az autoriter rend, a társadalmi normák előtt.
Pascal Menoret antropológus és történész a Boston melletti Brandeis Egyetemen tanít. Arab beszélő, ő a The Saudi Enigma című könyv szerzője is. A Szaúd-Arábia és a világ, 1744-2003 (La Découverte, 2003), valamint Arábia, a füstölő utak az olajkorban (Gallimard, 2010). Jelenleg dolgozik egy könyvön az iszlamizmusról Szaúd-Arábiában.
Megdöbbentő könyvet szentel a szaúd-arábiai autóipari rodeók kevéssé ismert jelenségének, amikor lázadóként mutatja be ezeket a tilalmat megszegő fiatalokat. De hogyan viszonyul a „tafhit” az arab kifejezéssel a lázadáshoz, mint a fiatalkori bűnözéshez? ?
Hogyan befolyásolja a rodeókat ez a feszültség ?
A csúszás rajongói valóban felkelőknek gondolják-e magukat? ?
A 2000-es években velük folytatott tárgyalásaim során sokan elítélték a déli észak általi kizsákmányolás globális rendszerét és az olaj szerepét ebben; világossá tették, hogy az autók, e rendszer egyik legerősebb szimbólumának ellopásával egyfajta szimbolikus áldozatot hajtottak végre. A szomszédom, aki sokat segített nekem a rodeók tanulmányozásában, szó szerint azt mondta nekem például: „Az olajunkkal gyártasz autókat az ipari országokban. És eladja nekünk őket magas áron. És mi, elvesszük őket és felrobbantjuk őket, pont. "
De nem a fiatalok beszédében támaszkodom a rodeók felforgató jellegének bemutatására. Megfigyelés alatt áll: a jelenség teljes politikai dimenziót kap a tényekben, a pilóták és az államapparátus szinte napi összecsapásának tesztjében. A fiatalok nagyon tapasztaltak a rendőrség elleni harcban; tudják, hogyan kell a járőröket bonyolult alakok segítségével elvetni (a rendőrség nem vezet elég jól ahhoz, hogy lépést tudjon tartani velük), tudják, hogyan kell csoportos taktikát kidolgozni a megfigyelés és az elfogás megakadályozására. Ennek fejében olyan helyzeteket teremtenek, amelyek a városi gerillaháborúval határosak. A rodeók objektíven az ellenzék bonyolult formájaként és az államgal való szembenézés egyik leghétköznapibb működésében jelennek meg: a közterek ellenőrzése, a magántulajdon védelme, a rend fenntartása. A pilóták és rajongóik úgynevezett alacsony intenzitású felkelést produkálnak.
Ez ingyenes !
Ezek a fiatalok lázadóként tekintenek magukra? ?
Először is azzal szórakoznak, ami kéznél van: a Rijád várostervezésére jellemző nagyon széles, nagyon egyenes és nagyon jól burkolt autópályákon. Az Al Saoud család azonban nagyon erős politikai szimbolikával fektette be az utakat. Az 1930-as évektől ennek az államnak a dicsőségére épültek, amely civilizálónak vallja magát, hogy különböző töredékekből álló nemzeti területet szőjenek. A jólét, a modernizáció, a terület fejlődésének emblémái ma a szaúdi kivételességről szóló nagy nemzeti regény - ez a föld és az Isten által választott nép stb. - fő alkotóeleme. Ennek az infrastruktúrának a farsangi kihasználása, az ügyes csúszás 240 km/h sebességgel egy autópályán, amelynek teljes biztonságban vezetnie kell a városlakókat, és 120 km/h sebességgel otthonától a munkahelyéig vagy a bevásárlóközpontig, ezért nagyon erős jelentése és nyíltan tiltakozik.