Paul Polidor ,, Argentína, az áruló háború és Vintilă Horia mennyei sírja; Pál Alapítvány
ARGENTINA, A TELJES HÁBORÚ ÉS VINTILA HORIA ÉGISOMJA
Paul Polidor (az Ukrán Irodalmi és Művészeti Akadémia tagja)
Iránypont: Marilena Rotaru -
A "Vintilă Horia visszatérése" című film // TVR-1990
- ELSŐ RÉSZ. ARGENTINA ELŐTTI IDŐSZAK
I.1. Sajnos az ember számára, de szerencsére az egyetemes irodalom számára Vintilă Horia a "vihar" közepén volt, és a történelem szele arra kényszerítette, hogy megtalálja a szabadság és az üdvösség útját. És most sok román kíváncsi arra, hogy megbocsátható-e neki fiatalságának bűnei. Mint a kortárs történelem számtalan esetben, a bűnözők is szabadon kóborolnak, és a meggyötörtek a keresztre feszítés "áldozatai". Kit öltek meg valójában Vintilă Horia náci és fasiszta cikkei a "Sfarmă-Piatră" magazinból? Senki. Az ilyen jellegű vádak más híres román értelmiségiekre is irányultak, akik később személyiségekké váltak a világ kultúrájában.
I.2 A légiósok hatalomra kerülése (Antonescuval együtt, 1940 szeptemberében) Vintilă Horia-t szabadon engedték a Rómában betöltött diplomáciai posztról: ez azt jelenti, hogy a Vasgárda része volt, ahogy mondták neki. vádlott 1960-ban Goncourt-díj elnyerésével? A légiósokat 1941 januárjában távolítják el a hatalomból, Vintilă Horia visszatér a diplomáciához, most Bécsben.
I.3. 1944. augusztus: Ion Antonescut letartóztatják, Hitler gyors lépéseket tesz az általa rendezett "játék" utolsó felvonása felé, Románia a szovjetek kezébe kerül. Vintilă Horia veszélyt érzékel és menedéket keres: Mussolini utáni Olaszországban, Franco Spanyolországban és Peron Argentínájában. Érdekes, hogy olyan országokban élt és dolgozott (mondjuk Franciaországon kívül!), Amelyek szimpatizáltak a fasizmussal. A sors is?
I.4. Nyilvánvaló, hogy Vintilă Horia földi küldetése nem hasonlított Vlagyimir Ghika monsignor missziójához, KINEK A TERMELÉSÉHEZ? a román gulág közös gödreiben? Emberek? Buli? WHO? A rágalmazó szindrómát még mindig kísért néhány kancellária és újságszoba keresztirányú tehetetlensége. Megfélemlítve a kultúra Istent imádó tudósok kerülik Vintilă Horia létezését a román szellemiség Pantheonban. " (1)
I.5. Mielőtt Olaszországban és Spanyolországban menedéket keresne, miután Románia fegyvereit a hitleristák ellen fordította, az író-diplomata és felesége internálva vannak a Krummhübel és Maria Pfarr német táborokba, amire Vintilă Horia maga emlékszik a Marilena-nak adott interjúban. Rotaru 1990-ben: Augusztus 23-án az összes németországi román diplomatát erőszakkal vették őrizetbe /…/Szövetségesekből ellenségekké váltunk. ”(2) Körülbelül egy hónapig házi őrizetben voltak, majd őrizetbe vették őket. vonaton és "Sziléziába vitték, nem messze Breslautól, egyfajta diplomáciai táborba zárva" (3).
I.6. A britek a háború végén szabadon bocsátva egy évig találjuk őket Assisi-ban (egy francia apácák településén, ahol havi 9 ezer font bérleti díjat fizettek, de ahol Vintilă Horia költő „áztatott” a szent jótékony aurájában. Ferenc, akiről szinte mindent elolvasott, ami életrajz vagy regény megírásának gondolatában a kezébe került), majd Firenzének. Assisi a fent említett interjú írója szerint "egyfajta kapcsolat volt velem a legjobb részemmel, vagyis közeledtem a harmadik szakaszhoz, amelyről Kierkegaard beszélt, mert a szent életén és a - ott a belső élet kinyilatkoztatása. ”(4) Ha Assisi-ban őket nem érte olyan súlyosan az ételhiány, néhány német apáca firenzei panziójában, ahol megszálltak, közeledett a megpróbáltatás:„ Olyan kevés ételt adtak nekünk, úgy, hogy mindketten újra lefogytunk; nem volt pénzünk megvenni még egy fél kenyeret sem. ”(5)
MÁSODIK RÉSZ. ARGENTIN IDŐSZAK
Két ország közötti kapcsolatok története jól vagy rosszul írható, attól függően, hogy ezen országok diplomatái vagy képviselői különböző területeken vannak-e. E kapcsolatok történetében nem egyszer találhatók olyan időzónák, amelyek lehetnek köd, árnyékkúp vagy akár rejtély (mint ahogy egyébként Vintilă Horia argentin periódusa, főleg tanítási vagy személyközi kapcsolatok, sőt az író alkotó laboratóriuma). A román-argentin kapcsolatok története ilyen problémákat vet fel, amint azt Doru Bratu Románia és a dél-amerikai kontinens kapcsolatairól szóló könyvében bemutatja, talán a legdokumentáltabb helyi tanulmány hazánkban egy ilyen özvegy és kevéssé kutatott témáról: „A a kétoldalú kapcsolatok (Argentínával-nn) még mindig homályosak. A dokumentumok, amelyekhez töredékesen hozzáférhettem, feltárják azok fejlődését, a gazdasági szempontokra összpontosítva. ”(8)
Ezt a hallgatást gyanítja az argentin román nagykövetség, különösen azért, mert 1948-ban Vintilă Horia még nem volt az irodalmi alkotás időszakának kezdetén, és ezen a szemponton túl román diplomata volt Rómában és Bécsben. Valójában még később, az 1960-as években a helyzet kissé ugyanaz volt. Miután Franciaországban elnyerte a Goncourt-díjat, a román biztonság olyan aktát állít elő, amelyben fasizmussal, sőt antiszemitizmussal vádolják. Ezt az aktát a kommunista Mihail Ralea (aki a mindenkori hatóságok "játékát" készítette) "csatába dobta". Theodor Cazabantól egy interjúban Cristian Bădiliţă megkérdezte, hogy Vintilă Horia megvédte-e magát akkor „valamilyen módon, a sajtóban, a tévében?
Theodor Cazaban: Nem, nagyon fukar volt.
Cristian Bădiliţă: Mi volt a reakciója ?
Theodor Cazaban: A könyvből származó pénzzel házat akart venni Franciaországban, de a botrány után feladta és Spanyolországba ment. Később Vintilă különösen sikeres volt spanyol nyelvű könyvekkel Dél-Amerikában. ”(11)
A latin-amerikai cikkben El Dorado (12) Gh. Zbuchea megjegyzi Vintilă Horia jelenlétét a dél-amerikai kontinensen más értelmiségiekkel együtt, különféle területekről, például: Ioan Teţu mérnök; Ilarie Mitrea orvos; mérnök Iuliu Popper; a tudós Emil Racoviţă; Sergiu Voinescu ezredes; a neurológus Gheorghe Marinescu; Ioan Dan monsignor (az argentin katolikus misszió régóta vezetője); Costică Popa plébános, aki a caracasi "Szent Konstantin és Helén" román ortodox egyházban szolgált; Radu Enescu (filozófus, fontos tevékenysége Peruban) stb.
Sajnos, a saját országának kultúrtörténetének sarkában elhelyezkedő Vintilă Horia-t mindig egy kedvezőtlen, általában politikai összefüggés marginalizálja. Noha könyvei a GRANDES NOVELISTAS logóval keresztezték a dél-amerikai kontinenst, Romániában még Latin-Amerikának szentelt kötetek sem veszik figyelembe. A kontinens világa című könyvben, Octavian Lohon (13) "homályos" okok megakadályozták abban, hogy az ábécésorrendben Vintilă Horia nevét említse. A szerző "felmentheti", hogy nem foglalkozott a huszadik század e kötetével, bár a könyv a kortárs Románia kulturális neveit tartalmazza, például: Ion Acsan, Ion Frunzetti, Al.Ciorănescu, Alexandru Paul Georgescu, Darie Novăceanu, Octavian Paler, Edgar Papu, Veronica Porumbacu és mások. Amikor 1984-ben megjelent ez a kötet, Vintilă Horia spanyolul írt nagyszerű könyvei már a nemzetközi körforgalomban voltak.
Ebben az összefüggésben továbbra is érdekes a cordobai argentin filozófus, Alberto C. tanúsága az Amerika felfedezésének visszahívása című könyvre hivatkozva: "Emlékszem, hogy Vintilă Horiával, az otthonomban beszéltem erről a témáról, és a vita kissé későn érkezett." mert épp egy hasonló könyvet tettem közzé Mexikóban Új világ címmel. Ezért, amikor megkaptam a könyvet a lányától, természetesen élénk érzelmet éreztem, mert az eltérő megközelítés, a különböző téma, a stílus és az egyéb nézőpontok ellenére mindkettőnknek ugyanaz a felfogása a témáról alapvető, szinte minden szempontból egybeesik. "(14)
Talán nem véletlenül írta Vintilă Horia, hogy Isten száműzetésben született, mert az argentin filozófus is hasonló álláspontot vallott, miszerint „Amerika felfedezése nem tiszta véletlen, hanem valami rejtett dolog felfedezése, kinyilatkoztatása volt., amelyet a keresztény lelkiismeret tett, hogy október 11-én Amerika még nem létezett, de október 12-e óta létezik, a keresztény lelkiismeret felfedezésével, amikor a Kolumbus előtti kultúrák új kereszténységgé váltak ehhez az evolúciós folyamathoz még a kultúrák és mentalitások is beavatkoztak. Ezért születtek a spanyol-amerikai hazák katolikusok. Tehát, ha a spanyol Amerika (amelyet Vintilă Horia annyira szeretett, amint az a könyvéből is kiderül) lemondana görög, római, spanyol vagy indo-katolikus múltjáról, megtagadná önmagát. ”( 15) Úgy gondoljuk, hogy ezt a pillanatot meglehetősen szuggesztív módon rögzítették a múlt század utolsó két évtizedének egyik legfontosabb filmprodukciójában, 1492-ben - A Paradicsom meghódítása (16).
Ismeretes, hogy a kulturálisan újjáéledt világ nagy gondolkodói, demiurgjai számára van néhány alapvető nevezetesség, általában körülbelül ugyanaz. Marilena Rotaru úgy emlékszik: „A száműzetés - Vintilă Horia 1990 októberében elmondta - nem azt jelenti, hogy elhagyjuk az egyik helyet, és a másikban élünk. Az író számára a száműzetés a tudás technikája. Számomra a szeretet, a száműzetés és a halál a tudás három kulcsa. ”(17)
A távolság Spanyolország és Argentína között, ahol unokái voltak, nem akadályozta meg Vintilă Horiát abban, hogy különleges, vidám nagyapa legyen, aki vadul és lazán játszott a kicsikkel. Argentínában azonban Vintilă Horiát összetörte Európára vágyakozása, ami azt bizonyítja, hogy 1953-ban visszatért az öreg kontinensre: „Éjjel kimentem az utcára és az eget néztem. Nincs több csillag Európában, volt a Déli kereszt és mások, amelyekről fogalmam sem volt /… /. Tudtam, hogy a föld túloldalán vagyok, tehát hatalmas távolságra Romániától. Nosztalgiáztam Európát. Mindenáron vissza akartam térni Olaszországba, Franciaországba, bárhová. ”(27)
2001-ben a Las Palmas de Gran Canaria (mint a Kanári-szigetek, mint tudjuk, a Spanyol Koronához tartozó) Nemzetközi Versfesztivál vendégeként figyeltem fel a csodálatos kapcsolatot a spanyol írók és az Új Világban élők között. Mindenki számára a spanyol nyelvű kultúra EGY volt, az egész világon: madridi írók megjelentek a perui kiadókban, a kubai irodalomkritikusok tanulmányokat írtak a spanyol líráról stb. Ugyanez történt Vintilă Horiával is: spanyol könyvei a spanyol világban terjedtek, és normális volt, hogy Argentínában ismerték és értékelték őket.
Hazánk hatóságainak hallgatása ellenére Vintilă Horia Románia kulturális nagykövete maradt Argentínában, és nem csak. Lehet, hogy a mennyei sír visszahozza haza, Romániába: "Mivel ismerem magam a világon, nem teszek mást, csak megszokom a zűrzavart, amely előzött engem, és amely érintetlen marad a földön, amikor sokáig poros leszek." (28 )
(1) Camilian Demetrescu: Marilena Rotaru, Vintilă Horia - 90 éve születése óta, Romanul Dieu száműzetésben született - 45 éve a Goncourt-díj odaítélése óta, a „Tribuna nostra” című számban, 2005. október 51–51.
(2) Marilena Rotaru - A „Vintilă Horia visszatérése” című film // TVR-1990.
(7) Giovanni Papini, Jézus élete (Alexandru Marcu fordítása); Chisinau, „AGO - TEMPORIS” Kiadó, 1991, 15. o
(8) Doru Bratu, Románia kapcsolatainak története a latin-amerikai országokkal (1866–2000), a Holnap Alapítvány Kiadójának Románia, Bukarest, 2004, 100. o.
(10) Santiago Rivas, Vintilă Horia vagy a láthatón túli gondolkodás: „Rost. Journal of Christian Politics and Culture ”, 2004. június 16. (spanyol fordítás: V. A. Marian)
(11) Theodor Cazaban Vintilă Horiáról (párbeszédben Cristian Bădiliţă-val), „Rost. Journal of Christian Politics and Culture ”, 16. szám, 2004. június
(12) Gh. Zbuchea, „Balkán és Európa” magazin, 57/2005
(13) Octavian Lohon, A kontinens világa, Román Író Kiadó, Craiova, 1984
(14) Feladó: Marilena Rotaru, flm.cit. Mihai Cantuniari spanyol fordítása
(16) Kiemelt események: -a. - Tudor Caranfil, Universal Dictionary of Films (Second Edition, 2003), Bukarest, Chișinău; Litera Nemzetközi Kiadó; Editura Litera, 126. o
-b. Christina Corciovescu, Bujor T. Râpeanu (tanácsadó: Aura Puran) Mozi szótára, Enciklopédikus Univerzum, Bukarest, 1997, 125. o. (1492 - A Paradicsom meghódítása // Anglia-Franciaország-Spanyolország, 1992; Rendezte: Ridley Scott Gerard Depardieu)
(17) Marilena Rotaru, Vintilă Horia születésének 90. évfordulóján, „Memória - a letartóztatott gondolkodás magazinja” (Alapító: Banu Rădulescu) 57 - Nr.4/2006
(18) Feladó: Marilena Rotaru, flm.cit.
(28) Vintilă Horia, sír az égen, Eminescu Kiadó, 1994, román nyelven, Mihai Cantuniari és Tudora Şandru Olteanu