Politikai gondolkodás a; Az ókor és a középkor Gallica
Válogatás az antikvitás és a középkor szerzőinek és politikai gondolatszövegeinek.

Konfuciusz írásai a kínai állami levéltárak összeállítását jelentik, amelyeket politikai-morális doktrínája értelmében írtak át. A monarchikus modell egy feudalizmusban van megfogalmazva, amely az urakat a királyhoz egyesítő rokoni kapcsolatoknak megfelelően szerveződik, aki tekintélyét a Mennyek Mandátumából nyeri. Az urak és a családforma által összekötött küldöttek mellett az emberek élete ritualizált szervezetnek engedelmeskedik. A gyermeki kegyesség és a kötelességtudat ennek az erkölcsnek a kardinális erénye, amely az 1911-es forradalomig a császári Kína államideológiája maradt.
A politikai reflexió elengedhetetlen bevezetése, a háború kimeríthetetlen állandósága az emberi történelemben biztosítja, hogy Thucydides munkája mindig naprakész legyen. A tisztán politikai értelemben vett imperializmus fogalmának feltalálója beszámol a peloponnészoszi háborúról, amelyben a tényleges történelmi cselekvések elemzését közvéleményekkel és politikai vitákkal kapcsolatos beszámolók tarkítják. A kettő reagál és megerősíti egymást, felfedve az emberi természet reális és komor felvételét, amelyet inkább a félelem és az önérdek vezérel, mintsem az ész.
Az arisztokraták családjából származó Platón Athénban született, a peloponnészoszi háború kezdetén, amely Sparta győzelmével a demokratikus város hanyatlásához vezetett. Húsz évesen megismerkedett Szókratésszel, aki filozófiává alakította. A bölcs halálos ítélete az athéni uralkodók részéről fiatal tanítványa számára a hatalom igazságtalanságát és annak szervezését jelzi. A nyugati filozófia több nagy szövegében kidolgozott politikai reflexiót indít el, amelyek közül elsősorban a Köztársaságot, majd a törvényeket és a politikát említjük.
Platónnak ez a kortársa, a Szókratész hallgatója megkapja a szofisták tanítását. Miután egy ideig hivatásos ékesszóló hivatást gyakorolt, a retorika mestere lett. A Kr. E. 4. század elején megnyílt iskolájában tanult. Kr. Az államférfiak és szónokok nemzedéke, akikkel nagy befolyása lesz, és akik gazdagságát és hírnevét megteremtik. Leghíresebb beszédei közül, amelyek közül csak húszan élték túl az évszázadokat, politikai témákkal foglalkoznak a Symmachique vagy a békéről szóló beszédek, valamint Panegyric vagy Athén dicsérete.
Szókratész tanítványát, betűs embert és katonai vezetőt, Xenophont a politikai filozófia megalapozójának tartják. A demokrácia és a zsarnokság (Hieron) kritikusaként védi a jogdíjat. Dicséri Spartát a Lacedaemonians alkotmányában. Jövedelem című könyvében a bányák és a tengeri kereskedelem fejlesztését és a metika integrálását szorgalmazza. A Cyropedia leírja Cyrus, Perzsia uralkodójának ideális oktatását. Ez a könyv az első példa a "Herceg tükrére".
Az eredetileg Macedóniából származó orvos fia, Arisztotelész az Athéni Akadémián tanult Platón vezetésével, akik közül ő a legragyogóbb tanítvány. Miután Sándor oktatója lett, majd az athéni Lycée alapítója, filozófiáját a megszakítás nélküli oktatási tevékenység mellett fejlesztette. Ahogyan a Nicomachean Ethics című cikkében írja, a struktúrával és osztályozással elfoglalt gondolata a politikát "a tudományok elsődlegességévé teszi, ami minden más építészinél többet jelent". Fő műve, a La Politique azzal a megfigyeléssel nyit, hogy "az ember politikai állat".
Demostheneset az ókor legnagyobb szónokaként ismerik el. Athén hanyatlásának és Görögország szétszóródásának napjaiban él, miután a peloponnészosz háború szembeállította a városokat. Ebben az összefüggésben küzd az ország egységének helyreállításáért. Lelkes hazafi, fáradhatatlan védelmezője Athén dicsőséges szellemének és a pánhellenizmusnak, amelyet az olnthiaiaknál dicsőített, elutasította Macedón Fülöp imperializmusát, amely ellen filippikéit alkotta. Demoszthesis 322-ben ölte meg magát, miután a macedónok ellen Crannonban, Thesszáliában vereséget szenvedtek.
Az eredetileg Árkádiából származó, az uralkodó osztályból származó Polybius katonai kiképzést kapott és politikai felelősséget vállalt a római száműzetése előtt, Kr. E. 150-ben. Kr. U., Ahol kapcsolatban áll a Scipios hatalmas családjával, amely hozzáférést biztosít számára műveltségének forrásaihoz. Thucydides mellett, mint az ókor legnagyobb történészét, Polybius Róma imperialista terjeszkedésének kortársa, amely egyben hazája függetlenségének elvesztését is jelzi. Az ő történetei, amelyek közül csak az első öt könyv maradt fenn teljes egészükben, ennek a döntő időszaknak a tőkeelemzését képezi.