Prága története és legfontosabb dátumai

A keltáktól a szlávokig

Először is vannak a kelták (a boiak), akik korszakunk kezdetén nyugatabbra, párásabb helyekre mennek. Nevüket azonban a tartományra (Boiohaenum) hagyták, amely Csehország lett. Helyüket germán törzsek veszik át.

A rómaiak, akik határként használják a Dunát, alig mennek északabbra. Róma hiánya érezhető az ország kulturális fejlődésében is. A terület keresztényesítése a híres misszionárius testvérek által Cyril és módszer (a cirill ábécé feltalálói).
A 6. században a szlávok megérkeztek a térségbe, akik háborút indítottak az avarok és a frankok ellen: közöttük a csehek, akik a prágai régióban telepedtek le.

A 10. századtól Csehország királysága alakult. Vencel keresztény herceg uralma, amelyet testvére, a pogány Boleslav 930 körül meggyilkolt. A kereszténység nagy terjesztője, Vencel Csehország védőszentjévé válik.

A 12. században, 200 év német uralom után, a Cseh Királyság viszonylag független állammá vált a Szent Római Birodalomban; val vel Ottokar II, kiterjeszti szuverenitását délre, egészen az Adriáig.

13.-14. Század: a Cseh Királyság aranykora és IV. Károly király uralkodása

A 13. században az ország még nagy jólétet élvezett a Kutná Hora-i ezüstbányák kiaknázásának köszönhetően.
1346-ban, Jean Luxemburgból, a franciákkal szövetkezett az angolok ellen, a crécyi csatában halt meg, a somme-i. Fiát, IV. Károlyt, az egyetlen cseh királyt, aki Párizsban nevelkedett (nagybátyjával, az utolsó capetiakkal), a Szent Római Birodalom szuverénjévé választották. Prága pedig politikai és szellemi központjává válik.
Nem meglepő Károly IV továbbra is a csehek legnépszerűbb királya! Remek építõ, megépítette a prágai várat, a Károly-hidat, számos templomot és a birodalom 1. egyetemét. Prága a nyugat harmadik legnagyobb városává válik, és a Cseh Királyság a hatalmának csúcsán áll. Bíróságán a cseh nyelvet használják. 1380-ban a pestis pusztította a királyságot, és mint gyakran, bosszút álltunk a pogromokat elszenvedő zsidókon, a prágai gettó megsemmisült.

15. század, a huszita forradalom

A 15. század elején, jóval Luther és Kálvin előtt, Csehországban létrejött egy mozgalom, amely erőteljesen ellenezte az egyház botrányos gazdagságát és korrupcióját. A papJan Hus híres teológus és prédikátor Prágában. Nemcsak a vallási, hanem a társadalmi és a politikai tiltakozás mély mozgalmának az oka az egyház visszaélése és a német uralom ellen. Meghívták elméleteinek bemutatására a Konstanciai Zsinaton, alattomos fogságba esett, és visszavonulását megtagadva elítélték szakadárság miatt és 1415-ben életben égették. Kivégzése nemzeti felkelést okozott, amely jelentősen megrázta a királyságot, és később az egyik szimbólum volt a a csehek függetlensége minden hatalommal szemben. A protestánsok elődnek tekintik. 1419-ben,

1. prágai védekezés a városházán, ahol a lázadók felavatják a katolikusok földről való kidobásának gyakorlatát. A legbuzgóbb husziták ezután megalapították Tábor városát Csehország déli részén.

20 évvel később a király és a bázeli zsinat a huszita vallást a katolikus egyház autonóm alkotóelemeként ismeri el. A háború és pusztításai mindennek ellenére folytatódnak az egyház tulajdonát elfoglaló nemesség érdekében. 1485-ben, A katolikusok és a husziták aláírják a békét. Csehország a vallási tolerancia szigetévé válik Európában, amely a homályba süllyed. 1471 és 1526 között a lengyel dinasztia Jagiellon uralkodik Csehország felett.

A Habsburgok uralma

A 16. század elején Csehország nagy időszakot élt át rművészi és kulturális ajándék. Mindkettő aranykoraCseh humanizmus és a megjelenése reneszánsz.

1526-ban, mielőtt török veszély Közép-Európában a Habsburgokat bízzák meg I. Ferdinánd, V. Károly, Csehország trónjának testvére. Prága ismét a Szent Birodalom fővárosává válik, mielőtt Bécs ismét megörökölné 1611-ben. Az új szuverén vállalja a túlnyomórészt protestáns Csehország katolikus helyreállítását azzal, hogy a jezsuitákra bízza a Klementinum alapítványát.

1576-tól, uralkodása alatt Rudolph II, a műalkotások nagy gyűjtője, Prága számos tudós és művész lakhelyévé válik, valamint az alkímia és a mágia európai fővárosává válik. 1611-ben az 1. barokk templom építése.

1620: a Fehér-hegyi csata, a harmincéves háború kezdete

1618-ban a cseh és protestáns államok, valamint a Habsburgok szolgálatában álló császáriak (katolikusok) közötti látens konfliktus a 2. prágai védekezés. A cseh államok képviselői a kastély ablakán lendítik ki a császár képviselőit. A protestáns Csehország Thurn és Mansfeld grófok parancsnoksága alatt emelkedik fel. 1619-ben II. Ferdinánd császárt leváltották Csehország trónjáról, helyére protestáns, a választó nádor került. Frigyes V..

Ez a romos kezdete Harmincéves háború, amely egész Európára kiterjed. A A Fehér-hegyi csata (csehül Bílá hora) 1620. november 8-án zajlik, nem messze Prágától. A protestáns hadsereg, amelyet Christian d'Anhalt-Bernbourg vezetett V. Frigyes megbízásából, német, holland, svájci és magyar zsoldosokból áll, ellenzi a Szent Birodalom katolikus ligához tartozó erőit. A császáriak, akiket Bucquoy vezényel, elsöprő győzelmet aratnak. Ez a csata a harmincéves háború 1. szakaszának végét jelenti.
Ennek eredményeként 1621 júniusában 27 protestáns vezetőt végeztek ki az Óváros téren. Vagyonukat alacsony áron vásárolják meg a birodalmi ügyhöz hű nemesi családok javára.

Ez a dátum az ország egyik legdrámaibb története. A csehek elveszítik elitjüket és autonómiájukat. 3 évszázadon át, 1919-ig nincs birtokukban államuk.
A Habsburg, Róma támogatta, erőszakkal vezette be a katolicizmust Csehországban. A Szent Birodalom politikai központja Bécsbe kerül. 30 000 nemes és polgári protestáns család kénytelen választani a megtérés vagy a száműzetés között. A jobbágyoknak nincs más választásuk: vissza kell vonulniuk.

A Habsburgok németesítik az adminisztrációt, ahol a német eléri a hivatalos nyelv rangját a csehéval megegyezően. A újrakatolizálás a radikális és erőltetett németesítés a csehek későbbi németek iránti ellenérzésének egyik erjedése lesz.
A konfliktus végén, 1648-ban, a svéd hadsereg ostromolta és részben megzabolázta Prágát. A Károly-híd áthaladását hallgatók és a zsidó közösség tagjai védik. Ugyanebben az évben a Vesztfáliai szerződések Münsterben és Osnabrückben aláírják a harcos hatalmakkal, elvileg hosszú időre garantálva a békét.

Az ellenreformáció és a barokk művészet

Az ellenreformáció szelleméből született barokk művészet diadalmaskodott. Az Óváros téren Marian oszlopot emeltek, hogy megünnepeljék a protestánsok győzelmét. A katolikusok egy homályos 14. századi szerzetest tárnak fel, hogy vértanúi rangra emeljék. Nepomuki Szent János lesz, akinek imádata gyorsan átterjedt egész Közép-Európában, mint a folyók fölötti hidak őrzője. Annál megfontoltabb választás, mivel ugyanaz a keresztneve, mint a husziták szellemi vezetőjének, Jean Husnak.