PSALM 58 (tolmácsolás és kommentár)

cím

Ez a negyedik zsoltár, amelynek címe: Arany gyöngyszem Davidé, a második pedig ezt olvassuk: Ne rontsa el . Még akkor is, ha a legtöbb esetben már nem tudjuk biztosan meghatározni ezeknek a címsoroknak a jelentését, legalább támogatják emlékezetünket. Énekelni. Noha Dávid a legtöbb zsoltárában kezdetben saját körülményeit tartotta szem előtt, nem magánemberként, hanem Isten ihletett embereként írt. Ezért ezt a dalt a templomimádat során is állandó nyilvános használatra szánták.

Osztályozás. A költő az istentelen ellenfeleket vádolja, a 2-6. Vers, azt kívánja, hogy hozzák felettük az ítéletet, a 7-9.

értelmezés

4. A gonoszok hitehagyottak (Grundt.) a méhtől kezdve. Nem kell csodálkoznunk azon, hogy egyesek üldözik a nők igaz magját, mivel mindannyian a kígyó magjai, és örök ellenségeskedés van e között és a nők magja között. Alig született és elidegenedett Istentől és hitehagyottól - ez az ítélet milyen tönkre derül! Ilyen korán hagyjuk a helyes utat? Ugyanabban a pillanatban kezdjünk emberek és bűnösök lenni? A hazugok tévednek az anyaméhből. Aki megfigyeli a gyerekeket, láthatja, hogy a hazug szellem milyen korán jelenik meg bennük. Mielőtt beszélhetnek, a megtévesztés kis művészeteit gyakorolják. Különösen igaz ez azokra, akik a későbbi életben úrnak bizonyulnak a hazugság és a rágalmazás művészetében. Korai fiatalságban kezdik rossz üzletüket; nem csoda, hogy jól képzettek benne. Ha korán reggel indul, este messzire mehet. Az őszintétlenség az elesett természet egyik legbiztosabb jele, és a hamiság egyetemessége ezzel bizonyítja az emberi korrupció egyetemességét.

5. Mérgük van, mint egy kígyó mérgének. (Grundt.) Az emberek a mérgező hüllők közé tartoznak? Igen, és mérge halálos, mint a kígyóméreg. A kiegészítő csak mérgező fogaival képes megölni áldozatának testét, de a nem újjászületett ember mérget hordoz a nyelven, amely elpusztítja a lelket. Mint egy siket vidra, aki bedugja a fülét. Mivel a költő a kígyókról beszél, úgy gondolja, hogy ezeknek az állatoknak a sokaságát megszelídítheti a varázslók művészete, de az olyan emberek, mint azok, akikkel foglalkoznia kell, nem képesek megszelídíteni vagy meghódítani semmilyen művészetet vagy erőfeszítést. Ezért hasonlítja össze ezeket a makacs szabálytalanságokat egy kígyóval, aki, hasonlóan neméhez, nem fogékony a bűvész zenéjére. Nem hajlandók olyan ésszerű okokat hallgatni, mint egy Galamb, d. én. aki nem akar hallani vidra, aki bezárja a fülét azokra a varázslatokra, amelyeket más saját fajtája is el tud vinni. Mintha az ember veleszületett romlottságában a kígyó minden gonosz tulajdonságával rendelkezne erényeik nélkül. Ó, bűn, mit tettél?!

8. Fel kell oldódniuk, mint az elfolyó víznek. (Grundt. 4 Hagyja, hogy elolvadjanak és eltűnjenek, mint az esőtől megduzzadó hegyi patakok, de a nyári meleg előtt hamarosan újra kiszáradnak és eltévednek a homokban. Távol tartson veled, piszkos víz; minél hamarabb eltűnik és elfelejtődik, annál jobb! Ha felhívja a nyilakat, akkor azok (a gonosz) mint mintha felvágták volna. Ez összefoglalja engl. Biblia régi fordítók szerint. 5 Amikor az Úr harcba megy azok ellen, akik üldözik az övéit, ítéletei olyan szörnyûek lehetnek, hogy elpusztulnak, mintha darabokra vágnák az õ nyilai. Más tolmácsok is értik Luther, legyen itt a A gonoszok nyilai a beszéd, hogy ez letört a hegye olyanná kell válnia, hogy Isten népének hivalkodó ellenfeleinek haraggal kell felfogniuk, hogy nincs mit bántaniuk és megsemmisíteni a jámborokat. Mindkét értelemben a vers gyakran ténydé vált, és újra és újra be fog teljesülni, amilyen gyakran csak szükség van rá.

11. Az igazak örülnek, ha ilyen bosszút állnak. Magának nem lesz benne keze; nem ő, hanem valaki más fog bosszút állni. Tehát az igazak nem örülnek a bosszú szellemének, nem rosszindulatú vidámsággal a gonoszok tönkretételén; de igaz lelke Isten ítéletére mond majd ámulatot, és az igazság győzelmében fog gyönyörködni. A Szentírásban semmit sem találunk abból a szimpátiából Isten ellenségeivel, amellyel napjainkban annyian pompáznak, mintha az erény legmagasabb szintje lenne, miközben ezzel elárulják az igazság ügyét. És meg fogja fürdeni a lábát a gonoszok vérében. Az Úr megöltjeinek vére folyókban folyik, a gonoszokra rettenetes ítélet jut; mert az igazaknak nincs más módja a teljes szabadság elérésére. És pontosan azért, mert a gonoszok elleni ítélet az Isten népének dicsőséges megváltásának a fordított oldala, nem lesz képes akadályozni vagy megzavarni a szentek üdvösségét, de örülni fognak ennek.

12. Hogy az emberek azt mondják. Mindenki, még a legegyszerűbb és legtudatlanabb ember is, belsőleg kénytelen lesz bevallani: Igen, valóban, gyümölcs, d. H. bér, az igazakká válik támogatás. (Szó szerint) Ha egy dolog biztos, akkor ez az. A jámborokat nem hagyják el, és nem hagyják ellenségeiknek, amint egykoron látszott; a gonoszok végül megkapják a rövid szívószálat, az őszinteség és az őszinteség pedig hosszú távon megkapják a jutalmukat. Igen, van egy Isten, aki ítélkezik a földön. A szentek üldözőit megillető ítélet fényében minden ember kénytelen lesz felismerni, hogy van Isten, és hogy ő a sorsok igaz uralkodója. A végén kiderül, hogy Isten igaz, és hogy az igazak élvezik igazságuk gyümölcsét. Az idő eloszlat minden kétséget és megoldja az összes rejtvényt; de a hit fényes, távollátó szeme most felismeri az igazságot és örül neki.

Magyarázatok és kulcsszavak

Homiletikus tippek

V. 4.	1) Az eredeti bűn fizikai hatásai a korai szenvedésben és a halálban jelentkeznek. 2) Ugyanezeknek erkölcsi hatásai megmutatkoznak a ténybeli bűnök korai elkövetésében, különösen álruhában és hazugságban. G. Rogers 1872.
V. 5.	A kígyók fióka. Bűn mint Méreg . A méreg csábító lehet megjelenésében és ízében, lassan vagy gyorsan hat, fájdalmas, ürítő, álmos vagy elmebeteg lehet. De a vége minden esetben ugyanaz: halál.
V. 6.	A prédikátor és a kígyóbűvölő . 1) Erkölcsi meggyőzéssel, ígéretekkel, fenyegetésekkel stb. 2) Bölcsességgel, buzgalommal és szeretettel varázsol. 3) Hiába esküszik: az akarat ellenkezik. Ezért szükség van Isten kegyelmére és az evangéliumra.
V. 9.	A bűnösök önpusztítása.
V. 12.	Az isteni ítéletek furcsa esetei és azok hatásai.

Lábjegyzetek

1. Angol Biblia: Ó gyülekezet, után Kimchi, Calvin többek között a gyökér jelentésűek nyakkendő (hasonlítsa össze játék Val vel
figura etymol. 1 Mózes 37: 7 manipulos colligare) nak nek
fontos manipulus, congregatio, conterva jön,
de egészen önkényesen. Mle) " csak jön
Zsolt 56.1, mielőtt hova tegyük Csend lefordított
(vagy Mli) " Terebinths Isa. 57,5 olvasmány). Aztán a masoret. A szöveg értelmezése helyettünk (ironikus kérdésként): Tényleg csendben beszélsz igazságszolgáltatással? vagy: Tényleg csendben akarsz beszélni? V. 5b ezt az értelmet sugallja. - Luther elválasztotta az első két szót a következőktől. - Az újabb írásjelek nagy része Houbigant (ugyanaz, mint a 2Mózes 15:11) ti istenek, közöttük Delitzsch és mások, akik értik az isteni hivatalos tekintély vezetését, lásd Zsolt 82,1. Mások: = Myliy) "= erős, hatalmasok.

2. Legtöbben a "Emberi gyerekek"nem hivatásos, hanem akuzatív tárgyként: Jogosan ítéled meg az emberek gyermekeit?

3. l (p mint Micah 2,1 készülj fel.

4. Ami pedig ezt illeti hitp. von Klh gyakori előfordulása ellenére a "Menj a francba", amelyet a legtöbb fordító használ LXX feltételezzük, itt nem ellenőrizhető, vesz Kessler jobban tanúsított jelentésben "közbelép"amelyhez az erősítő. jól illeszkedik: akik büszkén lovagolnak.

5. A szöveg jelentése alig határozható meg. A v.9 folytatása valószínűsíti, hogy a jogsértők és nem a nyilak az ige alanyai.

6. Az egyik a Grundt többes számára utal. jobban a kollektíván. Használt Vetélés mint Luther) a Rosszkodók.

7. A protestantizmus két hírhedt ellensége. A Albai herceg azzal dicsekedett, hogy Hollandia spanyol kormányzójaként hat év alatt 18 600 embert kivégzett. püspök Bonn († 1569) az eretnek udvar elnökeként tombolt a véres Mária alatt az angliai hitvallókkal szemben.