Putyin gótikus Oroszországa - Felszabadulás
Megértjük azokat a nehézségeket, amelyeket a nyugati közvélemény és a NATO tapasztalhat Oroszország cselekedeteinek minősítésében a Krím megszállása után: ez az ország nem úgy viselkedik, mint egy állam, amely megosztja a béke és a közös szuverenitás fogalmait más népekkel. A katonai táborokban kiképzett terroristák mögött menekülő hadüzenet nélkül Oroszország betört egy államba, és kitartóan tagadta. Így viselkedj a banditákkal, hogy mások tulajdonának megfeleljenek.
Putyin „szkíta háborúja” gondokat okozott a nyugatiak körében. Putyin és csatlósai azonban az Oroszországban az elmúlt tizenöt évben életbe léptetett társadalmi és erkölcsi normáknak megfelelően járnak el, amelyek a nemzeti konszenzus alapját képezik: Krím meghódítása és Ukrajnában zajló háború az oroszok 84% -át ébresztette fel (1) a hazafiság robbanása a legkorruptabb rezsim iránt, amelyet Oroszország valaha is ismert.
A Hitlerrel és Sztálinnal való történelmi analógiák nem magyarázzák meg az új orosz valóságot, annak ellenére, hogy mindennel hozzájárultak a putinizmus fejlődéséhez: az újraszervezés politikájához vagy a "Nagy Honvédő Háború" témájú propagandához és az általa játszott hősies szerephez.
Javasoltam Putyin rezsimjének "gótikának" nevezését (2). Ez a fogalom az európai humanizmus eszméinek elutasítását fedi le, és eltér az oroszországi divatban lévő középkori utalásoktól, mint Nyugat-Európában, a rezsim védelmezői és ellenzői körében. Így Alexeï Navalny, a jelenleg házi őrizetben levő ellenzék vezetője számára feudális rendszer alakult ki Oroszországban, míg Alexandre Dugin, a Kremlhez közel álló ideológus az új középkorot ünnepelte ", amely vallási, hősies és hierarchikus társadalmat feltételez. … ”. A posztszovjet filmekben, regényekben és kiadványokban a középkori analógiák bősége a demokráciával szembeni bizalmatlanságnak tudható be, amelyben az oroszok több éve szórakoznak. Azonban nem új középkor zajlik országukban, hanem a társadalmi szerveződés és az értékrend új módozatai.
A bűnözői miliő szabályainak szervezeti elvvé alakítása a mai társadalmat hozta létre, amely nem "feudális rend", hanem önkényesség alá tartozik, a táborok zsargonjában, amely állandó erőszakot és a legerősebb. Az állami önkény a kormányzat elveként kerül felállításra, a tulajdon brutális kisajátításával. A középkortól eltérően a gót társadalom minden hagyományt figyelmen kívül hagyott, amennyiben gyakorlata szubjektivitásból, véletlenszerűségből és az egyetemes erkölcs elutasításából fakadt. A polgárokat ott kitaszítottként és jogtalanul kezelik, és legelőként írják le a vámpírfilmek lexikonjával. Így az Alkotmánybíróság elnöke, Valéry Zorkine összehasonlítani tudta az állampolgárokat a "lábakon álló marhahússal". A lovag tiszteletétől és származásától eltérően a posztszovjet "üzleti etika" a főispán iránti abszolút hűségen, megaláztatáson és bármilyen aljasság hajlandóságán nyugszik.