Rádió beszámoló a Braunschweig Természettudományi Múzeum múmiájának kiállításáról
A múmia szerepe a moziban világosan meghatározott. A holtak birodalmából származik, borzongásokat terjeszt, és csak gonoszt vagy akár halált kell várnia tőle. A speciális szállítmányozók múmiák együttesét szállították a Reiss-Engelhorn múzeumokból Braunschweigbe Mannheimből Kielen keresztül. A személyes ismerkedés további részének - ahogyan azt a Braunschweig-i Természettudományi Múzeumban elképzelik - a térség lakóit kell elvinniük magukért, mert a múzeum a múmiákat az elmúlt élet "tanújaként" mutatja be egy különleges kiállításon mától kezdve.
Az első kirakat tartalma furcsa. Ez egy fekete csomó, és csak alaposabban megvizsgálva nyilvánvalóvá válik egy fogsor. Egy fotó mellett egy polc látható, rajta több porcelánpalack. Az egyik németül a „Real Mummy” felirattal „Mumia vera” feliratú. Gyógyulás vagy korrupció múmiák révén - az elvárások köre nem terjeszthető tovább. Wilfried Rosendahl tisztázza a kapcsolatokat.
A barokk és a reneszánsz kor egyik leghíresebb gyógymódja volt. Gyógyszer minden betegségre. Ma természetesen tudjuk, hogy ez a gyógymódban való hit volt, de semmi a gyógyító anyagban.
A mannheimi kutató szerint háromszög összefüggés állt fenn: a középkori és a keleti orvoslásban aszfaltot használtak kenőcsökben fekélyek és törött csontok kezelésére. A fekete anyag emberi test maradványain is jelen volt.
A múmia az arab "anyukából" származik, aszfaltból és kátrányból, gyógyító anyagból. Ez volt a latin "mumia", és ezt az anyagot a jól megőrzött egyiptomi testekbe vitték át, ahol feketés maradványok voltak, és "múmiává" vált.
Így kapták a megsemmisítetlen testek a "múmiák" nevet. A keresztesek és a későbbi távolsági kereskedelem egyaránt jónak ítélték meg, és porított "mumia verát" hoztak Nyugatra. A három szoba közül az elsőben az állat dominál. A műsor bemutatja azokat a természetes körülményeket, amelyek mellett az élőlények elhagyhatják a múmiákat. A második szobát egyiptomi leletek foglalják el. Két szempontból vezetnek a kiállítás harmadik területéhez: Először is, Wilfried Rosendahl szerint az egyiptomiak voltak azok, akik tudomásul vették a mumifikációhoz szükséges körülményeket a természetben, majd azokat gyakorlati módon hasznosították, és belőlük fejlesztették ki a balzsamozást. Másodszor, nem csak az emberekre alkalmazták ezt a technikát. Például egy könyökig érő, tompa és hegyes oldalú szövetköteg felveti a kérdést, hogy mi van benne. A választ: egy madarat, az egyiptomiak számára szent ibis-t olyan modern vizsgálati módszerek adták, mint a számítógépes tomográfia. Elképesztő mennyiségű tudás gyűlt össze az állatok és emberek életéről és végéről .
. A testek teljesen változatlanok és nagyon nyugodtak, úgy maradnak, ahogy vannak. De a nagy képernyőkön végzett CT-animáció lehetővé teszi a múmia szemszögéből, ahogyan azt a vitrinben látja, egy utazást a testbe, és szúrni bizonyos dolgokat, például balzsamozni a koponyát vagy a szerencsés varázst a Nő Dél-Amerikából.
Wilfried Rosendahl ezen állításai az utolsó és a harmadik kiállítóterembe utalnak. Vannak múmiák, amelyeknek minden négyzetcentiméterén csupasz bőr van az üveg mögött.
A múmiák nem szépek és nem is csúnyák. Semleges hozzáállással kellene jönnie. Rettegni kell az embertől. A múmia tárgyak a föld, a természetes rendszer részét képezik. Ha nem foglalkozol a halállal, mint élő ember, az száműzne egy fontos részt.
Ennyit a "Múmiák - a múlt életének tanúi" című kiállítás első körútjáról a Braunschweig Természettudományi Múzeumban, a Pockelsstrasse 10. szám alatt. A nyitva tartás keddtől vasárnapig 9 és 17 óra között, szerdán 19 óráig tart. A belépés 5 euró, gyermekeknek 2 euró; A múzeum véleménye szerint ezek nem lehetnek fiatalabbak nyolc évnél. Vezetett túrákon vehet részt vasárnap 10, 11, 12, 14, 15 és 16 órakor.