Schreber, Daniel Paul, Idegbetegség emlékei, 9. o
9. fejezet
[83] Transzfer a Sonnensteinbe. A sugárzási forgalom változásai. "Írásrendszer"; "Kapcsolat a földdel"

Két időszakra oszthatom a Sonnenstein-i tartózkodásom idejét, amelyek közül az első még mindig megőrizte azt a komoly és szent, néha hátborzongató jelleget, amelyet életem a Flechsig'schen Anstalt-ban és a Dr. . Pierson intézetét lenyűgözte, a második azonban egyre inkább a szokásos (nem is közönséges) hajóúttá vált. Ez az első időszak körülbelül egy év volt; a két periódus még mindig tart, csak az az, hogy a közönség karaktere a közelmúltban bizonyos mértékig mérsékelt volt. Az első időszakban a fizikai és szellemi hatásukra vonatkozó csodák részben szörnyű és fenyegető természetűek voltak, így éveken át napokig az életem, a férfiasságom és később az értelem legsúlyosabb gondjai töltöttek el; A második időszakban - igaz, nagyon fokozatos átmenetekben és nem különösebb kudarcok nélkül - a csodák egyre inkább ártalmatlan, ha nem is ostobát és gyerekes, ha részben még mindig visszataszító karaktert öltöttek magukra.
Feleségemtől hosszabb időközönként, valószínűleg több hónapig látogattam meg a Sonnenstein-t. Amikor megláttam, hogy ilyen látogatásra először bemegy a szobámba, megdermedtem; Régóta nem hittem neki az élők között. Erre a feltevésre - más emberekhez hasonlóan - nagyon konkrét tényszerű bizonyítékokkal rendelkeztem, amelyek szerint feleségem újbóli megjelenése [86] bizonyos szempontból megoldatlan rejtély marad számomra. Nekem - és itt is az emlékezetem bizonyossága nem hagy kétséget a folyamat objektív valóságával kapcsolatban - többször is a feleségem lelkéhez tartozó idegek voltak a testben, vagy szinte észleltem a testemet kívülről. Ezeket a lélekrészeket teljesen kitöltötte az odaadó szeretet, amelyet feleségem mindig megmutatott nekem; ők voltak az egyetlenek, akik az alapnyelvhez tartozó „hadd engedjék meg” 3 kifejezéssel jelezték azt az akaratot, hogy lemondjanak minden saját folytatásról, és megtalálják létük végét a testemben.
Hosszú ideig, amikor feleségem személyesen látogatta meg a Sonnensteint, azt hittem, hogy csak minden alkalommal "ad hoc" tették fel, ezért talán feloszlik a lépcsőn vagy közvetlenül az intézmény elhagyása után; azt mondták, hogy idegei minden egyes látogatás után "újra be vannak kapszulázva". Az egyik látogatás alkalmával - valószínűleg az 1894-es születésnapomon - a feleségem hozott nekem egy verset, amelyet szó szerint ide akarok tenni, az akkor rám ható mozgó hatása miatt. Ez így hangzott:
"Mielőtt a megfelelő béke szeretne téged -
A békét, amelyet egyetlen élet sem ad
Szükség van Isten karjára
Ki kell szólítanod: Isten irgalmazz,
Ezután kiáltás szükséges
És hogy sötét van benned
Mint a dolgok napja előtt,
Szükséges, nagyon nehéz és nehéz
A fájdalom legyőzni fog.
Nincs már könny
És amikor elsírta magát
Hűséges vendég jön hozzád
Annak oka, hogy a vers, amelynek szerzőjét nem ismerem, olyan furcsa benyomást tett rám, az volt, hogy a benne visszatérő "Isten békéje" kifejezés számtalanszor hozzám tartozott azóta és utána is. A sugárzás által előidézett alvás alapnyelve [87] van. Akkoriban alig gondoltam egy véletlenre, ami itt történt.
A jegyzetelés megjegyzett rendszere tény, hogy más embereknek rendkívül nehéz lesz érthetővé tenni, méghozzá bizonyos mértékig. Minden nap a legnyomóbb bizonyítékot szolgáltat számomra valóságukról, és számomra ez valójában az érthetetlen birodalmába tartozik, mivel a vele folytatott szándékot eleve fel kellett volna ismerni, hogy elérhetetlen legyen bárkinek, aki ismeri az emberi természetet. Nyilvánvalóan zavarba ejtésről van szó, amelyet nehéz megkülönböztetnöm, hogy ugyanennek oka téves (jogellenes) szándékban vagy helytelen gondolkodásban rejlik-e.
Az egyik beszél Könyvek vagy egyéb iratok, amelyben évek óta minden gondolatom, minden megnyilvánulásom, minden használati tárgyam, minden, ami egyébként a birtokomban vagy a közelemben van, minden ember, akivel társulok stb. leírva akarat. Azt sem tudom biztosan megmondani, hogy ki fogja írni az írást. Mivel nem tudom elképzelni, hogy Isten mindenhatósága nélkülöz minden intelligenciát, gyanítom, hogy az írást olyan lények látják el, akik távoli világ testén ülve emberi formát kapnak úgy, ahogyan a szökevénybe kerültek, de akik részükről teljesen hiányzik a szellem, az áthaladó sugarak révén a tollat úgyszólván a kezébe nyomják az írás iránt, amelyet ők mechanikusan végeznek, oly módon, hogy a későbbi sugarak újra láthassák az írottakat.
Azok a női vagy érzéki idegek, amelyek már tömegesen behatoltak a testembe, ezért egy évnél hosszabb ideig nem befolyásolhatták viselkedésemet vagy érzékeimet. Férfi tiszteletem gyakorlásával elnyomtam ugyanannak minden mozdulatát, egyúttal a vallási eszmék szentségével, amelyek szinte kizárólag engem uraltak, valójában csak akkor voltam tudatában a női idegek jelenlétének, amikor bizonyos alkalmakkor sugárzás útján mesterségesen elindították őket. annak érdekében, hogy szörnyű izgalmat keltsek, és ezáltal "ábrázoljam" magam, mint nőies szorongástól remegő személyt. Másrészt akaraterőm nem tudta megakadályozni a kéj érzését a testemben, különösen ágyban fekve, amelyet "lélekvágynak" neveznek [91] - mint a lelkek által erre használt kifejezést, vagyis azt a vágyat, amely Elegendő a lelkek számára, de valódi szexuális indíttatás nélküli emberek számára éppen általános fizikai jólétként érzékelt - fokozott vonzerő gyakorol a sugarakra. (Hasonlítsa össze a VII. Fejezetet a vége felé.)
Mivel ez a jelenség az idők folyamán egyre nyilvánvalóbbá vált, Isten talán tisztában van azzal, hogy az emasculáció volt az én eszközöm "Elhagyni", azaz, hogy újra megszabaduljon idegeim vonzerejétől, semmi. Az az ötlet merült fel bennem, hogy "a férfi oldalon tartsak meg", de - megint csak álszenten, elvileg - nem azért, hogy helyreállítsam az egészségemet, hanem hogy elpusztítsam az elmémet vagy butává tegyek. Hogy egy hülye ember idegei is, ha egyszer rendkívüli kóros izgalom állapotába kerültek, vonzóak maradnának - amennyiben természetesen még mindig fájdalmat, kéjt, éhséget, fagyot stb. képes lenne - ismét figyelmen kívül hagyták. Tehát az ember napról napra és óráról órára halmozott a testemen, holttestmérget vagy más rothadó anyagot, amelyek hordozói a sugarak voltak, abban a hitben, hogy végre összetörhetnek velük, és főleg elrabolhatják az elmémet. Egy következő fejezetben elmondom, milyen károsodásokat okozott ideiglenesen a testem nagyon fenyegető módon.
Tartózkodnom kell az írásrendszer és annak következményeinek egyértelműbb magyarázatától, mint amire a fentiekben kísérletet tettek; Nem tudok tökéletes megértést tanítani senkinek, akinek a saját idegein még nem volt tapasztalata. Csak biztosíthatom Önöket arról, hogy a leírási rendszer és különösen a "das hammirschon" belépése, amikor a korábbi gondolatok visszatértek, olyan szellemi megpróbáltatássá vált, amelyet évek óta súlyosan szenvedtem és amelyet csak fokozatosan fogadok el hozzászokott; Ennek eredményeként olyan türelmi próbáknak vetettek alá, amelyeket valószínűleg soha nem vártak el egy embertől, különös tekintettel a külső körülmények nehézségeire (a szabadság korlátozása stb.), Amelyek mellett nekem is élnem kellett.
Végül hozzá kell tennem, hogy a fenti leírást idővel valamivel előre számítottam. Ezt a kontextus kedvéért kellett megtenni; A valóságban a szóban forgó fejlődés részben egy sokkal későbbi időszakhoz tartozik, mivel például a zongorázásról, amelyet fentebb említettem, majdnem egy évig nem említettek a Sonnensteinbe való megérkezésem után.
A "futásba vett férfiak körében" kifejezésre kerülő ősmaradványok közé tartozott egy másik, Flechsig lelkében népszerű kifejezés, amelyben az utóbbi hajlama megjelent, az alapvető nyelvi kifejezések a természetfeletti dolgok megjelölésére néhány modern hangzású és ezért nevetséges megható kifejezések helyettesítésére. Tehát a "könnyű távirat elvének" előnyben részesítésével beszélt a sugarak és az idegek kölcsönös vonzerejének kijelölésére.
Ennek eredményeként szinte teljesen tartózkodtam a beszédtől.
A szóhasználat nyelvtanilag teljes kifejezést kapna a következő szavakkal: »Hadd - nevezetesen az a sugárerő, amely újra vissza akar húzni - hadd kövessem nyugodtan férjem idegeinek vonzerejét, kész vagyok az enyémben lenni Ember nyitni. "
A „szellemi szemmel látás” kifejezést, amelyet már másutt is használtam (VIII. Fejezet. 79. oldal), jelen helyen tartom, mivel emberi nyelvünkben nem találok megfelelőbbet. Szoktuk gondolni, hogy minden benyomás, amelyet a külvilágtól kapunk, úgynevezett öt érzékszerven keresztül terjed, különösen az összes fény- és hangérzet, amelyet a szem és a fül közvetít. Normális körülmények között ez is helyes lehet. Viszont egy olyan ember esetében, aki hozzám hasonlóan sugárforgalomba lépett és akinek a fejét mintha sugarak világítják meg, ez az elképzelés nem kimerítő. Fény- és hangérzeteim vannak, amelyeket az enyém sugárzása közvetlenül tükröz belső Az idegrendszer kivetül, ezért a külső vizuális és hallási eszközökre nincs szükség a befogadáshoz. Csukott szemmel is látom a kérdéses folyamatokat, és hallanám őket, amennyiben a "hangok" fülhez hasonló benyomások, még akkor is, ha hermetikusan lezárhatnám a fülemet más hangérzetekkel szemben.
Fel kell készülnöm arra, hogy folyamatosan kérdezem, miért nem mutattam be ezeket a dolgokat az orvosoknak a korábbi időkben panasz formájában? Erre csak azzal a kérdéssel tudok válaszolni, hogy hittek volna-e a természetfeletti kapcsolatokkal kapcsolatos releváns események leírásában?