Silent Russes 1908-1930 - 3. oldal - Dvdclassik mozi és DVD
Üzenet pak »Október 19., 22:58
Regisztrált az ARTE-n:
A bűn faluja Olga Preobrazhenskaya és Ivan Pravov (Babi Ryazanskie, 1927):
Raisa Puzhnaya, Emma Tsesarskaya, Kuzma Yastrebitsky, Olga Narbekova, Georgi Bobynin, Jelena Maksimova, Gulya Korolyova. Olga Vishnevskaya és Boris Altshuler forgatókönyve - orosz produkció - műfaj: dráma - ismert kiadás: 1927.12.13., Oroszország
1914-ben Ryazan faluban Anna és Ivan egymásba szeretett. Ez utóbbi háborúba megy, így a mező szabadon marad az apja előtt, aki megerőszakolja a fiatal nőt. Ivan néhány évvel később visszatér, és megtalálja feleségét egy gyermekkel, akit szégyentől elfogyasztottak.
Nagy felfedezés, hogy ez a film. A rendező a korabeli szovjet mozi szokásos propagandájától távol, egy vidéki drámát ír alá, amely az országa hagyományaihoz kötődik. Ügyesen ötvözi a szépirodalmat, a nagyon melodramatikus, de nem aberráns és a dokumentumfilmet, mindkettő úgy pontozza a történetet, mint egy paraszti krónika, amely összekeveri a hétköznapi életet és a lét drámáit.
Még jobb, hogy ez a film, amelyet nők írtak és rendeztek, szokatlan női perspektívát visz a főleg férfiak által képviselt művészetbe. Tehát a történet leolvasható a nők és állapotuk szeméből.
Először is, a Szovjetunió vagy sem, sok nemzetközi vidéki drámában megtaláljuk a közös témát: a parasztházasságok (de más körökben is előfordul), míg egy évszázaddal ezelőtt (bár aktuális példákat is találhatunk) mindenhol ugyanaz: rendszeresen, a családok érdekei elsőbbséget élveztek az érzésekkel szemben, még akkor is, ha esetleg ezek nem feltétlenül voltak összeegyeztethetetlenek. A rendező ellenzi a nők két arcképét, az egyik határozott és kreatív, és úgy dönt, hogy együtt él a férfival, akit szeret, még nőtlen is, elfogadja az apja elutasítását, brutális és despotikus, a másik, az első mostohanővére, passzív és engedelmes, elviseli sorsát, és elhallgatja fájdalmát és szégyent e mostohaapa támadásai alatt. Ügyesen csempészi a rezsim megszorításait és tabujait, komor helyzeteket varázsolva, miközben simogatja a kinematográfiai művészet bevett tanait. Így a történet 1914-ben 1920-ig bontakozik ki, de a bolsevik forradalmat soha nem említik. A forradalmi kormány nincs nagyon jelen, még akkor sem, ha egy árvaház létrehozása jóváhagyásával történik: enyhe engedmény a kormány cenzúrája előtt.
Ha a történet a témája ellenére elkerüli a pátoszt, az azért van, mert a szerkesztés, amely szintén nagyon ügyes, felváltja a fikciót a valós élet szeleteivel, tehát egy falu életének vagyunk tanúi az évszakoknak megfelelően, és a mindennapi életben lakói: a naturalizmus keveréke, amelyet a jelmezek és az élőhelyek aprólékossága hangsúlyoz, valamint a mozi, amely egy film azonosságát jelöli, és Olga Preobrazhenskaja többi filmográfiájának felfedezését szeretné megidézni, amely azt is bizonyítja, hogy a fekete-fehér elsajátított fotó csodálatos vidéki terveket ad, amelyek valódi vizuális költészettel határosak.
A szóról szóra lefordított film kivonata nagyjából franciául adja a "Les femmes de Ryazan" szót, ami tovább növeli a film dokumentumszerűségét. A napjainkban fekvő Ryazan falu valóban létezik, és híres volt a helység nők által előadott dalairól. Sőt, a restaurált film filmzene tartalmazza ezeket, amelyeket az 1950-es évek és a 2000-es évek eleje között vettek fel.