Stephen Eskildsen, A korai Quanzhen taoista mesterek tanításai és gyakorlata
Integrált teszt
1 Az olyan művek virágzása közepette, amelyek az utóbbi években feltárják előttünk a taoizmust iskoláinak sokféleségében és tendenciáiban, a Quanzhen-renden publikált vagy közzéteendő művek úton vannak az oroszlán faragására. A Quanzhen (a "teljes megvalósítás", a szerző fordítása szerint) a taoizmus intézményeinek és gyakorlatainak megújításáért folytatott mozgalom volt, amely a XII. Század második felében jelent meg a taoizmus intézményeiben és gyakorlatában Észak-Kínában, amelyet akkor Észak-Ázsia népe foglalt el. a Tungus Jürchen, a kínai Jin („arany”) dinasztia alapítói, és a 13. - 14. században a Mongol Gengiskhanid Yuan dinasztia alatt virágzott. Esetének kivételes jellege, a Quanzhen nemcsak a hódító dinasztiák alatt elért népszerű sikeréből, hanem tartósságából is fakad, mert manapság Népi Kínában a kolostori taoizmus hivatalos formájaként ismerik el.

4 Nem lehetett jobb bevezetést kérni Quanzhen belülről és a követők elképzelésének megfelelő hitéhez és gyakorlatához. A hagiográfiai beszámolók ugyanis jobban bemutatták azoknak a véleményét, akik elmondták nekik, mint azok tényleges magatartása, akikről beszéltek. Megszabadult a talaj a későbbi tanulmányok számára, amelyek vagy elmélyítik az itt felvázolt témákat, például a buddhista hatások és konvergenciák témáját, vagy másokat vonzanak, például a Quanzhen közösségek társadalmi életét, sikereik okait, politikai szerepét. mozgalom. Egy egészen más látásmódra mutat példát, amely a stelae konzultációjából, nem pedig a hagiográfiai írásokból következik, egy nagyon friss cikk szolgáltat a Quanzhen követői és a politikai hatalom közötti kapcsolatokról, sokkal későbbre, mint az itt vizsgáltak: "Általános Zhang temeti el a csontokat: Korai Qing rekonstrukció és Quanzhen daoista együttműködés a tizenhetedik század közepén Nanyang ”, írta Xun Li (Kései Birodalmi Kína, 27., 2006. 2. sz., 67–98. Oldal).