Svetlana Malyševa, Prazdnyj den´, dosužij večer
Oroszország - Orosz Birodalom - Szovjetunió és Független Államok
Svetlana M alyševa, Prazdnyj den´, dosužij vevs.er: kul´tura dosuga rossijskogo provincial´nogo goroda vtoroj poloviny XIX-nachala XX veka [Ünnepi napok, szabadidős esték: A szabadidő kultúrája egy tartományi orosz városban a XX. Század tizenkilencedik-második felében]. M .: Academia, 2011, 192 p.
Index bejegyzések
Teljes szöveg
1 Hogyan lehet lefordítani ennek a könyvnek a címét? Amint Svetlana Malysheva, a Kazan Egyetem történelemprofesszora bevezetőjében világossá teszi, a „szabadidő” ugyanolyan vitatott fogalom marad, mint amikor a szociológusok a XIX. Század elején elkezdték összekapcsolni azt a politikai és társadalmi változásokkal. Itt van a munkától való távolmaradás ideje, valamint az egyház és az állam által szervezett idő. Az 1920-as évek szabadidős tevékenységére és a kazanyi mindennapi életre irányuló korábbi munkájára építve Malysheva értékes új dimenziót hoz a forradalom előtti tartományi élet megértésében. Catherine Evtukhov legutóbbi, Nyizsnyij Novgorodról szóló könyvéhez hasonlóan a Prazdnyi den´, dosuzhij vecher a Volga mentén viszi az olvasókat, mivel értékes új betekintést nyújt az etnikai, orosz és tatár kapcsolatokba a társadalmi szerepvállalás nagyon alapvető szintjein. Ez a tartományi városok felé fordulás valóban örvendetes, mert ezek a városi lakosság nem egyszerűen utánozta kisebb mértékben a két főváros lakóit, még akkor sem, amikor az állami és vallási ünnepek hivatalos naptárát birodalomszerte osztották.
2 Malysheva, akit jobban foglalkoztat a szabadidő szerkezete, mint tartalma, tanulmányait négy fejezetre osztja: a szabadidő, mint az interkulturális kommunikáció területe; az „idő” kérdése mind az óra, mind a naptár szerint; a szabadidő helye a városi terek átalakításában; valamint a tartományi szabadidő „formái és felépítése”, hangsúlyt fektetve a hivatalos erőfeszítésekre, ha nem is közvetlen ellenőrzési tevékenységekre, de legalább azok kezelésére a nyilvános tevékenységek engedélyeinek megadásával és visszatartásával. Elméletileg megalapozottan Malysheva Mihail Bakhtin „kronotóp” fogalmát használja arra, hogy felhívja az olvasók figyelmét a szabadidő által befolyásolt időbeli és térbeli változásokra, nem korlátozódva egyetlen definícióra. A könyv szépen illusztrált, lehetővé téve az olvasók számára, hogy tanúi lehessenek a kazaniták játékának.