Szabadság; kifejezés, szatíra karikatúra istenkáromlás; nekem
A véleménynyilvánítás, a szatíra és a karikatúra szabadsága
Alapelvek - Határértékek
fotó: Stéphane Mahé/Reuters
A véleménynyilvánítás szabadságának elve
Az emberi jogok és a polgárok jogainak 1789. évi francia nyilatkozata
11. cikk: "A gondolatok és vélemények szabad közlése az egyik legértékesebb emberi jog: ezért bármely állampolgár szabadon beszélhet, írhat, nyomtathat, kivéve, hogy reagáljon e szabadsággal való visszaélésre a törvény által meghatározott esetekben. "
Az emberi jogok védelméről szóló európai egyezmény
10. cikk - A véleménynyilvánítás szabadsága
Mindenkinek joga van a véleménynyilvánítás szabadságához. Ez a jog magában foglalja a vélemény szabadságát, valamint az információk vagy ötletek befogadásának vagy továbbításának szabadságát a hatóságok beavatkozása nélkül, a határtól függetlenül. Ez a cikk nem akadályozza az államokat abban, hogy a műsorszolgáltató, film- vagy televíziós vállalkozásokat engedélyezési rendszer alá vonják.
E feladatokkal és felelősséggel járó szabadságok gyakorlása bizonyos törvényi előírásoknak, feltételeknek, korlátozásoknak vagy szankcióknak lehet alávetve, amelyek a demokratikus társadalomban, a nemzetbiztonság, a területi integritás vagy a közbiztonság, a védelem érdekében szükséges intézkedéseknek minősülnek. a rend és a bűnmegelőzés, az egészség vagy erkölcs védelme, mások jó hírnevének vagy jogainak védelme, a bizalmas információk nyilvánosságra hozatalának megakadályozása vagy az igazságszolgáltatás tekintélyének és pártatlanságának garantálása.
1881. július 29-i törvény a sajtószabadságról: itt minden megtalálható
Alapelv: A paródiát és a szatírát a francia törvények engedélyezik, a véleménynyilvánítás és az információ szabadságának elve alapján.
Guignols de l'Info ítéletek a Citroën ellen: Cass. AP 2000. július 12 .: "a védjegy járműveire vonatkozó megjegyzések egy szatirikus műsor részét képezték, amelyet egy audiovizuális kommunikációs társaság sugárzott, és nem voltak elhatárolhatók az MX karikatúrájától, így az inkriminált megjegyzések a szólásszabadság körébe tartoztak. kifejezést anélkül, hogy a valóság és a szatirikus mű összetévesztésének kockázata lenne
Cass. 1. civil, 1998. január 13. (a TV műsorvezetőinek karikatúrája): "mindenkinek joga van ellenezni képének reprodukcióját, és hogy ez a karikatúra formájában történő reprodukció a törvények szerint nem jogszerű. műfaj, amely biztosítja a szólásszabadság teljes körű gyakorlását "
A Cour de cassation által elfogadott megfogalmazás közel áll az Art. A szellemi tulajdon kódexének L. 122-5, 4 ° -a: "a nyilvánosságra hozott mű szerzője nem tilthatja meg a paródiát, a pástétomot és a karikatúrát, figyelembe véve a műfaj törvényeit". Az emberek anélkül láthatják a képüket, hogy karikatúrásan használják őket, anélkül, hogy engedélyüket kérnék.
Istenkáromlás megengedett
Az emberiség és az állampolgárok jogainak 1789. évi francia nyilatkozata, amely elnyomja az istenkáromlás bűncselekményét
10. cikk: "Senki sem aggódhat a véleménye miatt, még a vallási sem, amennyiben azok megnyilvánulása nem zavarja a törvény által létrehozott közrendet. "
Az istenkáromlás bűncselekménye továbbra is fennáll Elzász-Moselben, de valószínűleg a fő kultuszok képviselőinek kérésére elhagyják.
Az istenkáromlás elítélése
A Biblia, Leviticus (24.1016) "Aki káromolja az Úr nevét, halállal büntetik, az egész gyülekezet kövekkel kövezi meg. Akár idegen, akár bennszülött, meg fog halni, mert meggyalázta Isten nevét."
A Korán: "Azok, akik meggyalázzák (megbántják) Allahot és az Ő hírnökét, Allah átkozja őket itt lent, mint a későbbiekben, és megalázó büntetést készít nekik" (Sura Al Ahzab 33:57)
Esetjog:
Charlie-Hebdo tárgyalás, Mohamed rajzfilmek publikációi után:
TGI de Paris, 2007. március 22 .: "mivel a Charlie Hebdo egy szatirikus újság, amely sok olyan karikatúrát tartalmaz, amelyeket senki sem köteles megvásárolni vagy olvasni, ellentétben más médiumokkal, például a pálya nyilvánosságán elhelyezett plakátokkal; mivel minden karikatúra elemezhető portré, amely megszabadítja magát a jó ízléstől a paródia funkció teljesítéséhez (.)