SZIMBOLIZMUS; A nap istenségei - encyclopædia universalis

ARANYCSINÁLÁS

• Írta
• René ALLEAU,
• Universalis
• • 13 655 szavak
• • 2 média

Az alkímiát régóta összetévesztették az okkultizmussal, a mágiával, sőt a boszorkánysággal is. Legjobb esetben a vegyi anyagokat megelőző kémiai eljárások összességére redukálták, amelynek tárgya a színezékek összetétele, a drágakövek és nemesfémek szintetikus gyártása volt. Még a 19. században Marcelin Berthelot az alkímiai műveletekben csak kémiai kísérleteket látott, amelyekből [...]

AMATERASU-Ō-MI-KAMI

• Írta
• René SIEFFERT
• • 863 szavak

A Nap epitettje a japán mitológiában (R. Sieffert, The Religions of Japan, Párizs, 1968), Amaterasu ō-mi-kami a „nagy égi isteniség, aki az égen ragyog”. A nyolcadik század krónikái, Kojiki és Nihon-shoki női istenséggé teszik, a Magas Ég-síkság (Takama-ga hara) szuverénjévé és a dinasztia ősévé. A Kojiki szerint Izanagi bal szeméből született [...] Bővebben

ASTROLÓGIA

• Írta
• Jacques HALBRONN
• • 13,309 szavak

A "Bolygó-jel kapcsolat Ptolemaiosz előtt" című fejezetben: […] A világítótestek minden bizonnyal az első asztrológiai szakasz magját képezték. Csak egy második lépésben fejlesztettek ki egy asztrológiát, amelyben kevésbé voltak jelen csillagok. De úgy tűnik számunkra, hogy az asztrológiai arzenálban ez a kettősség soha nem tűnt el teljesen, és hogy a Hold néha megismétli a Vénuszt vagy a Napot a Jupiterrel. A gyalult otthoni rendszer […] További információ

• Írta
• Yvan KOENIG
• , Universalis
• • 838 szavak
• • 3 média

Az Atont egy sugárzó korong képviseli, amelyet uraeus (dühöngő kobra) lát el. Minden sugara az ajándék szimbólumaként egy kézzel zárul, amely gyakran az ankh jelet (élet) vagy az ouas jelet (erő) tartja. Az amarniai teológiában az Aton napkorong generálja az összes létezést. A létfontosságú erő eredeténél fogva élénkíti a dolgokat és a lényeket. Szentélyekben imádták […] Bővebben

ATOUM

• Írta
• Yvan KOENIG
• , Universalis
• • 216 szavak
• • 1 média

Antropomorf egyiptomi isten viseli a kettős koronát. Az Atum öreg ember megjelenését keltheti. Nyilas majom formájában is megnyilvánul. Heliopolis kora egyiptomi istensége. A heliopolita teológia szerint a Napot, amelyből a világ teremtője készült, három különböző szempontból imádták: a felkelő nap (Khépri), a nap a zenitjénél (Re) és a nap […]

AZTEC

• Írta
• Rosario ACOSTA,
• BIAR Alexandra,
• Mireille SIMONI
• • 11 264 szavak
• • 20 média

A "Vallás" fejezetben: […] Valójában nem lehet megérteni e nép sorsát anélkül, hogy ismernénk vallásuk fő vonalait. Mint mondták, az aztékok a Nap kiválasztott népének tartották magukat, akik felelősek a haladásuk biztosításáért táplálékkal. Egy teremtési mítosz rávilágít erre az ötletre. A világ elején minden élettelen volt, fekete, halott. Az istenek sötétségben gyülekeztek Teotihuacánban, és azon csodálkoztak, hogy […] Bővebben

AZTEC (alapok)

• Írta
• Universalis
• • 3,524 szavak
• • 13. média

Az "áldozati megszállottság" fejezetben: […] Az azték világfelfogást a kozmikus bizonytalanság valódi megszállottsága jellemzi, amelyet mítoszok rögzítenek és a mindennapi viselkedésben éreznek. A négy nap mítosza, a természeti kataklizmák emlékezetén túl, kidolgozott szimbolikává alakítja a világ instabilitásának ezt a rendkívül éles felfogását. Négy nap előzte meg a jelenlegi korszakot, és négy […]

BALDR

• Írta
• Régis BOYER
• • 997 szavak

A skandináv panteonban az Ase (Baldr nevű) isten összecsap. Ódhinn és Frigg fia, kedves, tiszta, tisztességes, szelídségével, bölcsességével, irgalmasságával és segítőkészségével nyűgöz le, minden olyan tulajdonsággal, amely nem felel meg pontosan annak, amit az ősi északi etikáról ismerhetünk, legalábbis abban az időben, amikor a szövegek fedezik fel, vagyis a viking korban. Baldr jóképű és […] További információ

ŐSI EGYIPTOM (Civilizáció) - Vallás

• Írta
• Jean VERCOUTTER
• • 11 361 szavak
• • 24. média

A "Kozmogóniák" fejezetben: […] Másrészt az egyiptomiak maguk is két módon működtették isteneik csoportosulásait: családonként, ugyanazon a néven vagy egy szentélyen belül ők a "triászok"; nagyobb csoportokban pedig ők az „enneadok”. A triász változhatatlan csoport: apa, anya, fiú, mint az emberi család. A legismertebb példa az Amonból összeállított Theban-triász, a […]

FREYJA

• Írta
• Régis BOYER
• • 1,085 szavak

Az északi mitológiában Freyja istennő központi helyet foglal el, de nehéz pontosan meghatározni a személyiségét: engedelmes karaktere megmagyarázza, hogy a középkor kommentátorai, akik fő forrásaink és keresztények voltak, diszkrétek voltak. Ezen túlmenően, nyilvánvaló filológiai okokból, gyakran összetévesztik Frigggel, így […] További információ

HELIOPOLITAN TEOLÓGIA

• Írta
• Yvan KOENIG
• • 477 szavak
• • 2 média

Az egyiptomi teológia erőfeszítéseket tett mítoszainak osztályozására, nevezetesen az istenek főiskolákba csoportosításával. Ezek közül a leghíresebb az ennead, az úgynevezett, mert eredetileg kilenc istenből állt. A Heliopolisban feltalált Enneadet apránként örökbe fogadta a papság, akik igényeik szerint alakították át. A heliopolita teológia […] volt

HELIOS

• Írta
• Robert DAVREU
• • 435 szavak

Szülei, Ouranos és Gaia leszármazottai, a Titan Hyperion és a Titanide Thèia, Helios, a Nap, Hajnal (Eos) és a Hold (Selene) testvére. Az olimpikonok előtti nemzedéktől kezdve kissé elhomályosították őket, ezt pedig Homérosztól: ha az Iliászban a neve Zeus és Gê nevéhez fűződik régi eskü formulákban (III, 227; XIX, 259), megjelenik […] További információ

HUITZILOPOCHTLI

• Írta
• Universalis
• • 754 szavak
• • 5. média

Az aztékok közül a Nap és a háború istenét Huitzilopochtlinak vagy Uitzilopochtilinek hívják (Eightzilinből, madárlégy vagy kolibri, és opochtli, balra). Számukra a harcosok legyező madarak formájában reinkarnálódtak, és a Dél a világ bal oldalát képviselte; Huitzilopochtli neve tehát "a déli feltámadt harcost" jelentette. Az istent még mindig […] -nak hívták

---