SZÍNHÁZ. Csendélet elhízott unokával. Takarékos reflexiók

Vladimir BULAT

Be kell vallanom, hogy soha nem mentem volna el az Ion Sapdaru színész által írt darab után megrendezett bemutatóra, ha nem olvastam volna Oleg Pamfil íróval készített interjúban a következő megjegyzést: "Ion Sapdaru darabjában a Csendélet egy elhízott unokával Élveztem néhány abszolút zavaró prózadarabot. " Ez a mondat - bármennyire is mélyen szubjektív - egy írótól, akit tisztelek, felgyújtott; mert régóta őrült vágyam van a beszélt próza egészséges részére. Tehát ezt a dramaturgiában kellett keresni, és itt Pamfil is hátulról taszított (a Vasile Ernunak adott eredeti interjúban): „Amit a Crudu-ban és a Sapdaruban olvastam - véleményem szerint kissé külsőnek - bizonyítja, hogy van egy a tektonikus mutáció kezdete a román irodalom lényén belül. Talán nem véletlen, hogy ez a drámaírók prózája. Lehet, hogy a színház kulisszái rothadással teltek meg, és ezentúl - Isten irgalmazzon. Talán az irodalom, akárcsak a mozi, univerzális trenddé válik. Feltéve, hogy a szerkesztők nem töltik meg a madarat, mielőtt repül!.

színház

Fogságban egy múlt világban

Nos, megnéztem a bukaresti Odeon Színház előadását, Eugen Făt rendezésében, és megragadtam az alkalmat, hogy megkóstoljam Sapdaru szövegét, valamint azt, ahogyan ő dramatizálta. Kezdettől fogva bevallom, hogy amit láttam és hallottam, lelkesedéssel töltött el, mert szemtanúja voltam egy erőteljes körútnak, amelyben egyszerű, banális dolgokról beszélgettek sok tapintattal, eleganciával és játékos szellemmel - gúnyolódás és felesleg. Csodálkozási vágy és kiabálás nélkül a román színházban és a tévében nemrégiben kialakult tipikus után.

Pompiţă az őt észrevevő fiatal és jóképű nő iránti szeretete, aki megpillantotta a benne lévő férfit, még akkor is, ha nem sikerült legyőznie a borzalmas megjelenése, az elavult kötet észlelésének borzalmát, továbbra is ennek az egyénnek a legfőbb értéke, szinte teljesen beleolvadt az internetes tér, techno zenében (amelynek ritmusában táncolt neki). Ez a nő visszahozta onnan, abból a párhuzamos világból, háziasította őt, hogy felfedezze az egyik beszélgetőpartner szeretetét, de emberi szükségletét, a másikkal való interakciót is.

A szeretet és a pragmatizmus között

A címben szereplő "csendélet" javaslata véleményem szerint az élet megjelenésére utal, amelyet esztétikus és időtlen perspektívában mindig élvezünk egy festményen, amely gyümölcsök, zöldségek, vadak és ezüstpoharak pompás elrendezésével borból származik. a holland művészet aranykora, a 17. századtól. Ahogy ott, ebben a kortárs játékban is egy kép vetülete, a megjelenés, az életérzés, a csak homlokzatú valóság interfésze áll előttünk. Amikor felismeri ezt a hasadást az érzése és a neki felajánlott között, Pompiliţă öngyilkosságot követ el, mert éppen a szerelem tanította rá, hogy az autentikus életmódot nem lehet utánozni, eljátszani, és a kimerültségig sem lehet a végtelenségig halasztani. Nagymamáit követi a halál makulátlan köntösében, míg a tellúr Lili folytatja csonka létét, névtelenül és ugyanolyan rokkantként, mint Pompiţăé. De teljesen hiányzik belőle a szeretet, és így még jobban megnyomorult és beteljesítetlen, mint az, aki számára kívánatos lény lett. Nincsenek esztétikai álmai ..., de nem hiányzik belőle az együttérzés és a józan ész. Aktívan és talán eszeveszetten él a valóságban. A közvetlen valóságban.

A dalt sikeresen játsszák Románia különböző színpadain, és a Iasi-i National-ban, ahol 2010-ben mutatták be először, még a szerző rendezéséből és zenei illusztrációjából is profitál.