Szofrológia
Bevezetés a relaxációs módszerekbe
Paule Vern és Dr. Bernard Auriol
Ha a szofrológiát úgy definiálták "Tudat a tudatállapotokról és azokról a módszerekről, amelyek lehetővé teszik ezen állapotok módosítását », Mondhatnánk, hogy ez a mű teljes egészében a szofrológiának szól. De vajon csak ő az ?
1960-ban, elhatárolódva a hipnózistól (amelyet tökéletesen gyakorol, de amely számára az emberi szabadság elleni támadásnak tűnik), Alfonso Caycedo, a módszer alapítója javasolta ezt a szót, amelynek „új jelentése van: a görög szofrológiája”. " SOS "(Harmónia)," phren "(Szellem)," logók »(Tanulmány) a tudat harmóniában való tanulmányozása [1]. A lelkiismeret Caycedo számára az emberi funkciók integrációja. A szofrológia először hipnózisból és nyugati relaxációs technikákból kölcsönözte gyakorlatait (különösen Schultz Autogén tréningje és Jakobson módszere), de hamarosan eredetivé vált.
A szofrológia ágainak elsőszülöttje: az orvosi szofrológia módszereket kínál a terápiára és a betegségek megelőzésére. Az itteni betegséget balesetnek tekintik az emberi struktúrák mögött álló biológiai programban. A páciens vagy a tanuló ezért a személyiség képzési módszerének köszönhetően képes felébreszteni struktúráit és pozitív erőit, ő maga fogja megtalálni a problémáinak megoldásait.
Néhány évvel később Caycedo kifejlesztett egy szofronizációs technikát kis csoportok számára, a keleti technikák bizonyos dinamikus folyamatait felhasználva: dinamikus relaxáció.
Végül Párizsban, 1974-ben, Caycedo kollektív szofrológiai képzéssel megvalósította a társadalmi cselekvésről szóló álmát. Az új módszer a tömegben lévő egészséges egyénnek szól. Ez a harmadik út - az ország, a faj, a politika vagy a vallás megkülönböztetése nélkül - a társadalmi harmóniát alkotó erőket kutatja (mivel az emberi csoportok is lehetnek „betegek” [2]).
1. MILYEN NEM SZOFROLÓGIA
- sem más névvel ellátott hipnózis. A hipnózis ma a szofrológia fejezete. A szofrológiának megvannak a maga technikái, saját szemantikája, saját koncepciói és célkitűzései;
- sem a keleti felszabadítási módszer; ezek a módszerek gyakran filozófiai és/vagy vallási elkötelezettséget igényelnek;
- sem a parapszichológia, sem a paranormális jelenségek tudománya: a szofrológiánál idősebbek, céljai különbözőek [3] .
2. MI A SZOFROLÓGIA
A szofrológia új koncepciókból kiindulva tanulmányozza az emberi tudatot. Különbséget hoz létre a szintek és a tudatállapotok fogalma között: a szintek kvantitatív módosítások a hiperklaritás vagy elhomályosodás értelmében, és kvalitatív módosításokat állapítanak meg (vö. Ábra). Ebben a perspektívában az emberi lény vagy hétköznapi tudatállapotban, állítólag "normális" állapotban, vagy ideiglenesen vagy véglegesen kóros tudatállapotban fejlődik (a neurrózistól a pszichózisig, az összes ismert pszichiátriai lehetőség elfelejtése nélkül), vagy pedig megerősíti személyiségének pozitív elemei, és fokozatosan jut el a szofron tudatossághoz [4] .
(a tudatállapotok és szintek diagramja a szofrológia szerint (69. o.))
A szofronizálás a módszer alapvető gyakorlata. De hogyan lehet módosítani a tudatállapotokat? Itt a Kelet megadja bölcsességét (Schultz már használta is), hogy testét élje, az érzések felébresztésével, az irányított izomtónus egyenértékű a retikuláris funkció kiegyensúlyozásával, és megtalálja a harmónia útját, majd belső igazság.
A szofrológus először „szövetséget” köt tanítványával: a módszer magyarázata, a várható idő, az elfogadott ár [5]. A szofronizáció egy egyszerű lazítással kezdődik, amely hajlamos módosítani az izomtónust és a tudatszintet, az alany elhagyja szokásos éberségét, hogy szofrolina szinten "az alvás szélére" ereszkedjen. A monitor lágy és meggyőző szava, a terpnos logos [6] segít neki felfedezni a szofrán világ "létfontosságú harmóniájának" állapotát. Ezután a figyelem egy "szabad és kellemes képre" összpontosul, mielőtt a
kilépés »nagyon lassú.
Tíznél kevesebb foglalkozás alatt a tanuló képes lesz szofonizálni önmagát. Minden technikát otthon fog gyakorolni egy hétig, naponta kétszer, tíz percig reggel és este. Gyors a tanulás:
1. a módszerek szigorú, de személyre szabott programozásával,
2. mágnesszalagra történő felvételük révén.
A második héttől kezdve a szofrológus egy vagy több eljárást tanít a hallgatónak a különböző felmerülő helyzetekhez igazítva:
1. a pozitív helyzetet erősítheti a gravitáció (izomlazításból fakadó) tudata, a keringési érzések (hő, szívverés), a "szabad és gyengéd" légzés, a hasi területen fellépő melegség, a homlok frissessége. Schultz-eredetű gyakorlatok, amelyek a legelterjedtebbek és meglepően hatékonyak a problémák egész sorában, a rosszulléttől a pszichoszomatikus és neurotikus rendellenességekig [7];
2. Szükség esetén javasoljuk, hogy képezzen egy másik módszert, nevezetesen:
- sophro progresszív elfogadás (jövő képe). Lehetővé teszi, hogy kikötözze önmagát a létezés negatív elemeitől: a szülés visszatartása (Aguirre de Carcer), a sportolók versenyre való felkészítése, a hallgatók a vizsgájukra stb.
- sophro liminalis védelem (tudatos szinkron légzés, a nyugalmat idéző szóra koncentrálva);
helyes testtartással társítva lehetővé teszi a gyors elalvást;
- sophro-szenzoros szubsztitúció (egyik érzés megváltoztatása egy másikra), amely a fogorvosok számára jól ismert a fájdalom megszüntetésére, valamint a szülészetben, a fóbiákban stb.;
3. egyéb tanfolyamok is felajánlhatók: izomfeszültséghez kapcsolódó szofronizációk, légzés, masszázs. A pszichiáterek és pszichológusok által alkalmazott bizonyos módszerek lehetővé teszik a távoli emlékek felidézését, először szabadon, majd szisztematikusan és pozitív módon. A szofrológia újra felfedezi - az Orient után - a kép szerepét maga számára. A képzelet asszociatív álmodozásban szabadul fel. A múlt élet, az álmok, a jövő tudatának jelenlegi életébe integrált jövőbeni helyzetek feltételezhetetlen gazdagságot mozgósítanak. A képzett ember szabadabbá és kreatívabbá válik. A végén személyes módszert gyakorol, akár rögzített, akár nem.
Nagyon gyakran az egyszerű szofronizálás és az autogén tréning által aktivált szofronizálás után felajánlják a hallgatónak, hogy kis csoportban gyakorolja a dinamikus relaxációt.
4. MI A CAYCEDO (R.D.C.) DINAMIKUS Pihenése ?
Ez egy pszichofizikai technika, amelyet Caycedo egy hosszú indiai utazás után kezdett kifejleszteni, és két évvel később befejezte, amikor visszatért egy japán utazásról. Három fokozatra oszlik, és az első a szájon át alkalmazza a radzsajóga kevéssé ismert technikáit; a második fokozat, bizonyos buddhista légzési technikák szofrán megközelítése; a harmadik fokozat, a japán zen szofrán megközelítése.