Szolgálat az evangélikus olvasási szolgáltatásként Aurachtalban és Oberreichenbachban is

Kedves gyülekezet, itt van az olvasószolgálat:

olvasási

Harangzúgás

üdvözlet

Ma itt gyűltünk össze Szentháromságos Istenünk nevében, az Atya Isten, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen.

Kedves Gyülekezet, szeretettel köszöntöm Önt és mindannyiótokat szolgálatunkban, ma vasárnapi kantátában („Singet”), húsvét utáni 4. vasárnapon.

A heti mondás így szól hozzánk: "Énekelj egy új dalt az Úrnak, mert csodákat tesz", Zsolt 98: 1.

Szeretnénk ezt ma és itt is megtenni, de a mai szolgáltatás nagyon különleges, más.

Az istentisztelet először különleges, mert újra találkozhatunk. Bár feltételekhez kötött, nevezetesen korlátozott terekkel és rövid liturgiával. De hálásak vagyunk, hogy újra együtt állhatunk és imádkozhatunk a gyülekezetben Isten előtt. És énekelj bent ...

A szolgáltatás más, mert van valami, amit még nem tehetünk meg, nevezetesen hangosan együtt énekelni. Ezért fogunk ma három előadást meghallgatni. És kérek mindenkit, hogy ne zavarjon az a tény, hogy a gyülekezetnek továbbra is csendben kell maradnia, ha szükséges, együtt dúdolhat. Ok: Énekléskor a szokásosnál több vírust osztanak szét. Ez szégyen a vasárnapi „Cantatán”, de örülök, hogy nem kell nélkülöznünk zene nélkül:

VAGY: bár először úgy tűnt, hogy ma már orgona - hála neki Rainer Wanjelik!

MA: ezért szívélyes Köszönet Beate Becknek és Kristina Hollernek!

De gondolhatunk Isten csodáira, különösen a húsvét csodájára - és együtt énekelhetünk, vagy bent dúdolhatunk!

Az elején szeretnék neki köszönetet mondani Egyházi tanács a mai koncepció megalkotásához - és a megvalósításhoz, ahogy mindenki észrevette a bejáratnál.

Mielőtt azonban nekilátnánk, szeretnék adni egyet minden anyának boldog anyák napját kívánni!

Tehát az istentiszteletet ünnepeljük, és Istentől kérjük áldását. Ámen.

ima

A menny és a föld teremtői, minden munkád dicsér téged. Ne maradjunk csöndben az önöket dicsérő teremtményei között, hanem tegyük életünket dicsőítés himnuszává csodálatos hatalmatokra és jóságotokra. Dicsérő himnusznak a szavakért és a tettekért, mert ma itt nem tudunk együtt énekelni. Mindazonáltal legyen minden tisztelet önnek - és ez az örökkévalóságtól az örökkévalóságig. Ámen.

329. dal: Isten idáig elhozott

Olvasás: Mt 11, 25–30

Jézus dicsérete és hívása a Megváltóhoz

25-én Abban az időben Jézus kezdte és így szólt: Dicsérlek, Atyám, ég és föld Ura, mert ezt elrejtetted a bölcsek és okosok elől, és kinyilatkoztattad a kiskorúaknak. 26-án Igen, apa; mert így tetszett neked. 27. Mindent apám adott nekem; és senki sem ismeri a Fiút, csak az Atya; és senki sem ismeri az Atyát, csak a Fiú és akinek a Fiú kinyilatkoztatja. 28. Gyertek hozzám, mindnyájan, akik gondot okoznak és megterheltek; Frissíteni akarlak. 29. Vedd fel igámat és tanulj tőlem; mert szelíd és alázatos szívű vagyok; így lesz Találjon pihenést a lelkének. 30-án Mert igám szelíd és terhem könnyű.

Válaszoljunk Isten szavára, és valljuk meg együtt: Hitvallás

331. ének: Nagy Isten

szentbeszéd

Kegyelem nektek és békesség Istentől, a mi Atyánktól és az Úr Jézus Krisztustól. Ámen.

Kedves gyülekezet, a prédikáció szövege a Krónika 2. könyvében található. 5,2-11: A templom felszentelése

2 Összegyűjtötte tehát Salamon Jeruzsálembe Izrael összes véneit, a törzsek minden fejét és Izrael családjainak fejedelmeit, hogy Dávid városából, azaz Sionból hozzák az Úr szövetségének ládáját. 3 És összegyűlt Izrael minden embere a királynál az ünnepen, amelyet a hetedik hónapban tartanak.

4 És eljövének Izráel összes vénei, és a léviták felvették a bárkát 5. és felhozta õket a hajlékkal és minden szent eszközzel, amely a sátorban volt; felhozták a papokat és a lévitákat.

6. De Salamon király és Izrael egész gyülekezete, akik vele gyűltek össze a bárka előtt, juhokat és szarvasmarhákat áldoztak, olyannyira, hogy senki sem tudta megszámolni vagy kiszámolni.

7. A papok tehát az Úr szövetségének ládáját vitték a helyére, a ház szentélyébe, a legszentebb helyre, a kerubok szárnyai alá., 8. hogy a kerubok kiterjesztették szárnyaikat a bárka helyére. És a kerubok felülről letakarták a bárkát és annak rúdjait. 9. Az oszlopok olyan hosszúak voltak, hogy a templom teremében látni lehetett a végüket a kórus előtt, de kívülről nem. És ott volt a mai napig.

10. És a bárkában semmi nem volt, csak a két tábla, amelyet Mózes Horebban tett bele, a szövetség táblái, amelyeket az Úr kötött Izraellel, amikor kijöttek Egyiptomból. 11. És a papok kimentek a szentélyből.

Szószék imádság: Mutasd meg nekünk királyi szabályodat, félelmet és kétségeket keltsen, hogy kipihentesse magát Csak neked lesz igazad; Uram, csukd be és beszélj. Ámen.

Kedves Gyülekezet, a Krónika két könyve valószínűleg a legtöbb számára ismeretlen; de nem a tartalmukat. Mert Dávidról és Salamonról szóló nagyszerű történetek, amelyeket valószínűleg inkább az 1./2. Sámuel és 1./2. A királyok tudják; ismét megjelennek különböző akcentussal a krónikákban.

A krónika sok dolgát azonban valamivel szárazabban és részletesebben írják le - és azt hiszem, ezt észrevesszük a mai igehirdetésben. Mivel valami nagyon különlegesről számoltak be, a templom avatásáról, de furcsa módon nincs csillogás vagy lelkesedés. Fog józan jelentés kézbesítve.

De talán ez ma nagyon megfelel nekünk. Mert egyrészt van valami igazán különleges ma, egy közös istentisztelet. (Ha ezt hónapokkal ezelőtt mondtam volna, mindenki csodálkozna. De az idők megváltoztak.)

Másrészt minden bizonnyal józannak tűnik számunkra. (Csak MA-ban: Ma még az orgonaművész nélkül is meg kell élnünk, de különböző okokból; sajnos senki sem volt szabad erre a vasárnapra. De még a következővel is: valóban) Énekelni nem lehet, csak dúdolj egy kicsit. Ezen felül a távolság, a helyekre és az útvonalakra vonatkozó egyértelmű szabályok. Igen, ma minden nagyon bürokratikus és ezért egy kicsit száraz.

És mégis: ez valami nagyon különleges. És akkoriban Jeruzsálemben is volt! Újra összegyűlünk Isten előtt, ahogyan az izraeliták ezt újra megtehetik - a templomban vagy a templom előtt.

De miért olyan fontos mindannyiunk számára az egyház közös istentisztelete? És miért tudták az emberek mindig "szent helyeiket"?

A közösség

Kedves gyülekezet, az elmúlt hetekben nagyon hiányzott a közösség, az istentisztelet. Nagy szerencsém volt, hogy összekapcsolódhattam mindenkivel, aki részt vett az olvasó istentiszteleteken - de így nem lehetett igazán látni és érezni az egyház tagjait.

Ez azonban mindig olyan fontos volt számomra. Ahogyan észlelik is.

Mert még megerősítő személyként is igaz volt számomra, hogy érezni akartam, mit jelent a közös hit. Lehet, hogy ez mindenkinek más, de nekem mindig:

Beágyazódni, hordozni, támogatni másokat, erősíteni a reményt és együtt vállra vinni a nehézségeket. És hallani Isten csodáiról, különösen az élet halálának győzelméről szóló húsvéti csodáról, és dicsérni Istent érte!

Tinédzserként nem volt mindig könnyű „megvédeni” a hitét. Nem volt mindig könnyű megtalálni az időt később. És ma természetesen az egyházi istentisztelet mindig része a munkámnak számomra.

Mindebben azonban mindig azt éreztem és éreztem, hogy - amint a templomban vagyok vagy vagyok - teljesen másként érzem magam. A hit könnyebb volt, az idő értékes volt az idő nyomása ellenére, és számomra a munka eltűnik Istenünk elé lépés előtt.

De ennek semmi köze ahhoz, hogy az egyház önmagában "szent". Önmagában nem létezik olyan szent hely, mint protestáns. De a hely akkor válik szentté, ha együtt tekintünk Istenre és előtte állunk; amikor Istennel való találkozásról van szó. Számomra nagyon sokat jelent, hogy most már újra működhet, józanul és körültekintően (furcsa volt, hogy nem osztották meg a húsvéti felhívást). És akkor biztosan sokat jelentett az izraeliták számára.

Egymásért állni Isten előtt

A közösség számomra különösen kézzelfoghatóvá válik a közös imákban. Függetlenül attól, hogy ez egy zsoltár, egy dalszöveg válik imává, vagy közbenjárás és az ima. Az "Ámen", a "Így legyen" révén összekapcsolódunk egymásért és egymással. És természetesen kiállunk a gyengékért, azokért, akiknek segítségre van szükségük.

Az imának azonban mindig gyökerei lehetnek az életben. Nevezetesen, ahol azon dolgozhatok, hogy az imádság kívánságai valóra váljanak. És ezért a szolgálatokban való örömöm egyetlen korlátozása itt áll: Mivel a gyengék védelme mindig mélyen keresztény megközelítés, egyetlen istentisztelet sem jelenthet veszélyt senkire. Az istentisztelet öröme csak akkor van bennem, amikor igazán óvatosak vagyunk és megvédjük egymást. És természetesen ez vonatkozik a „mindennapi istentiszteletre” is, minden olyan találkozásra, amely egyébként van.

De ha úgy ünnepelünk, hogy mindenki védve legyen, akkor természetesen az imádság elengedhetetlen. Már csak azért is, mert a nyilvánosan elhangzott szavak mindig az enyémekké válhatnak, éppen akkor, amikor azt mondom, hogy „Ámen”. Mert ezzel talán olyan dolog jut el hozzám, amit nem magam mondtam volna el, de ami teljesen nekem felel meg; kérdezésben, köszönésben vagy dicséretben.

Az áldás

Hasonló lehet az áldással. Természetesen mindenki megáldhatja. Sok szülő mindig ezt teszi gyermekeivel, ami nagyon boldoggá tesz! És természetesen mindig érezhetjük, hogy Isten megáldott minket; szerelme veszi körül.

De ha ezt megkapják (ha újra működik, talán kézrátétellel) a közösségben, az érzelmileg valami más. Mert folyamatosan felkészül az új útra, amely csak most kezdődik.

És ami mindig igaz, manapság még igazabb. Mert továbbra is szükségünk lesz a fegyverzetre. A válság hamarosan nem lesz túl. Lehet, hogy mindig több lesz a relaxáció, de a vírus hosszú távon kíséri életünket. Mindig értékes nekem itt járni és áldásokban állni.

Az élet

És mégis a következő érvényes és megmarad: ha nem veszünk semmit, amit a szolgálatban élünk vagy vallunk, az életbe, a mindennapjainkba, akkor minden ünnepség elavult és üres. Aztán józanul felsorolják, hogy templomban vagy istentiszteleten voltam. Akkor hasonló lenne a prédikáció szövegének józan nyelvéhez.

De ha magunkkal vesszük - főleg, aki azt gondolta, hogy a gyengék védelmének fontosabbnak kell lennie számunkra, mint bármely (vallási) ünnepség -, akkor a józanság elevenséggé, a statisztika örömé válik.

Mert minden istentisztelet mindig két dolgot akar: egyrészt "Istent szolgálj„Dicséret és dicséret, gondoljon csodáira, különösen a húsvéti csodára. Másrészt egy "Isten szolgálata" nekünk. Igen, ő, Istenünk, mindig megnyugtat jelenlétével, szeretetével, jóságával és áldásaival. Hogy éljünk, jól éljünk. Nekünk. A szomszédaink számára. És azért és ezen a világon.

És mindkettőt ismét láthatjuk az olvasás szövegéből:

Gyertek hozzám, mindnyájan, akik gondot okoznak és megterheltek; Frissíteni akarlak. Vedd fel igámat és tanulj tőlem; mert szelíd és alázatos szívű vagyok; így lesz Találjon pihenést a lelkének. Mert igám szelíd és terhem könnyű.

Igen, Isten maga akar felfrissíteni minket - de Isten és a következő iránti szeretetteljes alázat felé is vezet!

És ebben az értelemben Isten vezetheti azt is, hogy további védelemben részesülünk, megvédhetjük egymást és így együtt ünnepelhetünk. És természetesen, hogy közösségből, imádságból és áldásokból élünk. Ámen.

És Isten békéje, amely minden értelemnél magasabb, megtarthatja szívünket és elménk Krisztus Jézusban. Ámen.

326. dal: Dicséret és becsület

Megszakítások

Közbenjárás

Imádság John O'Donohue szövege alapján

Istenem, ez egy idő,
ettől minden olyan lassú,
amelyben annyi türelemre van szükségünk.
Kacsáznunk kell egy fal mögött, amíg a rossz idő elmúlik.
Kérünk mindenkit,
aki ez idő alatt nem talál védelmet,
a gyerekeknek,
akiknek nehéz körülmények között kell élniük,
a hajléktalanok számára,
a menekülteknek
és minden ember,
akik szegénységben élnek ezen a világon.
Istenem, igyekszünk megakadályozni, hogy a kétség drótkefeként megvakítsa a szívünket.
Nem akarjuk, hogy a lámpánk kialudjon.
De türelmetlenek és félénkek vagyunk egyszerre.
Senki sem tudja, mi van most és mi a baj.
Türelmét és körültekintését kérjük,
mindenkivel, aki most felelős.
Tisztázza velünk, hogy magunkkal vihetjük, és senki nem veheti el tőlünk.
Érezzük, hogy velünk jársz ezen a sötét völgyön.
Istenem, legyünk nyugodtak és nagylelkűek,
mintha nem csinálnánk mást, csak terítünk
és megvárni a fesztivált,
Ez jön.
Újra jönnek a jó idők.
Ezt megígéred nekünk.
Egyszer tovább megyünk a zöld réteken.
Ott a levegő szelíd és kezdetekkel teli lesz.
Aztán eljönnek az új napok,
amilyen biztosan világít a hajnal.
Ámen