TANÁCS UNIÓ Milyen álmok DER SPIEGEL 171980
A "Rote Front" cukrászdagyárból származnak, és mégis - így az olvasók levelei aggódnak - elronthatják a fiatalokat: a Szovjetunió által készített rágógumit.
A cikk PDF formátumban
Az unatkozó városi fiataloknak ártalmatlan változást kínálnak, távol tartják őket az utcáktól és a részegségtől, és a régi elvtársak még mindig "bűncselekményi fészeknek" nevezik őket: diszkók Moszkvában.
Valaha az amerikai tehénpásztorok munkaruhája volt, ma szinte az egyetlen megfelelő ruha a legmagasabb funkcionáriusok gyermekeinek, szintén művészek és írók egyenruhájában; de akik valóban előrébb akarnak lépni a szocializmusban, kerülik őket: farmer.
A nyugati fogyasztói szokások nagyon népszerűek a Szovjetunióban, különösen az olimpiai évben. Mivel minden anti-propaganda kevéssé segít, a tervező állam néha a kisebbik rosszat választja - és inkább profitál abból, hogy polgárai minden idegenhez kötődnek.
Az észtországi Tallinnban és Odesszában található kisebb gyárak évekkel ezelőtt elkezdték gyártani a szovjet rágógumit. De ezek az első hazai "Schewatschkis" általában édesek voltak, és túl gyorsan elvesztették ízüket.
Nem tudtak versenyezni az importárukkal, a szovjet és a külföldi turisták legnépszerűbb csempészáruival. A tízes csomag összege körülbelül öt rubel, napi bér volt, és nagyon megkönnyítette az életet: felhasználhatták színházjegyet, mozgásba hozhattak egy bürokratát, vagy megnyugtathattak egy milíciatisztet.
Az áhított emléktárgyért az orosz gyerekek a milícia őrségén túl merészkedtek be a külföldiek házaiba; Az orosz diplomaták időnként megkockáztatták karrierjüket, hogy "Wrigley-ket" lehúzzanak - ha utódaikra felfigyeltek az iskolában, a szülőket fel lehet hívni egy külföldi posztról.
Rágógumi, így magyarázzák maguk az oroszok függőségüket, a szigorúan képzett és mindig fegyelmezett serdülőknek a szabadság, a nem engedékenység és még a járvány kitörését is érzik. A régi amerikai filmekben, amelyek néha szerepelnek a programban, az a srác, aki megmutatja másoknak, általában rágja, hogy demonstrálja felsőbbrendűségét.
Nem csoda, hogy a szovjet tanárok arra intik a szülőket, hogy ne adják gyermekeiknek rágógumit az iskolába velük a 180. oldalon: Felkeltették vele a figyelmet, elterelték osztálytársaik figyelmét, már nem figyeltek, röviden: a tanulók rágása egyszerűen fegyelmezetlen.
A rágásfüggőség megelőzésére azonban nem volt mód - ezért egy felső-frankországi gépeken működő moszkvai gyár megkezdte az orosz "schewatelnaja resinka" gyártását: rágógumit, amely alig különbözik az amerikai eredetitől, 60 kopeikért (1)., 80 márka), órabér, öt darab csomagért, ami 50 pfennigbe kerül a Németországi Szövetségi Köztársaságban.
Az elvtársak kritikáját a nyugati dekadencia termékével szemben elutasította az orvos a "Nedelja" című hetilapban: a rágógumi ártalmatlan, sőt nyugtató hatású is lehet. Az iskolásoknak, de a tudósnak is tartózkodnia kell ettől - még házi feladatok elvégzése közben is. Nem magyarázta el, miért.
Egy másik nyugati sláger, amelyre nemcsak a legfiatalabbak esnek, nem elegendő önmagának előállításához - és erre aligha lenne igény. Mert a "Jinzynek" kizárólag a Levi's vagy a Wrangler családból kell származnia a szovjet országok világának úrával vagy hölgyével. A másolatok már nincsenek.
A szovjet fiatalok az 1957-es moszkvai ifjúsági világfesztivál óta viselhetik őket, amikor a nyugati proletár divatot már nem lehetett elnyomni.
A valódi farmer ma már hírnevet szerez, de néha balszerencsét hoz a tulajdonosnak. Mert a farmereket néha kirabolják, sőt meggyilkolják a szovjet nagyvárosokban, ahogyan azt két tizenéves esete is megmutatta, akik megöltek egy iskolai kollégát, hogy levehessék a nadrágját. Az eredeti amerikai farmer 200 rubelt fizet a feketepiacon - többet, mint az átlagos havi bér. A diákok gyakran két farmernadrágot riogatnak egyedül egy nyárra. A szülők takarékoskodnak utódaik ballagásával, hogy egy jó beszámolót farmerrel jutalmazzanak, még esküvői ajándékként is, a "Dschinzy" -t nehéz megverni.
Nem mossák és nem tisztítják, mert meg kell őrizniük eredeti színüket. A kifakult farmert az oroszok nem tartják elegánsnak. Ezért nem teszik fel őket oda, ahol túlzottan megterhelhetnék őket: sport közben, erdőben, piknikezni. A farmer egy sláger - garantált nyugati nyomtatású pólóval - a diszkóban, amely szórakozás csak virágzott Moszkvában, és úgy tűnik, most újra veszélyben van.
Olympia ürügyén néhány funkcionárius, akik a fogadó ország teljesen fejletlen gasztronómiájáért felelősek, habozva próbáltak valami hasonlót rendezni a fővárosi diszkóhoz. A "Sinjaja ptiza" (kék madár), a Csehov utcai kis mellékutcában található pincekávézó előtt minden nap 15 órától serdülők hosszú sorai sorakoznak, még akkor is, ha nulla alá fagy.
A mintegy száz látogatót befogadó bár három rubelért (kilenc márka) - sok pénz szovjet ifjúságért - kínál belépőt egy "Koktejl" -re szendvicssel és ami még ennél is fontosabb, kiadós lemezzenével. Mint minden moszkvai étterem, ez a diszkó is tizenegykor zár.
Ennek ellenére a pince sok fiatal számára paradicsomnak tűnik. Ott vannak egymás között, el tudják felejteni az otthoni feszességet, a mindennapokat, az unalmat, gőzt engedhetnek ritmusukkal, amelyek szerintük forróak - túl sok egyes szülők és ideológusok számára.
"A gyermekeinket ott rontják el" - tiltakoznak az anyák, akiknek lányai minden este eltűntek a "Blauer Vogel" -nél. Aztán egy ékszergyár fiatal dolgozója, aki a cég saját drágaköveit vette el, azt vallotta, hogy egy olyan srác becsapta rá, akivel a "Blauer Vogel" -nél találkozott. Ezzel a pince "bűnözés melegágyává" vált. Felszüntették további ilyen típusú létesítmények létrehozását, amelyekhez a berendezéseket már megvásárolták.
Most már csak egy régi orosz stílusú bár maradt a Leningrader Chaussee-n, amelyet egyszerűen "Bárnak" hívnak, miután a tervezett "Träume" ("Mi álmodik?" Tisztviselők veszekedtek) elnevezést elutasították. Ott nem szabad táncolni a lemezek hangjaira, csak a pénze után hallgatni.
Ha szigorúan a moszkvai pártszervezet kívánságainak felelne meg, akkor a hangnem sem lehet idegen - csak orosz produkciót kell játszani. Mindaddig, amíg ez olyan ritka, és a hazai termékek alig érik el a helyettesítő minőséget, az idegen iránti késztetést nem lehet megfékezni ideológiai felhívásokkal és előírásokkal.
Aki gumit rág, elegáns ellenszenvet mutat, aki farmert visel, megmutatja, mit engedhet meg magának. Az oroszok a Pepsi-Coláért 60 üveggyűrűt fizetnek mini palackonként, bár nem szeretik az ízt, és túl sok a szén-dioxid benne. A Coca-Cola cég, amely nagy nevezéssel szeretett volna részt venni az olimpián, és már több tucat színes kioszkot szállított Moszkvába (amelyek most fagylaltot vagy kolbászt kínálnak), bojkottálni akar.
A szintén olimpiai eszköznek szánt pizza és csirkehúsos félénk próbálkozások kudarcot vallottak az orosz ellátás realitása miatt. Az orosz gyártású "Marlboro" cigarettákat hamis farmerként elutasítják a fogyasztói tudatú polgárok: Az ilyen címzettek követelik, ha az ajándék valóban ér valamit, csomagolják a "Made in USA" feliratot.
A tőkés tehetős társadalom eldobható termékét is olykor szimbólumnak tekintik az orosz fiatalok számára: az élénk színű nyugati nyomtatású műanyag zacskók számára meglepetésként egy-két rubelt kínálhatnak a turistáknak. És a szovjet állam sok tanulója otthon díszíti a szoba falát az összegyűjtött címkékkel és a nyugati áruk hirdetéseivel - a vágyakozás szimbólumaival.