Taoista művészet és kultúra vallásai Goruma
Áttekintés
A taoizmus gyökerei a 4. századi Kínában vannak Krisztus előtt. Eredetileg az, amit taoizmusnak hívunk, egy ősi filozófiai tanítás. Ennek a tanításnak a meghatározó eleme a Tao vagy a Dau, amely a kínai filozófiai gondolkodás alapfogalma. Alapvető szerepet játszik mind a konfucianizmusban, amely Konfuciusz mesterig nyúlik vissza (Kr. E. 551 - 479), mind a taoizmusban, amelyet Lao Tse formált (Kr. E. 480 - 390). A konfucianizmussal szemben, amely a vallási szertartások világi betartására irányul, a taoizmusban a hatalomra törekvést és a külső haladást károsnak tekintik. A taoizmus gyakorlata meditáció és szemlélődő gyakorlatok, amelyek állítólag növelik a világot és az önismeretet. Az idők során a taoizmus filozófiája vallássá fejlődött. Tehát meg lehet különböztetni a Lao Tse-nek hagyományosan tulajdonított tiszta filozófiát és a taoista vallást. A taoista vallásban sokféle hagyomány, rituálé és tanítási forma létezik.
A fent említett konfucianizmus és buddhizmus mellett a taoizmus egyike annak a három nagy tanításnak, amelyek a mai napig jelentősen befolyásolták Kínát. A taoizmus híveinek pontos számát nehéz megbecsülni, mivel különböző formákban gyakorolják, és mivel csak tisztázatlanul különbözteti meg más vallásoktól. Körülbelül 400 millió taoista várható világszerte. Kína kommunista diktatúrájában, különösen a múltban, a vallásokat és a taoizmust elnyomták és üldözték, ezért sok taoista menekült, különösen Tajvanra. A taoista kultúra itt továbbra is virágzik. A Kínai Népköztársaságban is fokozatosan visszatérnek vallási örökségükhöz. A megsemmisített templomok és kolostorok sokaságát újjáépítik és helyreállítják. Körülbelül háromezer szentély található megint Kínában, és vonzza a jelentést keresőket és a turistákat egyaránt.
A népi vallás története és fejlődése
A legtöbb taoista szentírás fennmaradt az ezt követő Ming-dinasztiából (Kr. U. 1368-1644), és gyakran a taoizmus virágkoraként emlegetik. Az utolsó kínai dinasztia alatt, a Qing-dinasztia alatt a 17. században a taoizmust politikai okokból és azért, mert a Qing az ortodox konfucianizmust preferálta, tiltották és korlátozták. A 19. században az összes taoista és buddhista templom feloszlott, és néhányat elpusztítottak. Mao Ce-tung 1966 és 1976 közötti kulturális forradalma során nemcsak a megmaradt kolostorokat és templomokat pusztították el, hanem vallási írásokat is elégettek, a szerzeteseket és apácákat pedig kiűzték és "átnevelték".
Sok taoista Tajvanra menekült, ahol a taoista vallás még mindig nagyon fontos. Kínában az emberek most visszagondolnak vallási örökségükre, így a kolostorokat és templomokat újjáépítik és felújítják. Szerzetesek és apácák képzési központjai jönnek létre, sőt a taoizmus területén vannak még egyetemi kutatóközpontok is. Az utóbbi években Kínában bevezették a taoizmus hivatalos formáját, amely hangsúlyozza a hazaszeretetet és a közszolgálatot. A taoista kiképzése a Népköztársaságban magában foglalja a taoista doktrínát, rituálékat, zenét, kalligráfiát, vagyis az írás művészetét, a filozófiát, a harcművészeteket és az angol nyelvet. Sok taoista pap azonban nem tartozik kormányzati szervezetekhez, így nem világos, hogy hányan és mely hagyomány szerint végeznek tisztséget. A templomokat zarándokok ezrei látogatják sokszor. Nyilvánvaló, hogy a taoizmus ma is nagy szerepet játszik a Kínai Népköztársaságban.
Lao Tse
Aztán felírta a Tao te királyt, amely több mint 5000 kínai karakterből állt, és odaadta neki. Aztán nyugatra ment, senki sem tudja, hová menjen. A Lao Tse név olyasmit jelent, mint tiszteletreméltó mester. Az átírás függvényében a névnek többféle írásmódja van, például Laotse, Lao-tzu vagy Laozi. A hagyományosan a taoizmus megalapítójának számító Lao Tse életéről csak pontatlan információkat közöltek. Míg a hagyomány szerint Kr. E. 604-es volt A mai tudomány feltételezi, hogy Kr. E. 480 - 390-ben született. Kr. E., Vagyis majdnem három évszázaddal később élt. A filozófusról és gondolkodóról, Lao Tse-ről szóló első történelmi vagy életrajzi forrás Sima Qian, a Kr. E. 1. századi krónikás történetírásában található. Chr. Sima Qian maga írja, hogy forrásai nagyon bizonytalanok, és ellentmondásos kijelentéseket talált Lao Tse-ről - nem biztos abban, hogy Lao Tse valóban élt-e. Úgy tűnik, hogy Lao Tse Chu államban, a mai Honan kínai tartományban (egy déli tartományban, az úgynevezett északi tartományokban) élt, és a királyi udvar tisztviselője volt.
A Tao te király
A tao te király a taoizmus alapírásaként írható le. A hagyomány a szent bölcsek és filozófus Lao Tse-re vezethető vissza. A Tao te king névnek több átírása létezik, például Tao te ching vagy Daodejing. A könyv mondókagyűjtemény, rím vagy vers formájában írva. A hagyomány Lao Tse szerzőségében hisz, aki a legenda szerint az ie 5. században élt. Ami a Tao te király tényleges származási idejét illeti, a kutatók véleménye nagyon eltér. A spekulációk Kr.e. 800 és 200 között mozognak. A Tao te király néhány idézete megtalálható számos más írásos feljegyzésben erről az időszakról. Azt azonban nem lehet egyértelműen tisztázni, hogy ki kit idézett.
Tao és Te
A Tao az ókori kínai filozófia alapfogalma, és nem személyes istenséget képvisel.Tao pontos jelentését nehéz felfogni, még akkor is, ha eredetileg úgy fordítják. A Tao ugyanúgy jelöli az ősalapot, az eredetet, az arányt és a logókat. Lao Tse, a Tao te király könyvének tartalmát elsősorban a Tao és Te kifejezéseknek szentelik. A Tao te ching olvasója számára kezdetben tiszta metaforaként jelenhetnek meg. Jelentésük csak az olvasás során bontakozik ki, és valószínűleg egyre gyakrabban növekszik az aforizmák és versek olvasása során. A Tao úgy tűnik, mint semmi, kifejezhetetlen és érthetetlen, amely a világ közepét képezi. A könyv első szakaszában a Tao-t úgy írják le, mint minden dolog és lény eredetét, és egyben valamit, ami túl van ezen a dolgon és lényen. A Tao tehát nagyobb, mint bármi, ami a világon van, és dacol a leírással. Lao tse ennek ellenére nyelvileg megpróbálja megközelíteni az érthetetlen és érthetetlen Taót.
Te leírja, mit szenved ki az a személy, aki a Tao szerint igazítja életét. Tehát Te emberi állapotot jelöl. A Te számára ugyanolyan különböző értelmezések vannak, mint a Tao esetében, így a kontextustól függően értelmként, életként vagy erényként fordítható le.
Taoista gyakorlatok
Az évezredek során Kínában nagyszámú taoista iskola alakult ki, eltérő tanítási tartalommal és gyakorlattal. Az 1442-ben összeállított és taoista kánonnak nevezett írásgyűjtemény filozófiai írásokat, valamint varázslatról, orvostudományról, misztikáról, alkímia, erkölcsiségről, meditációs technikákról, rituális gyakorlatokról és himnuszokról szóló szövegeket tartalmaz. Mivel a taoizmusnak nincs intézményi formája, mint például a keresztény egyházak, a rituálék és technikák alkalmazása régiónként nagyon eltérő és nehezen megfogható. A Qi Gong, Tai Chi gyakorlata és a Feng Shui filozófiája az elmúlt években nyugaton vált ismertté.
Qi Gong
A Csi Gong technikája egy régi kínai filozófiai hagyományon alapszik, és a buddhizmusban is elterjedt, de a Csi Gong legismertebb formája a taoista. A Qi Gong gyakorlata a Qi gondolatán alapul, amely jelöli az erőt, az energiát, az élet leheletét stb. A kifejezés nemcsak az emberi energiára utal, hanem magában foglalja a természet és az univerzum energiáját is. Minden dolog és minden élet, valamint az emberi szervezet a qi megnyilvánulása. A test funkciói csak akkor fenntarthatók, ha a qi képes áramolni a testben. Minden torlódás és gyengeség betegséghez vezet. Ezért az orvosi Qi Gong egyik legfontosabb feladata a Qi áramlás szabályozása az emberi meridián rendszerben és annak megerősítése. A Qi Gong technikák általában harmonikus, áramló mozgásokból állnak, légzési gyakorlatokkal és meditatív elemekkel kombinálva. A gyengéd mozgássorozatok révén a Qi-t áramolni kell a testben és az elmében. Európában a Qi Gongot elsősorban az alvászavarok gyógyítására, a stresszel való megbirkózásra és a koncentrációs képesség elősegítésére ajánlják.
Tai csi
A Tai Chi, amelyet kínai árnyékboksznak is neveznek, ugyanúgy, mint Qi Gong, a mozgás művészete, amely ötvözi a fizikai és a mentális edzést. A Tai Chi egy energiaközpontból indul ki a csípő közelében, a test közepén. 13 alapmozgás, úgynevezett mozgáskép segítségével, amelyek zökkenőmentesen áramlanak egymásba, az ebből a központból származó energiát át kell adni a test más területeinek. Néha sok kitartás és türelem kell a mozgássorozatok megfelelő elsajátításához. A Tai Chi gyakorlásának belső egyensúlyhoz, testi és lelki relaxációhoz kell vezetnie.
Feng Shui
Szó szerint lefordítva a Feng Shui jelentése "szél és víz". Megnevezi a menny erejét és energiáját, valamint a föld erejét. A Feng Shui egy hosszú, majdnem 2000 éves taoista hagyományra is utal. Azt mondja, hogy az ember csak akkor lehet egészséges és boldog, ha a környezet, amelyben él, összhangban van a kozmosz, a Qi életenergiájával. A Feng Shui eredete Kína taoista ősi kultuszában rejlik, miszerint az elhunyt temetkezési helyét úgy választották meg, hogy fizikai halála után is jól érezze magát ezen a helyen. Dél- és Délkelet-Ázsiában a különleges temetkezési hely kiválasztásának hagyománya a mai napig folytatódik.
A Feng Shui módszere nemcsak a síroknál alkalmazható, hanem a nappali helyiségekben, kertekben, kórházakban és irodákban is. Például Hongkongban bevett gyakorlat, hogy a középületek és a kereskedelmi épületek a Feng Shui elvei szerint épülnek. A Feng Shui szerinti berendezésnél ügyelni kell arra, hogy a Yin és Yang erők, mint a világon és a kozmoszban hatékony két ellentét, egyensúlyt találjanak a helyiségben is. A Yangot szimbolizáló hegyes széleket vagy sarkokat általában puha, folyó szövetekkel vagy fényes növényekkel díszítik, amelyek Yin energiát hordozzák. A szobák és bútorok négy kardinális irányba történő igazítása szintén nagy szerepet játszik Feng Shui-ban. Bár mindez egy mélyebb filozófián alapul, amely nem csak a lakóterek berendezésére és kialakítására vonatkozik, a Feng Shui nyugaton nagy népszerűségnek örvend, főleg mint divat, és új, érdekes munkákat kínál a Feng Shui tanácsadóknak és oktatóknak.
Taoista kolostorok
A kínai kulturális forradalom során, amely 1966 és 1976 között zajlott, számos taoista és buddhista templomot és kolostort elpusztítottak.
Kína reformjának kezdete és megnyitása óta a Népköztársaság kormánya visszatért régi örökségéhez, és lehetővé tette a híveknek, hogy újjáépítsék és helyreállítsák a számos kolostort. Sok híres hegy és kolostor tekinthető taoista szentélynek Kínában. A legismertebbek talán az úgynevezett "öt hegy": a Taishan-hegy a kelet-kínai Shandong tartományban, a Hengshan-hegy a közép-kínai Hunan tartományban, a Huashan-hegy az északnyugati kínai Shaanxi tartományban, a Hengshan-hegy az észak-kínai tartományban. Shanxi és a Songshan-hegy a közép-kínai Henan tartományban.
A híres taoista templomok közé tartozik a pekingi Baiyun templom, a szucsoui Xuanmiao templom, a Henanban található Zhongyue templom és a Fujian tartománybeli Meizhou városában található Mazu templom. Az ott található taoista kolostorok közül sokan nyilvánosak, néhányuk még állami műemlékvédelem alatt is áll. Nagyjából 1500 taoista templom és kolostor van, Kínában pedig körülbelül 25 000 szerzetes és apáca.
Aki be akar lépni egy taoista kolostorba, annak négy feltételnek kell megfelelnie. 18 évesnél idősebbnek kell lennie, középiskolai végzettséggel kell rendelkeznie, önként és nyomás nélkül be kell jönnie a kolostorba, és szüleinek meg kell adniuk beleegyezésüket.