Természet, ész, tapasztalat… ”vagy a materializmus cáfolata az apologetikában
Közzétette online a Cambridge University Press: 2010. április 13
Kivonat
Ismerjük azt a felháborodást, amely a tizennyolcadik század utolsó negyedében körülvette Holbach Természetrendszerének kiadását (1770), és a felháborító könyv megölése érdekében minden oldalról felmerült "cáfolatok" száma gyorsan a modern materializmus valódi bibliájaként jelent meg. . A Rendszer bírálói között azonban az áll ki, aki vitathatatlan bajnokként tűnik ki, mert az elméleti erő szempontjából a legkevésbé hajthatatlan és éppoly szisztematikus vagy virulens, mint ellenfele, csak egy szerény apát: Bergier apát, rendkívül jól ismeri az új filozófia gondolatait és fejlődését. Bergier módszeresen vezeti ellenfelének ontológiai, erkölcsi és politikai téziseinek cáfolatát azzal, hogy ezeket először az elvek szintjén aláássa, majd azonosítja azok káros következményeit a fennálló rendhez viszonyítva.
Hozzáférési lehetőségek
Hivatkozások
1 Bergier atya, ügyelve arra, hogy ne szalasszon el alkalmat filozófiai barátai materialista elképzeléseinek megcáfolására, kétségtelenül részt vesz abban, amit enciklopedista szellemnek nevezhetünk; nem hiába bízta rá Panckoucke az Encyclopéedie méethodique „teológia” rovatára. Ez képviseli az egyik legaktívabb elemet a fények utolsó generációjának filozófiai nyelvének vitákon és vitákon keresztül történő fejlesztésében. Polemikai fontosságának közvetett bizonyítékát adhatta nekünk Holbach és Naigeon 1767-ben megjelent munkája, amelynek átlátszó játék a szavakkal huncut módon tulajdonítja a szerzőséget: ez a teológia hordozható vagy rövidített szótára. vallását Bernier atya.
2 Az általunk használt kiadás az eredeti kiadás, Párizsban, Humblot-ban, 1771-ben.
3 Vagy Kivonat a Módszertani Enciklopédiából, nyolc kötetben; a Liège-ben kiadott kiadást (Socieété Typographique, 1789) használjuk.
4 Bergier, N.-S., Teológiai szótár, t. Liege, V., Société Typographique, 1789, p. 562 - 565 .Google Tudós
5 Bergier, A materializmus vizsgálata vagy a természet rendszerének cáfolata, t. I. fejezet, III. Fejezet, Párizs, Humblot, 1771, p. 55 .Google Tudós
6 Bergier, Cáfolat, p. 111.
9 Uo., P. 125: „Amikor egy materialista fenntartja, hogy az anyag szükségszerűen létezik, mivel létezik; hogy a tulajdonságokra szükség van, mivel azok lényegéből fakadnak; hogy ezek a tulajdonságok szükségszerűen előidézik hatásukat: ezt a következmény szükségességeként kell érteni, nem pedig abszolút szükségszerűségként. Az anyag azért létezik, mert Isten azt akarta, hogy létezzen; ilyen tulajdonságai vannak, mert Isten megadta neki; hatásuk azért szükséges, mert Isten azt akarta, hogy ezek a hatások folyamatosan bekövetkezzenek. A következmény e szükségességének összekeverése Isten létének abszolút szükségességével annyit jelent, hogy visszaélünk a kifejezésekkel, és összekeverjük a nagyon különböző fogalmakat az olvasó megtévesztése érdekében: ilyen a gyermeki tévedés, amelyre szerzőnk összpontosított. könyve ".
10 A Teis a materialista program elméleti kérdése, amelyet Bergier atya polemikus olvasata fedez fel egymás után, és amelynek filozófustól filozófusig elítéli az emberiségre gyakorolt pusztító hatásait és a kialakult rendet, fenntartva Dikciójának - az elítélés előtt a teológus nézőpontja. Lásd: Bergier, Cáfolat, VIII., IX. És X. fejezet, passim.
11 Bergier, Cáfolat, p. 132.