Tişa beAv a szombaton; Rabbikancellária
Romániai Zsidó Hitközségek Szövetsége - A mozaik kultusz
E-mail előfizetés
Hasznos Linkek
Elérhetőség
Tişa beAv, az Av hónap kilencedik napja, a legszomorúbb nap a zsidó naptárban. Ezen a szerencsétlen napon őseink a sivatagban sírtak, amikor meghallották a kémek ijesztő hírét. Indokolatlan sírásuk túl sok indokolt kiáltást váltott ki a mai napig. A két templom megsemmisítése, az angliai és spanyol zsidók száműzése és sok más baj mind összegyűlt Tisha beAv napján.

Erre a napra depressziós gyakorlat alakult ki. Fekete böjt előestén napnyugtától egészen másnap alkonyatig. Ennyi idő alatt nem szabad lemosni vagy kenni magunkat kenőccsel vagy akár bőrcipőt viselni. A házassági kapcsolatok szintén tilosak. Délig nem ülhetünk egy széken, és még Talit és Tfilint sem tehetjük fel. Ülünk a földön vagy az alacsony székeken, szinte a sötétben, és olvassuk az Eiha tekercsét, amelyben Jeremiás próféta a templom pusztítását gyászolja.
Idén Av hónap kilencedik napja esik a szombatra. Hogyan bánkódhatunk az öröm napján? Hogyan böjtölhetünk egy gyönyörû napon?
Izrael bölcsei megállapították, hogy amikor Av hónap kilencedik napja a szombatra esik, a böjtöt elhalasztják. A szomorúság még egy napot várhat. Ki tudja, talán addig is eljön a társaságunk, és nem kell tovább sírnunk.
Marad azonban az az idő, amely nem nap és éjszaka, amikor a szombat még nem jött ki, de a böjtöt már meg kell kezdeni. Hogyan viselkedünk ezekben a pillanatokban?
Amíg még szombat van, kerüljük a böjt vagy gyász minden megnyilvánulását. Seuda Șlișit, a szombat harmadik étkezése, naplemente előtt zárjuk le. Azzal, hogy az étkezés befejezése után egy órán keresztül nem eszünk és nem iszunk, bár teljesítjük a böjtölési kötelességünket, nem nyilvánítunk semmit. Aki ránk néz, azt gondolhatja, hogy nem vagyunk éhesek vagy szomjasak. Csak a naptárba írt szombattól való távozás után vesszük le a cipőnket, leülünk a földre, és megkezdődik a gyász.
A szombat kijáratánál el kell végeznünk a Havdala rituálét. Hogyan mondhatnánk áldásokat egy pohár bor mellett, miután már beléptünk a böjtbe?
A boráldást, valamint a szent és a profán megkülönböztetését elhalasztjuk az esteledést követő vasárnapig, a nagyböjt végén. A fény áldása annak idején elmondható, mert egyáltalán nem sérti a böjtöt. Feladjuk a fűszerek áldását, mert nem megfelelő a maga idejéhez, másnap pedig haszontalan.
Ezekkel a sorokkal tartozom egy kedves barátomnak, aki néhány évvel ezelőtt megkérdezte tőlem, hogyan folytassam Havdalával, amikor Tisha beAv bejegyzése közvetlenül a szombat után következik. Akkor az idő nem engedte, hogy írásban válaszoljak. Most, amikor a helyzet megismétlődik, megadom neki a választ.
Semmi sem értékesebb a rabbi számára, mint egy kérdés.