Újabb lányok születnek újra Ázsiában - a tudomány spektruma
Egyenlőség: a lányok visszatérése
A lányok haszontalanok és értéktelenek - kiáltotta egy idős nő, amikor 1996-ban egy dél-koreai faluban egy idősebb nőcsoporttal beszéltem családi problémákról. A többiek egyetértően bólogattak. De miért, szerettem volna tudni. A lányok nem voltak lusták, válaszolta az öregasszony, nem ez volt az oka. "Éppen ellenkezőleg, a nők a kemény munka nagy részét a mezőkön végzik, és a házasság gyakorlatilag semmibe sem kerül. Ennek ellenére a lányok nem kívánatosak, mivel nem használják a családot - házasságukkor elhagyják. A fiak viszont otthon maradnak, örökölik az ingatlant és vigyáznak rájuk. Ősi istentiszteleti rituálék. "
Hasonló történeteket hallottam Kínában. Ahogy egy férfi mondta, amikor a lánya megszületett, a felesége "annyira fel volt háborodva, hogy nem is akarta felnevelni a gyereket; rá kellett vennem a szoptatásra".
Az ilyen hozzáállás különbséget tesz élet és halál között. Jellegét tekintve 5-6 százalékkal több fiú születik, mint lány, de 2000-ben 20 százalékkal több fiú született Kínában. Ez a ferde nemi arány Kelet- és Dél-Ázsia nagy részén, a Dél-Kaukázusban és néhány balkáni államban megtalálható. Mindenütt a nőstény csecsemőket megszakítják, megölik a szülés során, vagy elhanyagolják elhanyagoltságukat. Miért? Ahogy a dél-koreai brutális nyitottsággal mondta: A lányok gazdasági okokból halnak meg. Ezek a kultúrák hagyományosan megtiltották a felnőtt lányoknak, hogy segítsenek a szülői háztartásban vagy örökölhessenek vagyont, és ez csökkenti az értéküket a család számára.
A közelmúltban azonban a demográfiai egyensúlyhiány kezdett mozogni. Dél-Koreában a hajdani nagy hím utódok többlete nemcsak az 1990-es évek közepe óta normalizálódott, hanem a lányok preferenciájává is változik. Indiában a 2011-es népszámlálás jelentős csökkenést mutat az északnyugati lányok és fiúk közötti különösen kirívó aránytalanságban. Kínában is gyengült a férfi babák előnyben részesítésének erős tendenciája.
Az elmozdulások nyilvánvalóan a gyors urbanizációval és a lányok társadalmi változás miatt megnövekedett értékével vannak összefüggésben. Már nem tűnnek el családjaikból, de néha még további férfiakat is bevisznek a házba. 20 évvel a fent említett dél-koreai látogatás után egy ottani nő azt mondta nekem: "Anyámat fiatalkorában nagyon meggyalázták, mert három lánya volt és nem volt fia. Most, hogy felnőttek vagyunk, nagyon örül neki, mert mindannyian ott maradunk Azt mondja, jobban kezeli vejeit, mint a biológiai fiait. "
Kína, Dél-Korea és Északnyugat-India agrártársadalmi normái évszázadok óta kiszorították a lányokat a szülői háztartásból. Házassággal a nők átmentek a férfi családjába. A származási családban a menyek házassága új munkásokat hozott létre, amelyek aláhúzták a fiak értékét. Hasonló volt a helyzet Észak-Vietnamban és a Dél-Kaukázusban.
Amint egy nő a férj családjába költözik, elveszíti jogát saját szülői házához. Ehelyett ott teret teremtenek testvéreik menyasszonyainak. Ha a nő mégis visszatér - ami ritka -, ő és a szülők küzdenek azért, hogy megbirkózzanak a szokatlan helyzettel. A többi családtag és a falu vonakodik, mert úgy látják, hogy tulajdonjogukat veszélyeztetik. Miután egy nő házasságot kötött Kína vidékén, földjogát megoszlik a falusiak között, és a hazatérés jelentős ellentétet érhet.
Ezeknek a kulturális normáknak a hatása megmutatkozik egyrészt Tajvan és Dél-Korea, másrészt a Fülöp-szigetek közötti különbségben. Az előbbieknek szigorúan patrilinális - férfi-orientált - rokonsági rendszereik vannak, míg az utóbbiak nem preferálnak semmilyen nemet az öröklés szempontjából. Tajvanon és Dél-Koreában a szülők nagyon gyakran házas fiúkkal, de szinte soha nem házas lányokkal élnek; ez egy terepi tanulmány eredménye, amelyet Doo-Sub Kimmel a szöuli Hanyang Egyetemről készítettem. A Fülöp-szigeteken viszont a szülők egyformán gyakran osztják meg a háztartást mindkét nemű házas gyermekekkel. A várakozásoknak megfelelően a Fülöp-szigeteken a nemek aránya - Tajvantól és Dél-Koreától eltérően - mennyiségileg majdnem kiegyensúlyozott.
A nem kívánt lányokat nemcsak a csecsemőgyilkosság és az elhanyagolás gyilkolja meg. Az 1980-as években lehetővé vált a magzat nemének meghatározása ultrahang segítségével. Ettől kezdve a szülők abortusz útján elkerülhették a nem kívánt lányok születését. A nemek közötti egyensúlyhiány ettől kezdve ennek megfelelően nőtt.
Az éhínség és a háború fokozza a késztetést az állítólagosan felesleges gyermekektől való megszabadulásra. Amikor a japán csapatok 1937-ben behatoltak Kína keleti részébe, a lányok halálozási aránya 17 százalékkal emelkedett az ilyenkor várható értékekhez képest. A háborús övezetekben élő szülők nehéz döntések előtt álltak. Zhejiang tartományban egy nő elmondta, amit az 1930-as években tapasztalt: "Hatéves voltam, amikor anyám azt mondta, hogy el kell adnom. Kértem apámat, hogy tartson meg. Nagyon kevés ígéretet tettem. enni, amikor maradhattak. " A kormányok összeomlásának hasonló hatása van. A Szovjetunió bukása után hirtelen sokkal több fiú, mint lány született a dél-kaukázusi országokban.
Koronaherceg menyasszony nélkül
A kisebb családok felé irányuló tendencia a szülőket is a fiak előnyben részesítésére ösztönzi. Nagy családi csoportokban, ahol mindenkinek elegendő enni, ráadásul több lánya és egy vagy két fia is születhet. A kis családban viszont a születési arány mellett csökken a családtulajdonos megtalálásának esélye. A férfi utódokat előnyben részesítő kis családokban a második lánya sokkal nagyobb valószínűséggel hal meg születése előtt vagy utána, mint a nagy húga.
A lányok "eltűnése" azonban végül felnőtt nők hiányához vezet. A férfi leszármazottak évtizedes preferenciájának eredményeként Kína, Dél-Korea és Északnyugat-India most "házasság szűk keresztmetszetében" szenved. Kínát érinti a legsúlyosabban: 2010-ben a Kínai Társadalomtudományi Akadémia becslése szerint ötödik férfi 2020-ig nem talál partnert.
A menyasszony hiánya a legszegényebb férfiakat sújtja leginkább. Ahogy Shan-Jin Wei, a New York-i Columbia Egyetem beszámolója szerint a szegény kínai szülők kétségbeesett intézkedéseket hoznak, hogy növeljék fia esélyeit a házassági piacon. Például különösen veszélyes munkát vállalnak annak érdekében, hogy többet keressenek, és hogy egy gyönyörű házat építhessenek, hogy az vonzóbbá váljon a válogatós hölgyek számára.
Ezzel szemben a házasság szűk keresztmetszete a nők javát szolgálja. Maria Porter, a kelet-lansingi Michigan Állami Egyetem tanulmányából kiderült, hogy a menyasszonyhiányos régiókban élő kínai nőknek nagyobb beleszólásuk van a házasságba, és ezért jobban támogatni tudják szüleiket. A szegény területekről érkező nők tehetősebb férfiakat választhatnak; Néha a menyasszonyok megváltoztatják lakóhelyüket, vagy akár más országba emigrálnak. Kínában, Dél-Koreában és Indiában az ilyen hosszú távú házasságokat kötő férfiak általában rosszabb helyzetben vannak, mint a helyi versenytársak a házassági piacon. Ez vonzóvá teszi őket a környéken élő menyasszonyok számára, de jobb életet tudnak kínálni a házasságkötésre hajlandóak számára, akik rossz háttérből származnak.
A távolsági házasságok azonban kockázatosak a nők számára. Egy másik etnikai csoportból vagy nyelvi régióból származó menyasszonynak nehézségei lehetnek az asszimilációval; kívülállónak számít, nem ismeri sem az új nyelvet, sem a helyi szokásokat, és alig szocializált. A férjével általában az országban él, ahol nehéz barátkozni.
Gyakran nemcsak társadalmi elszigeteltségről és kulturális félreértésekről van szó. 2010-ben a Ho Si Minh-város Vietnami Nemzeti Egyetem kutatói számos tajvani házasságban élő vietnami nőt kérdeztek meg. Legtöbben kijelentették, hogy örülnek annak, hogy anyagi segítséget nyújthatnak származási családjuknak, de néhány kijelentés elhomályosította a képet: Például a férj és rokonai megvetik a feleséget, mert szegény; rosszul bánnak vele, vagy rabszolgaként kell dolgoznia. Valójában egy 2006-os tajvani tanulmány megállapította, hogy a távoli házasság növeli a családon belüli erőszak kockázatát. Dél-Korea esetében Doo-Sub Kim a Hanyang Egyetemről megemelte a válások arányát az ilyen házasságokban.
Összességében az önkéntelen legények teljes generációjának megjelenése több bűnözéshez és erőszakhoz vezet, különösen a nők elleni erőszakhoz. Két tanulmány - egy Indiában, amelyet Jean Drèze végzett a Delhi Közgazdaságtudományi Egyetemen, Kínában pedig Lena Edlund a Columbia Egyetemen - megerősíti, hogy a férfiak túlsúlya növeli a bűnözés mértékét.
Csökkenő előítéletek
Két évtizede a lányokkal szembeni előítéletek csökkenni kezdtek. Woojin Chung kollégám és én Dél-Korea számára megmutattuk, hogy az anyák hozzáállása a gyermekeik neméhez drasztikusan megváltozott. 1991-ben a megkérdezett nők 35 százaléka, akik 1955 és 1964 között születtek, hangsúlyozták, hogy fiuk kell. 2003-ban ugyanannak a korcsoportnak csak 19 százaléka ragaszkodott hozzá. A hozzáállás változásával az újszülöttek nemi aránya is megváltozott.
Mitől nőtt a lányok értéke? Az urbanizáció és a szülői nevelés kétségtelenül fontos szerepet játszik. Dél-Koreában a városokban élők aránya 1966 és 1986 között megduplázódott, 33-ról 67 százalékra. 1991-ben a lakosság 75 százaléka városi régiókban élt. Ennek társadalmi és gazdasági hatásai vannak, mert a fiak központi jelentősége a városban csökken. Míg a falusiak életüket szoros rokonkörben töltik, a városiak a tömbök és irodaházak személytelen környezetében élnek és dolgoznak. Ez csökkenti a megfelelési nyomást, amely a fiatal férfiakat engedelmeskedésre és az utódlási vonal folytatására kötelezi.