Ukrajna a kijevi hercegektől a függetlenségig, ezeréves ukrán identitás
Zoomolás. Az orosz kultúra történelmi bölcsője, az ukrán földek évszázadok óta szakadtak a nyugati befolyás és a moszkvai uralom között.
Feladva 2014. február 26-án, 12: 07-kor - Frissítve 2014. február 27-én, 21:55-kor.
Olvasási idő 9 perc.
- Megosztás
- Megosztás le van tiltva Megosztás le van tiltva
- Megosztás letiltva Küldés e-mailben
- Megosztás le van tiltva Megosztás le van tiltva
- Megosztás le van tiltva Megosztás le van tiltva
Christoph Mick történésznek, a Warwicki Brit Egyetem professzorának szokása egyszerű megfigyelésként összefoglalni a problémát. Vagy egy diák, aki meg akarja tekinteni Ukrajna 19. századi történetét. Ha úgy dönt, hogy Lviv, Galícia esetét vizsgálja, hat nyelvet kell elsajátítania: ukrán, orosz, lengyel, jiddis, német, sőt francia - a kényelem kedvéért a tanács tanácskozásai a XVIII. Voltaire nyelve. Ha ugyanaz a fiatal férfi elmélyül Kharkiv történelmében, ezer kilométerrel keletebbre, a feladata sokkal könnyebb lesz. Többé nem lesz szüksége egy nyelv elsajátítására ... oroszul.
Egy nő egy vérfoltos ukrán zászló festményét tartja fenn a lengyelországi ukrán nagykövetség előtt február 20-án. AP/Keplicz Alik
Ez a megfigyelés a karikatúra erejéig szemlélteti a kelet-nyugati ellentétet, amely megalakulása óta széttépte a fiatal Ukrán Köztársaságot, és amelyet ismét az elmúlt hónapok válsága ébresztett fel, amelyet Viktor Janukovics elnök bukása tetőzött, szombaton. Február 22.
A nyitott és nyugati nyugat, az osztrák-magyar tér és Wielkopolska kulturális olvasztótégelyének zúzott örököse a monolitikus Kelet ellen évszázadok alatt alárendelődött az autokratikus Oroszországnak. Akik "felszabadítani" akarják Ukrajnát, azok ellen, akik azt állítják, hogy nem létezik. A két tézis hívei mindennap mozgósítanak az utcákon, Kijevtől a Krímig és Lvivtől Kharkivig, szilárd érvek, amelyek egy kis történelmi kitérőt tesznek szükségessé.
KIEV ÉS AZ EREDETEK Az orosz történelem kezdetén ott van Kijev. A mai Ukrajnában, e város körül alakul ki fokozatosan egy állam a 9. és a 10. században, amely összefogja a sztyepp szlávokat, akik a görög világ szélén élnek a görög nomádok állandó fenyegetése alatt. 'Közép-Ázsia. A bizánci rítus kereszténységének elfogadásával, röviddel az 1000-es év előtt, majd az európai arisztokráciával szövetséget kötve, Kijev "Rousai" beléptek Európába, gyümölcsöző kereskedelmet fejlesztve Bizáncgal és a Nyugattal.
De a bojár arisztokrácián belüli belső harcok, valamint a besenyő és a kun nomádok elleni háborúk meggyengítették a kijevi fejedelmek hatalmát, amelyeket a mongolok lendülete hamar elsöpört. 1240-ben Kijevet kiirtották, és a régió Dzsingisz kán leszármazottai, az Arany Horda irányítása alá került.
A LAPZENE IDEJE Az ókori kijevi Rous romjai feletti atomizálás elősegíti a kijevi három nyelvi csoportba sorolását: északnyugaton fehér oroszok (fehéroroszok), délen ukránok és nagy oroszok (hamarosan oroszok lesznek). Rövid) északkelet felé. Az első kettő Litvánia pályájára lépett, a kettős Jagelló-monarchia alatt Lengyelország koronájával a 14. század végén egyesült újra anélkül, hogy lemondana kultúrájáról vagy ortodoxiájáról.
Ugyanakkor a kijevi terület északkeleti részén Moszkva körül fejedelemség nőtt, kezdetben a mongol kánok engedelmes vazallusa, amely egyre nyíltabban követelte Kijev örökségét. Természetesen az újjászületett Moszkvában, Nyugattól elszigetelt, vidéki, központosított és autokratikus Oroszországban alig van semmi közös az előddel, városi, arisztokratikus és nyitott a görög világra. De ugyanúgy megőrzött egy ábécét, néhány kulturális jellegzetességét, különösen a középkori krónikák idején született „orosz föld” misztikusát, és különösen ortodox hitét, miszerint Konstantinápoly hanyatlása és bukása 1453-ban, szabadulni fog minden külső hűségtől.
A 18 éves Anatoli a Lviv régióból származik, ahol az elektromosság és a hegesztés szakos hallgatója. Guillaume Herbaut/Intézet
Az egyrészről az ukránok és a beloruszok, a kettős monarchiában egyesült kisebbségek tiszteletben tartása és a helyi nemesség súlya, másrészt Moszkva homogénebb fejedelme, ahol a bojárok hatalma a szélsőségesen, nem hiába születik két radikálisan szembenálló politikai kultúra az évszázadok során.
Moszkva fejedelme, amelynek autokratikus jellege Szörnyű Iván (1533-1584) alatt tetőzik, versenyben van a litván monarchiával, amelyet Lengyelország hamarosan teljesen elnyelt (Lublini unió, 1569). Az addig litván uralom alatt békében élő ortodox földek katolikus királyság általi bekapcsolása döntő fordulópontot jelentett: újabb felfordulás kísérte, a Bresti Unió létrehozása 1596-ban egy úgynevezett ”Templom, megőrizve az ortodox rítust, miközben elismeri Róma elsőbbségét. Ukrajnában ma már létezik egy lengyel királyok által kényeztetett, de a köznép által elutasított egyház és egy ortodox egyház, amely a megkülönböztetés áldozata, de a tömeg hevesen támogatja.