Valóban amerikai közreműködőknek kell lennem

Tudom, hogy az alábbi szöveg sípszó az egyházban, és tiltakozásom felkavarhatja az észak-amerikai eredetű politikai korrektség híveit. Attól is tartok, hogy fel fogom háborítani Valentin Naumescu professzort. Valószínűleg meg fogom keseríteni Vladimir Tismăneanut, egy neves történészt és kutatót is, akit őszintén értékelek félelmetes elemzései és antikommunista vádjai miatt. Végül, de nem utolsósorban, véleményem istenkáromlónak tűnhet Naumescu professzor „A transzatlanti kapcsolat védelmében: amerikai vagyok.” Című cikk többi lelkes befogadója előtt. A Der Spiegel lényeges hibát követ el ”(közreműködők.ro, 2013. június 20.). Azonban bocsáss meg, nem tudok tartózkodni, amikor fütyülni, fütyülni akarok.

valóban

A fenti cikkben az ismert nemzetközi politikai elemző kemény, olykor szarkasztikus, néha ironikus kifejezéssel bírálja a kommentárt, amelyet Jakob Augstein a Der Spiegelben publikált, „Obama puha totalitarizmusa. Európának meg kell védenie magát Amerikától. ” Az elismert kommentátor szerint Jakob Augstein elfogadja az észak-amerikai politika megengedhetetlen kritikai hozzáállását (valójában botrányos amerikaellenes tiltakozás, Mr. Augstein), amely állítólag nevetséges és jelentéktelen ürügyből indul ki, nyilvánvalóan álszent aggodalom a magánélethez való jog iránt, a magánélet vagy a nemzeti szuverenitás.

Hűha, van egy amerikai, jaj, micsoda öröm, jajj!

Professzor, hogy őszinte legyek, wow, nem vagyok annyira boldog. Az ilyen kihívás iránti lelkesedésem hiányát első pillantásra három olyan okkategória motiválhatja, amelyek mindaddig, amíg el nem jutok a fő és legfontosabb érvekig, természetesnek veszem, hogy a szemembe ugrok.

Mindenekelőtt a felperes fellebbezése, amely az inkrimináló cikk tárgya. Igen, elolvastam, és megállapítottam, hogy helyteleníti az amerikai titkosszolgálat politikáját a kommunikáció lehallgatása, a bolygó polgárainak (köztük németek) magánszférája nélküli beavatkozása és a világ különböző köz- és magánszervezeteihez tartozó adatok feltörése ellen. Amerika vagy semmi. Gondolod, hogy ha nincs bizonyíték arra, hogy az ilyen lehallgatások és beavatkozások törvényesek, új hír a szőnyeg alá dobni? Jogunk van-e elhunyni a szemünket ezekre az esetleges visszaélésekre azon az alapon, hogy mások ugyanúgy visszaélnek (még ha más léptékben is)? Ennyire törvénytelen egy német újságíró azon törekvése, hogy megpróbálja leleplezni honfitársainak kémjét, és annyira lényeges-e az őt kiadó napilap hibája? Egyrészről azt tapasztalom, hogy nem lehet megvédeni magát az ilyen vádak ellen, ha nem szedi a témát és valahogy érthetően válaszol. A nemi erőszak vádjának elkerülése abból a feltételezésből, akár igaz, akár hiteles, hogy mások erőszakoskodnak, bocsásson meg, két dolláros védelem.

Kettő ... Nézzük át az első érvet, hogy túl fantáziadús és túl legális. Valljuk be tehát, hogy Augstein úr vádjai pusztán megalapozatlan félelmek vagy tiltakozások, vagy hogy mivel mindenki lop, a becsületes tolvaj egyben elkapott tolvaj is. Azonban még ha ilyen paradigmában fészkelődtem is, még mindig nem értem, hogy a német újságíró félelmei miként bizonyítják az "antiamerikalizmust" vagy "az ál-intellektuális beszéd gyanús és beteges virágzását". Honnan és hova? Úgy értem, ha azt mondom, hogy nem szeretem a pizzát, ez azt jelenti, hogy olaszellenes vagyok? Végül is mit jelent "amerikaellenesnek" lenni? Amerika olyan hatalmas, gazdag és szegény, füstös és csúnya, boldog és szomorú, vonzó és visszataszító, hogy nem tudsz ellenállni nekik. Nem lehet ellene plusz és mínusz ugyanabban a logikai mondatban anélkül, hogy hiteltelenné tennéd magad. Ezért valakit "amerikaellenesnek" titulálni csak azért, mert vádat emel (legyen az alaptalan, de ne adj Isten!) Az amerikai morzsával szemben szerintem valódi világvége van.

De végül is nem vagyok sem amerikai-, sem amerikaiellenes, és nem is ölöm meg magam az ilyen leegyszerűsítő címkék miatt, és a bontásuk nem a fő motiváció a beavatkozásomhoz. Három másik ok késztetett arra, hogy bekapcsolódjak a vitába, amelyek mind a történelmi ítéletek elveihez kapcsolódnak.

Ha ez a tojás vagy a tyúk történelmi logikája, akkor inkább azt mondanám, hogy van egy afrikai évem, mert ha ez lenne az útlevelem, akkor büszkének kell lennem, mert tőlem származik, nem?, az egész világ.

(cikk megjelent Régi dilemma)