Versek és idézetek mindenkinek Wilhelm Bode- Goethe esztétikája- A kilenc múzsák
Ahol egy nagyobb tömeg taps csatlakozik a barátok részvételéhez, a költészet tüze erősebben ég. Nehéz jó szónoknak lenni unalmas közönség előtt; de ha a terem megtelt, és úgy érezzük, hogy a közönség jóindulatú számunkra, akkor már érezzük azt a tapsot, hogy a mondataink meggyulladnak, akkor elragadó erővel beszélünk, így csodálkozunk rajta. Aki sikeres volt, egyszer bátran és bátran nekilát az új feladatoknak; az önmagába és a sikerbe vetett hite segít minden kétségbeesés legyőzésében.

„Mi jutalmazza a mestert? A finoman válaszoló utóíz
És a tiszta reflex a melltől, akivel találkozol. "
Goethe-nek volt olyan szerencséje, hogy két nagy sikerrel kezdhette pályafutását, és ez könnyen általános elismerést nyert abban, hogy első rendű költő volt, egy életre megerősítette őt a költő szakmájában. Sokoldalú tehetségével, sokféle hajlamaival a tanult tanulmányoknak vagy a gyakorlati üzleti tevékenységnek szentelhette magát mindenekelőtt másoknak. Amikor későbbi költői művei csalódást okoztak bizonyos elvárásokban, nem veszítette el hitét képességében, de verseinek száma sokkal nagyobb lett volna, ha először nem a megfelelő olvasókat és hallgatókat várja a jövőből. Idős korában lemondással mondta:
,Egyszer nagyon dühös voltam, mintha lehetne német színházat létrehozni. Igen, téveszmés voltam, mintha magam is hozzájárulhatnék hozzá, és mintha egy alapkőlet rakhatnék egy ilyen épülethez. Megírtam az „Iphigenia” -t és a „Tasso-t”, és gyermeki reményben gondoltam, hogy ez így lesz. De nem keveredett és nem mozdult, és minden maradt, mint korábban. Ha hatást gyakoroltam volna és jóváhagyást kaptam volna, egész tucat darabot írtam volna neked, például Iphigenia és Tasso. Anyagban nem volt hiány. De, mint mondtam, hiányzott a színészekből, hogy ilyen dolgokat lélekkel és élettel ábrázolhassanak, és hiányzott a közönségből is, hogy ilyen dolgokat érezhetően hallhasson és fogadjon. "
'Hermann und Dorothea' című versét azonnal meleg taps fogadta, a költő különösen örült annak, hogy Wilhelm v. Humboldt külön füzetet tett közzé erről a versről: "Nem kis előny számomra, hogy legalábbis költői karrierem utolsó szakaszában a kritikára hangolódom." De hamarosan ismét lemondanak róla: "Ki nem ilyen." az ésszerűtlen magvetők úgy vethetik körbe a magot az evangéliumban, hogy nem kérdezik meg, mi van belőle és hol nő, egyáltalán nem kell a nyilvánossággal foglalkoznia. "
Ha visszatérünk a magány múzsájához, az név szerint is találkozik velünk olyan utazásokon, amelyeket egyedül vállalunk. Még a legcsendesebb erdőkbe és a legmagasabb hegycsúcsokra sem kell mennünk; Még az emberek kuszaságában is magányosak vagyunk, mert az ugyanazon autóban utazók is csak képek, amelyeken a szemünk csak rövid ideig nyugszik. De a magánytól eltekintve az utazás olyan erőket kínál, amelyek felszabadítják a képzeletet: különösen van mozgás, függetlenül attól, hogy sétálunk, vezetünk vagy lovagolunk; ott van a képek és benyomások örökös váltakozása, amelyek közül száz nem biztos, hogy hatással van ránk, de aztán hirtelen valami mélyen behatol. Van a levegő változása és a levegő növekedése, és velük együtt olyan érzés, mintha erősebbek és egészségesebbek, szabadabbak lennénk a mellkas körül; az a tudat is felmerül, hogy nem végezhetünk komoly munkát, szakmai munkánkat, és nincs is rá szükségünk. Egy bizánci közmondás a következő: "Alszol, és a hajód vitorlázik"; szabad álmodnunk és verseket írnunk, miközben jelenlegi munkánk, az utazás, önmagában történik.
Goethe nagy tapasztalatok alapján tudta, mennyire könnyű verseket írni utazás közben. Például egy Weimar és Eisenach közötti frankfurti kiránduláson hat dalt írt a Divanban, és egy napon Frankfurtban ismét hatot. Négy évvel később pedig arról számol be: "Az utazás ingyenes kényelme lehetővé tette, hogy újra megközelítsem a" Divant ".
Létrehozták azt a híres elégiát is, amelyben az öregember kiöntötte Uhike von Levetzow iránti szeretetét. „A verset azonnal megírtam, amint elhagytam Marienbadot, és még mindig teljesen friss érzésem volt, amit tapasztaltam. Reggel nyolc órakor az első állomáson megírtam az első versszakot, és így tovább írtam az autóba, és állomásról állomásra felírtam, ami a memóriámban van, hogy este elkészüljön a papíron. Ezért van egy bizonyos közvetlensége, és olyan, mint egy darab, amely az egész javát szolgálhatja. "
Amikor jóval fiatalabb korában kivette az „Iphigenie” -jét a Brenneren, hogy az elkísérhesse a melegebb országba, reménye azonnal beteljesedett: „A nap olyan hosszú, a tükörkép zavartalan, és a környezet csodálatos képei semmiképp sem nyomják el költői érzék: inkább mozgás és szabad levegő kíséretében gyorsabban idézik fel. "
Ugyanazon az olasz úton megtanulta ezt is
Egyébként Goethe úgy vélte, hogy minden mozdulat, még a szoba fel-alá járása is, elősegíti a szellemi munkát; ezért nem maga írta, hanem inkább egy írótól tette függővé, aki követte a diktálását. 1780-ból származó naplójában már olvashatjuk: „Amit jónak találok a tanácskozásokban, gondolatokban, sőt kifejezésekben, általában járás közben jut el hozzám. Leülve nincs kedvem semmit csinálni, ezért továbbra is diktálok. "Még hosszú elbeszéléseket sem írtak az íróasztal közelében; a fejük utolsó részéig kidolgozta őket, mielőtt leírtak volna. Hajtson el Jenától Weimarig, hogy a „Wahlverwandschaften” első felét olyan gördülékenyen elmondja, mintha könyvből olvasná őket, és 1808. május elsején mégsem írták le a regény egyetlen sorát sem - sokáig megmozgatta Götzet is a fejében, és lehet, hogy soha nem írták és nem nyomtatták volna ki, ha a nővére végül nem türelmetlenül intette volna, hogy ne mindig keljen fel a levegőbe szavakkal, de végül papírra tegye, ami annyira jelen van neki.
Aligha kell azt mondani, hogy Goethe a szabad természetet is a kilenc Múza közé sorolta; mezőkön és erdőkben való vándorlása soha nem volt jutalom nélkül. Már egészen fiatal korában beszél lipcsei diákéveiről, arról, hogyan haladt a patakok és erdők mentén:
- Aztán vadásztam és fogtamNéha mondókát, néha pillangót. " ,A nap folyamán ezeket a dalokat énekeltem,Este megint hazamentem,Elvette a tollam, leírta,A jó és a rossz rím. "
Az akkori költői érintéssel rendelkező fiatal férfiak szerettek egy Ewald v. Kleist, aki viccesen és őszintén megjegyezte a gyakran magányos sétáival kapcsolatban ugrató barátokkal szemben, hogy nem tétlenkedett ezért, képvadászatra indult. „Ez a példázat egy nemesnek és katonának felelne meg, aki ezzel szembesül osztálya embereivel, akik puskával a karjukban nem mulasztottak el kimenni, amikor alkalom nyílt nyulakra és csirkékre vadászni.” Kleist példája is fokozódott. fiatal diákunk hajlandósága a vadászatra a természetben: "bár Apel kertje, a süteményes kertek, a Rosenthal, Gohlis, Raschwitz és Connewitz lehet a legfurcsább terület, ahol költői őzeket kell keresni! Nem volt sok, ami szép és fenséges volt, annál tisztább Amikor fiatalságunk meglátta a természet kicsi életét, és mivel azokat a kényes eseményeket, amelyekről az ember tudomást szerez ebben a körben, önmagukban kevéssé képzelik el, megszokta, hogy olyan jelentést lát bennük, amely most ellentétes a szimbolikus, most az allegorikus oldal felé hajolt, az uralkodó nézettől, érzéstől vagy reflexiótól függően. "
A művész esti dala szintén Goethe fiatalabb éveiből származik, amelyben a művész sóhajt:
Ó, ez a belső teremtő erőMenj ki az eszemből! "
majd szinte imádkozva fordul a természethez:
,Hogyan vágyakozom rád, természet,Hűnek és kedvesnek érezni magát!Örömteli szökőkút leszel számomraEzer csőből játszik.Minden hatalmam az enyém lesz az enyémbenVidítsd fel az elmédet és ezt a szűk létet ittTágulj az örökkévalóságig. "
A költő régi napjainak sok szava tanúskodik arról, hogy ez a meggyőződés nem tévesztette meg, különösen a nagy tan: „A szabad tér friss levegője a legvalóságosabb hely, ahová tartozunk; mintha Isten szelleme közvetlenül az ott élő embereket fújná, és egy isteni hatalom gyakorolta volna a befolyását. " Élvezze a szabad levegőt, amely előbb-utóbb jó hangulatot nyújt Önnek "- időnként felszólította a kanapé Schiller-t is.
A természet viszonyai, az évszakok, az időjárás sokkal jobban befolyásolja az érzékeny költőt, mint a kézműves vagy a kutató tudós. Télen a szürke ég, a kora sötétség, az alacsony felhőtömegek elnyomják, nyáron az akarat elektromos feszültsége fáj neki
Olyan légkör, amely zivatarban ritkán ürül ki elég hamar. Goethe nagyon ideges módon érezte a természetes körülményeket; néha az akarat energikus erőfeszítései által legyőzte őket, de elég gyakran azt is megállapította, hogy az ilyen napokat valahogy tétlenül, átaludva vagy elpazarolva kell eltölteni. Schiller egyszer ezt írta neki: „Hogyan köthetjük a természet erőihez az összes dicsekvő függetlenségünkkel, és mi az akaratunk, amikor a természet megbukik! Amit öt hétig hiába kavartam, három napon belül enyhe pillantás oldódott fel bennem; Igaz, hogy korábbi kitartásom előkészíthette ezt a fejleményt, de maga a fejlődés hozta magával a melegedő napot. "Goethe azt válaszolta:" Nem tehetünk mást, csak megépítjük a fát és megfelelően megszárítjuk; ez a megfelelő időben meggyullad, és mi tűnődjünk azon. " És egy másik alkalommal, amikor a saját költői tevékenysége sokáig elakadt, a vicces képet választotta: "Csak magamnak kell tekintenem magamra, mint egy hagymára, amely a föld alatt fekszik a hó alatt, és remélem, hogy a következő néhány hétben levelekre és virágokra jutok."
Biztonságosabban nyerünk a természettől egy higiénikus életmódot, mint az akarattal szembeni ellenállást. Goethe sokat diétázott, és ajánlotta más költőknek, akiknek szüksége lehet rá. "Szeretném összeszedni az összes táplálkozási készségemet, hogy ezúttal valami megvalósuljon" - írja
egyszer Schillerhez. Ez a barát újra és újra elszomorította az éjszakát nappalivá változtatva. Goethe korán lefeküdt és nagyon korán kelt. Ha nem akarta ilyen korán kimenni a reggel sötét télén, ágyban diktálni kezdett.
,Amikor idejött, a nagyherceg évente ezer tallér fizetést szabott meg Schillernek, és felajánlotta, hogy ennek kétszeresét adja meg neki, ha betegség miatt nem tud dolgozni. Schiller elutasította ezt az utolsó ajánlatot, és soha nem élt vele. - Megvan a tehetség - mondta -, és képesnek kell lennem magamra segíteni. De most, az elmúlt évek kibővült családjával, létezése miatt évente két darabot kellett írnia, és ennek megvalósításához sürgette magát, hogy dolgozzon olyan napokon és heteken, amikor nincs jól; tehetségének óránként engedelmeskednie kell, és parancsolnia kell. - Schiller soha nem ivott sokat, nagyon mérsékelt volt; de a fizikai gyengeség ilyen pillanataiban valamilyen likőrrel vagy hasonló szellemmel próbálta növelni erejét. De ez megeresztette az egészségét, és káros volt magukra a produkciókra is.
,Mivel amit az intelligens elmék kitesznek a dolgaiban, ebből a forrásból származom. Szeretném nevezni mindazokat a részeket, amelyek szerintük nem csak kórosak, mivel olyan napokon írta őket, amikor nem volt ereje megtalálni a helyes és igaz motívumokat. "
Fiatal korában Goethe nem éppen kerülte a bort a költői produkcióban. A Strafsburg és Weimar közötti korszakban általában a nap legkorábbi időpontjában írta le verseit, "de este is, még az éjszaka mélyén is, amikor a bor és a társasági élet fokozta a kedvét", megkérdezhette, mit akar tőle "Götter, Helden und Wieland" - írta le egy vasárnap délután egy üveg jó burgundi mellé egy találkozón.
Figyelemre méltó, hogy Goethe a mértékletesség előírását a költő státuszára és vagyoni helyzetére is alkalmazta, és az átlagos feltételeket tartotta a legjobbnak. Angol kedveséből úgy ítélte meg: „A magas rangú angol kortárs nagyon hátrányos volt Byron számára; mert minden tehetséget zavarba hoz a külvilág, nemhogy ilyen magas születésű és nagy képességű. Egy bizonyos köztes állapot sokkal inkább elősegíti a tehetséget; ezért találjuk meg az összes nagy művészet és költőt a középosztályban. Byron hajlandósága a végtelen iránt alacsonyabb születéssel és alacsony vagyonnal nem lehetett számára annyira veszélyes. "
Goethe bevallotta magáról: "Olyan pompás lakásban vagyok, mint amilyen Karlsbadban volt, egyszerre lusta és tétlen", máskor pedig: "A kényelmes, ízléses bútorokkal kialakított környezet felfüggeszti gondolkodásomat és passzív állapotba hoz. . "
Goethe még tovább vezet minket, amikor azt tanácsolja a költőnek, hogy vágyaiban és követeléseiben általában mérsékelt legyen, különös tekintettel azoknak a megvalósíthatatlan álmoknak és reményeknek az időben történő lemondására, amelyeknek a költő, merész képzelettel megajándékozottan, el akarja engedni magát. Végrendeletnek hangzik, amit 183-ban 1 diktált „Fiatal költőknek” címszó alatt:
Fiatal ember, emlékezz az időkre,Ahol nő az elme és a szellem,Kísérni a múzsát,De nem érti, hogyan kell vezetni. "
„Amikor az aktív és lendületes, olykor kellemetlen életbe belépve, ahol mindannyian úgy érezzük, mintha nagy egésztől függnénk, visszaszerezzük az összes korábbi álmot, kívánságot, reményt és a korábbi mesék kényelmét, akkor eltávolodunk a múzsa és a vidáman lemondó, könnyen felépülő társaságot keresi, aki minden évszakból tud valamit nyerni, megfelelő időt biztosít a jégpályának és a rózsakertnek, megnyugtatja saját betegségeit és szorgalmasan kutatja körülötte, hol van valami furcsa betegség enyhíteni, ösztönözni az örömöt találni lehetőséget. Egy év sem választja el őt a kedves istennőktől, akik, amikor élvezik öntudatos ártatlanságukat, szintén szeretnek a körültekintő körültekintés mellett állni, ott a rügy reményteli fejlődésének kedveznek, itt egy tökéletesített embernek örülnek minden fejlődésében ".
Összefoglaljuk: a kilenc múzsának költőnk neve van: szeretet - ifjúság - magány - gyűjtemény - ingerlés - beleegyezés - mozgás - szabad természet - mértékletesség.