Vichy, Franciaország száraz alapon - Felszabadulás
Alya Aglan történész finoman boncolgatja Epinal képeit, amelyek összekovácsolták Pétain marsall új nemzeti regényét, megteremtve ezzel a valóságos polgárháború feltételeit.
Ha 1940. június 18-a ma történelmünk egyik nagy dátuma, akkor azon a napon csak néhány francia volt jelen rádiójuk előtt, hogy a nagyközönség számára ismeretlen tábornokot Londonból "a francia ellenállás lángjáról" beszéljen. Előző nap viszont egész nép vallásos módon hallgatta az érmekbe öltözött öreg katonát, aki hangjában tremolókkal bejelentette nekik, hogy "megajándékozzák Franciaországot [személyének] enyhítse szerencsétlenségét ". És zárja le, miután felszólította a harc végét és bejelentette az elkövetkezõ fegyverszünetet, azzal a kívánsággal, hogy "minden franciák a szigorú tárgyalások során a kormány köré csoportosuljanak [...], és elhallgattassák kínjaikat, hogy csak a hitükre hallgassanak. az anyaország sorsában ”.
"Szerencsétlenség", "nehéz szív", párbeszéd az ellenséggel "katonák között, a harc után és tiszteletére" ... Néhány szóval Pétain marsall beszédet mondott, amelyet tárgyalásáig, 1945-ig nem szüntet meg. Olyan szavak, amelyeket ügyvédje, M e Jacques Isorni megismételne, hangosan és egyértelműen megerősítve, hogy a marsall politikájának egyetlen célja van: „Biztonság, védelem, anyagi előnyök megszerzése […], amely a törvény keretein belül lehetővé teszi a megmentést a franciák […] attól, hogy látszólag belejátszanak a németek játékába, és minden eszközzel megpróbálják megfékezni erőfeszítéseiket ... "
Röviden, egy "pajzs" a nemzet szolgálatában, mivel prédikátorai újra és újra megismétlik (De De Gaulle "karddal együtt dolgozva, néhányat meg merek is tenni), de ami különösen kihasználja a káosz a "Nemzeti Forradalom" elindításához, reakciós, klerikális és visszapillantó társadalmi elképzeléshez, amely 1940. június 25-i beszédében összefoglalható: "Utálom azokat a hazugságokat, amelyek oly sok kárt okoztak neked. A föld nem hazudik. Ez továbbra is az Ön igénye. Maga a haza. ”
Folklór
A modern világgal ellentétben az úgynevezett „örök” Franciaországnak ezért a munkáskoncentráció és az osztályharc nélkül vissza kellett kapcsolódnia egyházai tornyaihoz egy patriarchális és kézműves kultúrával. Öt éven át a "Munka, család, haza" triptichon felváltotta a köztársasági mottót, amelyet 1940. július 10-én temettek el Vichy-ben a teljes hatalmak marsallra történő szavazása során.
Annyira az Epinal képéről, hogy Alya Aglan történész finoman boncolgatja Franciaországot fejjel lefelé - A Vichy-háború (1940-1945). Ezentúl mindazokat, akik nem hajlandók átfogni az új nemzeti regényt, megosztóként fogják megjelölni, akiket ki kell szorítani a társadalomból. Az a kizárás és megtisztulás, amely mindezeknek a "rossz franciáknak" - zsidóknak, szabadkőműveseknek, szakszervezeti képviselőknek, szocialistáknak, majd hamarosan ellenálló vagy refrakter a Service du travail kötelezővel (STO) szemben - halálbüntetést jelent, amelyet a Gestapo fog meghozni a milícia vagy a német hadsereg gondozása.