Vladimir Soloviov orosz filozófus, aki 1899-ben írta meg, mi történik ma!
Nemrég került a kezembe Vlagyimir Szoloviov "Az Antikrisztus története" című könyve, amelyet 2005-ben adott ki a Humanitas Kiadó. Nem vagyok Vlagyimir Szolovics csodálója, inkább elmélkedek Nyikolaj Berdiaev teológiai zűrzavarán, vagy remegek átszellemülve a világ végének sötét értelmébe, amelyet Lev Sesztov javasolt, mint utolsó pillanatot a lehetséges üdvösséggel szemben.
Európai látásmódú orosz keresztény filozófus
Vladimir Soloviov (1853 - 1900) orosz ortodox filozófus, aki megpróbált elszakadni az ortodox hagyománytól. Ismert volt az ortodox és katolikus egyházak egyesülésének előmozdítója, valamint a pápa tisztelője. Vlagyimir Szoloviov európai orosz volt, aki támogatta a nyugati ortodoxiát (ami teológiai ostobaság), abban a reményben, hogy Oroszországot összhangba hozza Róma vallási értékeivel. Sőt, Vlagyimir Szoloviov indokolatlan kritikusa volt a szlavofileknek és ellenzője a pánortodoxizmusnak, olyan áramlatoknak, amelyek könyvében szóban agresszív módon egy kozák karakter szavai, mint "bolondok" agresszívak, ami megakadályozza Oroszországot az "európaiasodásban".
Soloviov könyve a platoni párbeszédek formájára épül, hegeli stílusban, finom dialektikával. Akárcsak Dosztojevszkij regényeiben, a Földközi-tenger partján, valahol Nizza és Monte Carlo között fürdő oroszok csoportja: tábornok, a magas társadalmi hölgy, egy politikus, egy herceg, egy Z úr vitázik egy kávéra és egy édességre. a meleg szellőben Oroszország és a kereszténység sorsa. Érdekes, hogy Szoloviov 1899-ben írta meg a párbeszédeket, és ezekből látok nagyon aktuális filozófiai, vallási és politikai zűrzavart.
Előzetes regény
1899-ben a szereplők előre látták a hagyományőrző Oroszország pusztulását az anarchista erjedés fokozásával. Az 1917-es bolsevik forradalom várhatóan 18 évvel kitörése előtt kitört. Valahol a sorok között lebegtek a Nyugat és Kelet között megfeszített ortodox Oroszország megszentségtelenítésének gondolatai, a nagy pénzügyek által kiváltott kísérletként.
A szereplők tudatában bizonyára van egy, a korszakra jellemző optimizmus, miszerint az evolucionizmus és a civilizáció megakadályozza a jövőben a háborúk kirobbanását, amely csak a "vad" népek előjoga marad. A civilizált, felsőbbrendű emberek többé nem fognak háborúhoz folyamodni érdekeik érvényesítése érdekében. Ezt a "progresszív" naivitást brutálisan felszámolja a háború, amely alig több mint 15 évvel később, 1914-ben tört ki. A kereszténység, az iszlám és az ateizmus közötti konfliktus paradigma volt a tizenkilencedik századi orosz társadalomban, ugyanolyan aktuális, mint ma.
A világot nem velünk találták ki, úgy tűnik, hogy ez a könyv következtetéseit közvetíti. De a könyv legfontosabb és legizgalmasabb fejezete egy jóslat elolvasása, amelyet egy beszélgetőtárs adott a hallgatóságnak. A jóslat egy ortodox kolostorban talált ősi kézirat másolata.
EuroArabia ma
Az Antikrisztusról, a Dosztojevszkij nagy inkvizítorának legendája egyfajta alteregójáról szóló próféciában felfedezünk egy freskót, amelyet mintha száz napja előtti példázatunkban ültetnének át. Az Antikrisztusról szóló legendában Soloviov 1899-ben elmagyarázza nekünk, milyen lesz a világ körülbelül száz év múlva. A jóslat az első világháború kitörését hirdette az evolúciós "haladás" ellenére. A "kézirat" egyre inkább szekularizált Európáról beszél, amelyben a kereszténységet a dialektikus materializmus hívei, valamint ateisták vagy anarchisták üldözik. Ez a meggyengült, szabadkőműves típusú ezoterikus titkos szervezetek által vezetett Európa inváziót fog folytatni a keleti erőkkel, amelyeket "Mongol Birodalomnak" neveznek, és amelyek muszlim vallásúak, de amelyek Kínával is szövetségesek.
Ez a muszlim "mongol birodalom" meghódítja Európát, amelyet Euro-Arábiává alakít át, hogy gyengítse a kereszténység hatalmát, az ateisták és az iszlamisták egyetlen igazi ellenségét. A muszlim Euro-Arábia a keresztény társadalom és a zsidó Palesztina mellett meg akarja semmisíteni. Szoloviov jövendölése azt állítja, hogy az ezoterikus titkos szervezetek nem a nemzetek, hanem a pártok és az ideológiák szövetségesei lesznek Európában, hogy megszabaduljanak a muszlimoktól.
A visszahódítás után létrejön az Egyesült Államok (micsoda tökéletes egybeesés az EU nevében!), Egyetlen tőkével és egyetlen elnökkel. Ennek a nemzet nélküli, Európai Uniónak a titkos testvériségek, akik nem hisznek Krisztusban, célja a vallások eggyé egyesítése. Egyedülálló vallást, egyfajta kereszténységet akar létrehozni Krisztus nélkül, és azokat, akik hisznek a keresztre feszítve, üldözni fogják.
Az új Európa elnökét, egyfajta nietzschei szuperembert választanak egy jóképű és intelligens srácnak, aki azt javasolja, hogy a valláson kívül tegyen jót és vegye ki Krisztust az egyenletből. Az európaiak imádják őt egyedüliként, aki békét és jólétet hoz a kontinensen. Javasolja a katolikusoknak, a protestánsoknak és az ortodoxoknak, hogy ismerjék el őt Krisztus nélküli egyesített vallás egyedüli vezetőjeként.
Az élet értelme a Feltámadás!
Szoloviov szellemében megoldódik a bonyolult helyzet, amely a keresztény Európa üdvösségét úgy látja, hogy egyesíti a pápát protestáns lelkipásztorokkal és ortodox apátokkal: elutasítják a zsidókkal szövetségben álló "szuperember" javaslatát, és antikrisztusként teszik ki az Egyesült Államok elnökét. aki a tisztátalanok erejével és ateisták segítségével akarja uralni a világot. Csak a "Krisztus feltámadt" egyetlen kiáltás leplezi le és végül elpusztítja az Antikrisztust a hit által felébresztett nép lázadásában. A hit éberséghez vezet, és az Apokalipszist a nép Krisztusban való egysége "megsemmisítheti" a második eljövetelre számítva - látszik befejezni Soloviov.
Az élet értelme a Feltámadás! Érdekes, hogy Szoloviov hogyan intuitív módon értelmezte Európában a népek és a vallások ezt a keverékét. Az erkölcs az, hogy akik a kereszténység megsemmisítésére vágynak, valójában mezítelen istenekké teszik magukat a manipulált népek imádatáért.
A huszadik században Istent a kommunista és újmarxista rendszerekben olyan fémlemez-bálványok váltották fel, mint Mao, Che Guevara, Trotsky vagy Fildel Castro. Mennyire aktuális Soloviov 1899-es jövendölése! Mintha tegnap írták volna a mai napra.
Ionuț Țene román történész, publicista és író.
A szerző véleménye nem feltétlenül esik egybe a Sputnik véleményével.