Voltaire Candide (elemzés)

Candide, Voltaire filozófiai mese
Tartalomjegyzék
Candide a mű Voltaire, Francia filozófus, a felvilágosodás korának legolvasottabb és kommentáltabbja az egész világon. Hogy van akkor Candide paradigmatikus a felvilágosodás filozófiájával kapcsolatban ?
A Candide egy hatalmas mű, amely az akkori idők minden filozófiai témáját lefedi Voltaire: vallás és fanatizmus, politikai szabadság és zsarnokság, tudás és homály, boldogság és sors, szabadság és rabszolgaság.
De Candide alaptémája az „itt és most” boldogság (latinul hic et nunc), a felvilágosodás végső célja, a többi téma (tudás, szabadság, deizmus stb.), Amely ezt a célt szolgálja. A halál utáni boldogságot ígérő reneszánsz filozófusokkal szemben, a klasszikus keresztény hagyomány szerint a felvilágosodás munkája célja, hogy korának embereit megteremtse az azonnali boldogság lehetőségének feltételeivel: a felvilágosodás kidolgozta a boldogsághoz való jog koncepcióját.
Végül ez a boldogságkeresés kapcsolódik Candide kalandjaihoz. Keresd, mert a boldogság a sors szeszélyeivel, az emberek őrületével és általános ésszerűséggel szemben épül fel.
Voltaire és az optimizmus
Voltaire utálja az optimizmust és megalkotóját, a német filozófust Leibniz, amelyet Pangloss karaktere testesít meg és parodizál. Pangloss optimizmusa filozófiai álláspont, amely így foglalható össze:
- Isten tökéletes
- Isten teremtette a világot
- Egy tökéletes lény tökéletes világot teremtene, ezért a világ tökéletes.
Ezenkívül egy tökéletes lény teremtene mindent, ami létrehozható, ezért minden létező valójában létezik.
Ezért ez a világ a legjobb az összes lehetséges világ közül, és minden a legjobb.
Voltaire mutatja Candide intellektuális útját, amely a kiábrándulásból fakad: az optimizmus - mondja Candide - szokása azt mondani, hogy a dolgok jóak, ha pokolban vagyunk. Candide valóban megtudja, hogy a jó mennyisége sokkal kisebb, mint a gonoszé.
Úgy tűnt, hogy a híres lisszaboni földrengés 1755-ben az optimizmus elutasításának oka volt Voltaire. Voltaire vajon Isten valóban jó-e, vagy valóban mindenható. Candide lesz ennek a vallási és metafizikai kérdésnek a fordítása.
Deizmus Candide-ban
A Candide vallása, és a Voltaire, a deizmus, amely az univerzumot létrehozó Istenbe vetett hitre épül. De ez az Isten nem avatkozik be a világ ügyeibe, úgy jár el, mint egy órásmester, építész, aki létrehozza, de élni hagyja alkotását. Ezért az emberek feladata, hogy kézbe vegyék sorsukat, és jót vagy rosszat teremtsenek: mindenesetre a férfiak felelősek a világukért.
Politika és rabszolgaság Candide-ban
Politikailag Candide mérsékelt. Szatirizálja a világ összes korrupt kormányát, Eldorado kivételével, anélkül, hogy e kormányok megdöntését szorgalmazná. Voltaire nem forradalmi: valójában úgy véli, hogy minden forradalom elődjénél rosszabb politikai rendszert hoz létre.
A rabszolgaság témája a néger rabszolgával folytatott találkozón keresztül közeledik, akinek a cukorgyárban letépték a lábát: "Ez az az ár, amelyen cukrot eszel" - mondta a néger Candide-nak. Ez a találkozó jelölte meg Candide-t, és megértette vele, hogy az optimizmus illuzórikus elmélet. Bár Candide elsírja a rabszolga helyzetét, nem tesz kísérletet a rabszolgák kiszabadítására.