Yama és niyama; a jóga erkölcsi és etikai kódexe; Kamala Meditációs és Jóga Központ

jóga

Bármilyen spirituális módon léteznek olyan erkölcsi és etikai szabályok, amelyekre a gyakorlat épül. Legtöbbjük pozitív hozzáállásra utal, tele kedvességgel és együttérzéssel az univerzum és a benne élő lények iránt. Gyakorlatuknak igenlő jellege van, és csak egyszerű tartózkodása vagy kényszerítő kényszerítése van. Eleinte azonban, amíg ez a mélyebb spirituális átalakulás meg nem történik, a harmonikus szellemi élet jeleként jelennek meg, olyan jelzésekként, amelyeket életünk során ebben a pillanatban igyekszünk megfigyelni.

Yama - A viselkedés belső szabályai

Yama bizonyos "korlátozásokat", "korlátozásokat" vagy "korlátozásokat" képvisel az életre, valamint a környezetünkhöz és a körülöttünk lévő emberekhez való viszonyunkra vonatkozóan. E magatartási szabályok mindegyike utal a dolgok külső módjára, valamint a gondolatok és a belső állapotok ellenőrzésére, hogy megfeleljenek ezeknek a normáknak. Patañjali azt jelzi, hogy eléri a jama és a nijama betartását, hogy amikor elménkben negatív gondolatok jelennek meg, amelyek megfelelnek e normák megsértésének, akkor az ellenkezőjükre kell gondolni. Ha dühös gondolataink vannak arra, hogy a szeretetre és a kedvességre gondoljunk, ha olyan vágy van bennünk, hogy olyat vegyünk, ami nem hozzánk tartozik, gondoljunk az ajándékokra, amelyeket tehetünk stb.
Patañjali 5 ilyen yamáról beszél, de más hagyományos értekezésekben (Haṭhayogapradīpikā, Shandilya és Varāha Upaniṣad) 10 ilyen yamát találunk. Párhuzamosan mutatjuk be őket, hogy tisztább képet kapjunk arról, hogy mit jelent a jóga az élet szabályai szempontjából.
A Yoga Sūtra-ban leírt 5 yama a következő:

a. Ahiṃsā vagy erőszakmentesség
Ne ártsunk egyetlen élőlénynek, és hallgatólagosan ne ártsunk magunknak. Feltétlen szeretet és tele van minden létező iránti tisztelettel, a tettekben, gondolatokban, kimondásokban megnyilvánuló szeretettel.

b. Satyā vagy az igazság
Igazságot minden helyzetben, elkerülve az első szabály megsértését, vagyis a kárt. Egyesek úgy is leírják, hogy tartózkodnak a hazugságtól. Satya az isteni igazság pillanatról pillanatra történő felismerése is.

c) Asteya vagy nem lopni
Ne vállaljon olyan tárgyakat vagy ötleteket, amelyek nem hozzánk tartoznak (nem abban az értelemben, hogy ne tanulja meg mások mondanivalóját, hanem azért, hogy ezeket az ötleteket ne sajátjaként mutassa be).

d) Brahmacarya vagy szexuális energia-kontroll
A szexuális potenciál megőrzése, elvesztésének elkerülése akár aktív absztinencia révén (azaz a belső energiák átirányításával spirituális célokból), akár kontinencia vagy szexuális érintkezés útján, amelyekben elkerülhető a "kisülés".

e. Aparigraha vagy sérülés hiánya
Ne halmozzunk fel olyan dolgokat vagy ismereteket, amelyekre nincs szükségünk, és ne ragaszkodjunk anyagi javakhoz.

A 10 yama, amelyet más jógikus értekezésekben találunk:
nak,-nek. Ahimsa vagy erőszakmentesség
b. Satyam vagy igazat mondani
c. asteya vagy nem lopni
d. brahmacarya vagy a szexuális energia irányítása
e. Kṣamā vagy türelem
Magában foglalja a jelenben való életet itt és most, felesleges elvárások vagy sajnálat nélkül, hogy zavarja az elménket. A meditáció gyakorlásának türelme mindaddig, amíg annak hatásai el nem kezdenek megnyilvánulni.
f. Dhṛti vagy kitartás
Ez a képesség a spirituális gyakorlat útjában álló akadályok leküzdésére, a saját magunk által kitűzött irányokba való végighaladásra.
g. Daya vagy együttérzés
Ez magában foglalja az összes lény iránti kedvességgel, szeretettel és megértéssel teli megnyilvánulást.
h. Ārjava vagy őszinteség
Ez azt jelenti, hogy őszinte és őszinte legyünk, kerüljük a csalást, vagy megtévesszük a körülöttünk élőket.
és. Mitāhāra vagy mérsékelt étrend
Ez magában foglalja a túl sok vagy kevés evést. Egyél csak tiszta ételt.
j. Szósz vagy tisztaság
A szennyeződések termelődésének és felhalmozódásának elkerülése a testben, az elmében és a beszédben (Patañjali osztályozásában a śauca szerepel az öt niyama között).

Niyama - A viselkedés külső szabályai

A Niyama olyan belső "tudományágak" vagy "megfigyelések" összessége, amelyek az úgynevezett "tennivalókat" képviselik a yamához képest, amelyek "tiszteletben tartandó dolgok".
Patañjali Yoga Sūtra-jában csak 5 niyama van leírva, nevezetesen:

a. ucaauca vagy tisztaság
Jelzi a cselekedetek, a kimondások és a gondolatok tisztaságát. Ez magában foglalja a fizikai test és a finom test tisztaságának megőrzésének minden módját is.

b) Egészség vagy belső elégedettség
Ez magában foglalja a megelégedést azzal, amije van, azzal, amit naponta tapasztal.

c) Tapas vagy a megszorítások és a buzgalom
Egy feltételezett spirituális gyakorlat intenzív megvalósítása. Utal arra is, hogy növekszik az ellenállásokkal szembeni ellenállás vagy az elviselés képessége, bizonyos szigorítások tudatos igénybe vétele az önkontroll képességének növelése érdekében.

d. Svādhyāya vagy a szent szövegek egyéni tanulmányozása
Hagyományos jóga traktátusok, spirituális könyvek olvasása, ezáltal az elme azokra a dolgokra irányul, amelyek emelik és megtisztítják.

e. Iśvarapraṇidhāna vagy az isteni akarat elhagyása
Szerető Istenkeresésként is ismert, amely a Hridaya jógában az önismeret folyamatát képviseli, amely végső soron az isteni természet elismerése.

Hagy egy Válasz Mégse választ

Megjegyzés írásához be kell jelentkeznie.