Zsoltárok 1

Aki engedelmeskedik az Úrnak, megtalálja a boldogságot

1. fejezet

Bevezetés

Joggal hisszük, hogy a lábaink teszik lehetővé, hogy mozogjunk és ide-oda vigyünk. Ez azonban csak féligazság, mert a valóságban a fej vagy inkább az agy irányítja a testet, és lehetővé teszi számunkra az ötletek megfogalmazását és a reflexiót is. Igen, de csak mechanikai és biológiai szinten, mert a gondolatok erkölcsi aspektusa a lélek mélyéből származik, amelyet a Szentírás szívnek nevez. Ahogy azonban Paul Valérie írja:

A csúnya gondolatok szívből fakadnak.

A gonosz szív olyan, mint egy rossz kút, káros tanácsokat ad, amelyek nyomorúságot hoznak azokra, akik meghallgatják, és azoknak, akik elutasítják. Ezt mondja a Zsoltárok könyvének első mondata, az izraeliták imádatának liturgikus gyűjteménye is. Visszahívom:

Boldog az az ember, aki nem a gonoszok tanácsa szerint jár ... (Zsoltárok 1: 1).

Más szóval, aki nem másolja meg viselkedését azzal, amit a gonoszok belé oltottak, az boldog ember. Még az Úr Jézus sem akarta ráerőltetni tanítványaira saját gondolatait, amelyek ennek ellenére tiszták és igazak voltak. Soha nem mondta nekik: „Hallgassatok rám, barátok. Visszatérünk Galileába. Gondoltam rá, és úgy gondolom, hogy ez a legjobb megoldás. " Ehelyett sok időt tölt imádságban, hogy egyrészt leváljon és eltávolodjon a körülötte uralkodó zajtól, zavaró tényezőktől és korrupciótól, másrészt pedig egy tökéletes közösség Istennel. Aztán azt mondta tanítványainak: "Jeruzsálembe vagy ide vagy oda megyek, mert Atyám akarata". Ezt elmondva, nem árt ellenkezőleg, ha meghallgatom és követem azoknak az embereknek a tanácsait, akik bebizonyította bölcsességüket.

Boldog az az ember, aki nem áll a bűnösök útjában (Zsoltárok 1: 1).

Rossz úton járnak, életmódjuk pedig tönkremegy. Egy közmondás azt mondja:

Sokan azt gondolják, hogy jó úton járnak, mégis olyan úton járnak, amely végül halálhoz vezet (Példabeszédek 14:12).

Azok, akik istentelenül viselkednek, szintén ellenségesek Istennel és nevetnek rajta. Emiatt a zsoltáros így fejezi be boldogságát:

Boldog az az ember, aki nem ül gúnyolók társaságában (Zsoltárok 1: 2).

Mert, mondja egy közmondás:

Az Úr átka lóg a gonoszok háza fölött ... Gúnyokat csúfol, de kegyelmet ad az alázatosoknak (Példabeszédek 3.33-34).

A boldog ember tehát az, aki nem a gonoszok tanácsa szerint jár, aki nem áll a bűnösök útjában, és aki nem ül gúnyolódók társaságában. Más szavakkal, és ahogy mindenki ismeri vagy tudnia kell: "A rossz társaságok megrontják a jó erkölcsöt", ezért ne lógjon velük.

2. vers

Az első zsoltárt a boldog ember viselkedésének pozitív vonatkozásaival folytatom.

Minden örömében a boldog ember az Úr törvényébe helyezi, amelyet éjjel-nappal meditál (Zsoltárok 1: 2).

Elkerülendő gonoszság után jót kell tenni, mint Jób, akiről az Úr azt mondta:

Nincs olyan, mint ő a földön: hibátlan és egyenes ember, olyan ember, aki tiszteli Istent és kerüli a rossz cselekedetet (Jób 1,8).

A törvény Isten szent és jó akaratának kifejezője.

Az egyik példabeszédében Jézus egy démonról beszélt, amely egy megszállott embertől jött ki, feltehetően a zsidók által gyakorolt ördögűzés eredményeként. Elolvastam a részt:

Ha valakiből kijön egy gonosz szellem, akkor ide-oda elkalandozik elhagyatott helyeken, ahol pihenőhelyet keres, és nem talál ilyet. Ezután azt mondta magában: Jobb, ha visszamegyek abba a házba, amelyet elhagytam. Tehát visszamegy oda, és üresnek találja, elsöpörte és rendbe tette (Máté 12.43-44).

Olyan, mint egy fal omladozó vakolattal. A felszínen szép, mert ragyog, de illúzió. Hasonlóképpen, megszabadulása után a megszállott megváltoztatja életmódját, és ezért úgy gondolja, hogy minden rendben van, de Jézus azt mondta:

Akkor a gonosz szellem még hét, nála is gonoszabb szellemet keres, és visszahozza őket magával. Betörnek a házba és ott telepednek le. Végül, ennek az embernek az állapota rosszabb, mint korábban. Pontosan ez fog történni korunk rossz emberekkel (Máté 12:45).

Egy arcplasztika dobja be, de amit Isten akar, azt be kell tartani, és ezt egy boldog ember teszi, mert "éjjel-nappal meditál az Úr törvényén". A zsoltáros a Törvényre hivatkozik, de amit mond, az nyilvánvalóan vonatkozik Isten minden kinyilatkoztatására, mind az Ó-, mind az Újszövetségre.

A meditálni ige azt is jelenti, hogy alacsony hangon reflektál vagy motyog. Azokban a napokban az emberek nemcsak olvasják a gondolataikat, hanem megmozgatják az ajkukat. Sőt, ma is a nyugati fal előtt a zsidók imákat mormolnak.

A meditálni szó nagyon értelmes, mert eszébe jut egy kérődző tehén. Úgy tűnik, hogy a gyomrának több rekesze van. Reggel, amikor még hűvös van, legelészi a harmatos füvet. Később délután, a nap erős verésével, lefekszik egy fa árnyékába, majd a reggeli gyomot újratermeli és megrágja, kérődzik és újra megrágja. A meditáció ugyanaz, folyamatosan visszatér az olvasottakhoz. Aquinói Tamás, az egyház atyja állítólag ezt mondta:

Csak egy sarokban találok pihenést a könyvvel.

A meditációs ige nagyon gyakori a Szent szövegekben, például:

Az igazak szíve válaszként meditál. A gonoszok szíve a romokon elmélkedik. Vigyázzon, hogy a Törvény e könyvének szavait ismételje meg újra és újra, elmélkedjen rajtuk éjjel-nappal, hogy engedelmeskedjen nekik és alkalmazza mindazt, ami benne van, mert akkor sikeres lesz a törekvéseiben, akkor sikeres. (Példabeszédek 15,28; KJV; 24,2; Józsué 1,7–8).

Jó elmélkedni Isten Igéjén, de ez csak az első lépés; életében is alkalmazni kell. Levelében James ezt írja:

Ha valaki megelégszik azzal, hogy hallgatja az Igét anélkül, hogy hozzáigazítaná cselekedeteit, akkor olyan emberre hasonlít, aki tükörben figyelve fedezi fel valódi arcát: miután így megfigyelte önmagát, elmegy, és megfeledkezik arról, ami ő. Éppen ellenkezőleg, egy olyan ember van, aki a szabadságot adó tökéletes törvényt vizsgálja, hűségesen ragaszkodik hozzá, és ahelyett, hogy meghallgatása után elfelejtené, hozzá igazítja tetteit: ez az ember boldog lesz mindebben igen (Jakab 1: 23-25).

A boldog ember nem áll kapcsolatban a hitetlenekkel és nem követi tanácsaikat, másrészt fegyelmezi magát, hogy szorgalmasan olvassa és elmélkedjen Isten Igéjén, hogy viselkedését tanításához igazítsa. Az a hívő, aki asszimilálja az Isten kinyilatkoztatását, képes igazságos ítéletet hozni a gondolatrendszer és az értékrend, valamint a társadalmi környezete cselekvési módjai felett. Tudja felismerni, mi a jó, és elfordul a gonosztól. Az emberi tragédiák, botrányok, gyilkosságok, lopások, szenvedések, összetört otthonok, elvesztegetett életek nagy része az Istent elutasító és a Szentírás tanítását nyilvánvalóan figyelmen kívül hagyó emberek hozzáállásának köszönhető. Pál apostol a galatákhoz írt levelében összefoglalja az imént olvasottakat a reggeli újságban, én ezt olvastam: