13-i felkelés
1969 májusában pogrom tört ki Malajziában: több száz kínai embert lőttek le és mészároltak le. Az események mélyen megváltoztatják a fiatal országot.

Amok: a maláj „amuk” szóból dühös vagy dühös. A "Meng-amuk" spontán és gyilkos támadást jelöl a szemlélők ellen; a harci tombolás egykor harci taktika volt, amelyet a maláj harcosok használtak, akik halálos megvetéssel csaptak ellenfelükre.
A Muda Abdu Aziz utca Kuala Lumpur központjában található, kissé északra a Petronas-tornyoktól, azoktól a hatalmas ikertornyoktól, amelyek ma a malajziai főváros nevezetességei. A hatvanas években az utca még mindig a brit gyarmati korszak nevét viseli, amely éppen véget ért: Princes Road. 1969. május 13-án, kora este kedden egy malajziai csoport megállított egy teherautót és felgyújtotta. Aztán a férfiak megdöntenek egy taxit, és azt is felgyújtották. Amikor a sofőr megpróbál kimászni a szabadba, egy machetével lemészárolják és visszadobják a kocsiba. John Slimming brit ázsiai szakértő így írja le "Malajzia - egy demokrácia halála" című könyvében.
A Princes Road eseményei csak a kezdet. A következő 24 órában a kormány elveszíti az irányítást a város felett. Az erőszak terjed. Az éjszaka beköszöntével az ég lángoló autók és égő épületek tüzétől világít. A rendőrség és a tűzoltóság szirénája folyamatosan hallható. Honfitársainak vigyázniuk kell magukra - mondja a kormányfő rádióbeszédben, hallhatóan közel a könnyekhez. A központi kórház sürgősen véradást kér. Az embereket megcsonkítással, szúrt és lőtt sebekkel engedik be.
Ami a legtöbb áldozatban közös: Ők a kínai kisebbség tagjai.
Az etnikai feszültségek ma is fennállnak
Becslések szerint az 1969-es zavargások csaknem 1000 ember életét vesztették. A hivatalos adatok alacsonyabbak, de hamisnak számítanak. A harag olyan hirtelen és olyan brutálisan tör ki, hogy az eseményeket gyakran kollektív tombolásnak nevezik. Alaposan megváltoztatják a fiatal Malajziát - és 50 évvel később továbbra is érzékeny téma marad, amelyet maga az ország alig érint. Az egyik határozottan józanul beszél a "május 13-i eseményről".
Ez nem elszigetelt eset. Az 1969-es pogrom alapját képező etnikai feszültségek Délkelet-Ázsiában a mai napig fennállnak, és többször erőszakot eredményeztek. A régió minden államában vannak kínai kisebbségek, Burmától Indonéziáig. Thaiföldön a kínaiak erősen asszimilálódtak, másutt általában egymás között élnek. Összesen 35 millió ember él. Gyakran ők alkotnak apró töredéket, de Malajziában a lakosság 24 százalékát teszik ki.
És gazdaságilag szinte mindig rendkívül sikeresek, a kiskereskedőktől a vállalati tulajdonosokig. Amy Chua amerikai szerző, a Yale Egyetem jogászprofesszora 2003-as „World on Fire” című bestsellerében azt írta, hogy domináns piaci helyzete ugyanolyan jellemző a régióra, mint a helyi többség haragja. A tengerentúli kínaiak bizonytalan szerepe csak egy példa arra, hogy a féktelen kapitalizmus és a többségi uralom kölcsönhatása veszélyt jelenthet a „piac által uralt kisebbségekre”, legyen az nyugat-afrikai libanoni vagy oroszországi zsidó.
A malájok úgy érezték, hogy gazdaságilag hátrányos helyzetűek
Chua, aki az ázsiai szülői nevelési módszerekről szóló könyvével nemzetközi hírnevet szerzett az önjelölt „tigrisanyának”, egy kínai családból származik, amelynek gyökerei a Fülöp-szigeteken vannak. Ott „filippínók milliói dolgoznak a kínaiaknál; szinte egy kínai filippínó nem dolgozik ”. A „Tűz világában” című művében nagynénje meggyilkolását írja le Manilában. Saját alkalmazottai kapzsiságból megölték az 58 éves férfit. Olyan eset, amelyet a rokonok rezignáltan fogadtak el, mert nyilvánvalóan semmi különös a helyi kínai felsőbb réteg számára. A feltűnően érdektelen rendőrök hamarosan leállították a nyomozásukat.
1969-ben Malajziában a rendbontók hangosan azt skandálták, hogy „kínaiak!”. A hadseregnek meg kell nyugtatnia a helyzetet. Mivel a csapat szinte teljes egészében malájokból áll, néha nem jönnek a kínaiak segítségére, akik zárt ajtórácsok és süllyesztett redőnyök mögött vannak lyukakban. Másrészt számos dokumentált eset van arról, hogy maláj civilek segítik a kínai szomszédokat a rejtőzködésben.
többet a témáról
A kommunizmus és a kapitalizmus között merre tart Kína?
A nyugtalanságot megelőzte az állam harmadik parlamenti választása, amely 1957-ben függetlenné vált. Ahogy az várható volt, a "szövetség", amely megpróbálja megélhetést végezni a különböző etnikai csoportok számára, nyert. Három pártot foglal magában, amelyek mindegyike a lakosság egyik legfontosabb csoportját képviseli: a muszlim malájokat, a kínaiakat és számszerűen legkisebb közösségként az indiánokat. Ugyanakkor a kínai uralom alatt álló ellenzéki pártok meglepően jól teljesítettek. Ahogy a malájok gazdaságilag hátrányosnak érzik magukat, a kínaiak úgy érzik, hogy politikailag tehetetlenek; 1965-ben a konfliktus hozzájárult a nagyrészt kínai Szingapúr szétválásához, ahol az etnikai csoportok között is voltak összecsapások. Az ellenzéki pártok hívei most diadalmasan, szintén provokatívan ünnepelnek - legalábbis néhány maláj érzi ezt. Később egy megfogalmazás teszi körbe a rendbontókat: a kínaiaknak meg kellett mutatni, hol a helyük.