3. - 6. szeminárium a lép (1. rész) - Integrált orvoslás
A lép: Pi 脾
Bevezetés, anatómia és jellemzők
A lép, amely a középső fűtésnél található, a Földhöz kapcsolódik. A táplálkozási és emésztési folyamatokkal függ össze.
- A középső melegben található: Zhong Jiao 中 焦: a Zhong 中 karakter, középfordításként lefordítva, egyesek (Ricci) szerint a területén elhelyezkedő színvonalat képviseli. Tehát a középső melegítő megfelel a közepünknek. Tehát az arány a következő fogalmakhoz fog társulni:
- Az egyéniséget illetően logikusan elemzi
- Minden, ami a mindennapjainkról (belső környezetünkről) szól, különös tekintettel az ételre, az energiára, a vérre ...
- A "tápláló" Földdel kapcsolatban a Lépre gondolunk, amikor:
- Ez az étel, a súlya fogalma,
- Az emésztésről és az asszimilációról,
- És mivel a kínai orvoslásban mind fizikai, mind pszichés, ezek a fogalmak pszichológiai szinten is alkalmazhatók.
A lép tehát összekapcsolódik egyéniségünkkel, egyrészt törekvéseinkkel mindennel, ami a Mennyből származik, és másrészt a Földről (a Mennyország-Ember-Föld értelemben) származó gyökereink között. Ezért játszik a lép valódi sarkalatos szerepet .
A kínai orvostudományban a lép forgásának elengedhetetlen szerepe van, és kapcsolódik az emberhez. Olyannyira, hogy a kínai orvostudományban létezik "Pi Wei Lun", a lép és a gyomor iskolája: az ember kezelésével kezdjük, majd ha harmóniában van, a menny és a föld körül.
A lépet néha a lép-hasnyálmirigy fordítja le, funkcióinak emésztési következményei miatt.
A hozzá tartozó Fu a gyomor. A lép-gyomor pár elválaszthatatlan.
Rate and Seasons
A többi elem esetében egyértelmű a kapcsolat: a nyár a szívhez, az ősz a tüdőhöz, a tél a veséhez és a tavasz a májhoz kapcsolódik.
A lépnek, mint forgócsapnak, nincs külön szezonja (Pi Bu Zhu Shi 脾 不 主 时, szó szerint a lép nem egy adott időt irányít).
Ennek ellenére néha hozzáadják, iskolától függően:
- a két évszak, az évszakok közötti "pivot" időszakok,
- Indián nyár.
A lépet hagyományosan hívják: Cang Lin Zhi Ben (a padlás gyökere); logisztikáért felelős, a testület igényeinek megfelelő gyűjtésért és újraelosztásért felelős minisztert képviseli.
A lép funkciói
A lépnek három fő funkciója van:
- Szállítás és átalakulás: Yun Hua 运 化
- Emeld fel azt, ami tiszta: Sheng Qing 生 清
- A vér visszatartása az erekben: Tong Xue 统 血
Pi Zhu Yun Hua 脾主 运 化: A lép uralja a transzportot és az átalakulást
Az emberi test bármely metabolikus átalakító funkcióját „Qi Hua” -nak hívják. Amikor valamit átalakítunk (ételtál, széklet, folyadékok ...), Qi Hua-nak hívják. Egy anyag metabolikus átalakítása ... átalakul energiánkkal és alkatunkkal ... ez az anyag! Ehhez 3 paraméter összehangolása szükséges:
- Az anyag helyes,
- Van energiánk átalakítani,
- Van tőkénk ennek átalakítására (alkotmány, öröklődés).
A lép azt az energiát képviseli, amelyet átalakítanunk kell; ez képviseli megszerzett képességünket (ezért mondjuk Pi Wei Hou Tian Zhi Ben 脾 为 后天 之 本: A lép a "Posterior Qi" gyökere, posterior Qi megszerzett jelentése).
A vese az örökletes tőkét jelenti, amely lehetővé teszi számunkra, hogy bármilyen anyagot átalakítsunk (gondoljunk azokra az emberekre, akiknek nincsenek enzimeik ennek vagy annak az anyagnak az emésztéséhez).
Természetesen az anyagnak átalakíthatónak és ésszerű mennyiségben kell lennie, ezért a toxinok fogalma a kínai orvoslásban és a dietetikában.
És a Hua (vagy Qi Hua 气化) funkció mellett a lépnek magában kell hordoznia (Yun 运), amit átalakított.
Ha nem megfelelően folyik, akkor a feldolgozott anyagok „selejtje” lesz, amely stagnál. Emésztési szinten ez azt jelenti, hogy például az élelmiszer nem kerül feldolgozásra, és emésztetlen ételeket láthatunk a székletben.
Ha átalakul, de nem szállítja el, akkor az étel stagnál, és étkezés után puffadás, nehézség vagy hasi duzzanat jelentkezhet.