40 nap, 40 éjszaka A németek ismét böjtölnek - Panoráma - Társaság - Tagesspiegel Mobil
Az egyik Isten miatt teszi, a másik az alakért. Az emberek egészen másképp közelítik meg a húsvét előtti nagyböjtöt. Kísérlet egy tipológiára és interjú Philipp Hübl filozófia professzorral.
A DAK-Gesundheit egészségbiztosító társaság megbízásából készült Forsa-felmérés szerint a németek 56 százaléka több héten át legalább egyszer böjtölt. A felmérés eredményeit hétfőn mutatták be Hamburgban. 2012-ben ugyanebben a felmérésben csak 51 százalék mondta azt, hogy ilyen időkeretet koplalott. A 2015-ös felmérés azt is kimutatta, hogy minden tizedik német soha nem böjtölt, de jól el tudta képzelni. A megkérdezettek 32 százaléka számára kizárt a szándékos nélkülzés. A megkérdezett 30–44 éves fiatalok 68 százaléka már szándékosan választott, míg a 60 év feletti korosztályban ez csak 45 százalék. Összesen 1008 embert kérdeztek meg.
Azok közül, amelyek nélkül a németek nagy valószínűséggel tennének, az "alkohol" az első (a megkérdezettek 70 százaléka), ezt követi az "édesség" (64 százalék) és a "hús" (41 százalék). Ezt követi a "dohányzás" (40 százalék), a "televízió" (33 százalék), a "mobiltelefonok és számítógépek" (27 százalék) és az "autók" (15 százalék).
A bajorok jobban szeretik és nagy valószínűséggel nélkülözik, amint azt a felmérés is mutatja. 61 százalékuk azt mondta, hogy hetek óta böjtöltek. A böjt legkevésbé elterjedt a kelet-német államok állampolgárai körében. Itt a tanulmány 50 százalékos éhezési tapasztalatot talált.
A fiatalok és különösen a nők egészségügyi célt látnak a böjtben, mint az idősebbek és férfiak. A 30–44 éves fiatalok 64 százaléka és a női válaszadók 62 százaléka találta értelmesnek a luxusételek nélkül való ellátást. A 45–59 éves korosztálynak és férfiaknak csak körülbelül 50 százaléka volt ugyanazon a véleményen. A DAK adatai szerint február elején 1008 embert kérdeztek meg a reprezentatív vizsgálat céljából.
Tartózkodjon a hústól, alkoholtól, okostelefontól
A határozott eltökéltség mellett sokan visszatérnek a nagyböjtre hamvazószerdától (február 18.) húsvétig. Tavaly Németországban egy tizedik volt egy felmérés. Ismét sokan legalább eljátszottak azzal a gondolattal, hogy egyszerűen hagyjanak valami szeretettet 40 napra és 40 éjszakára. Lehet szó húsról, csokoládéról vagy okostelefonról. Az ifjúság sem idegenkedik a hagyományoktól - hanem nagyon eltérő motivációval rendelkezik. A tipológia:
A VALLÁSOS a klasszikus. "Minden vallásban vannak ilyen megszakítási idők" - mondja Michael Krämer, a Rottenburg-Stuttgarti egyházmegye katolikus felnőttképzésének vezetője. A cél az, hogy olyasmi legyél, ami közel áll a szívedhez. „Mit hordoz az életem?” - Ennek a srácnak a középpontjában az áll, hogy világos legyen. A húsról való lemondás csak az eredet, ma sokféle forma létezik. De fontos, hogy „olyasmi nélkül csináld, amit szerettél”. A böjt ma mindig „szellemi ébredés”. És bár a böjt gondolata sokkal régebbi, Jézust az ilyen típusú példaképnek tekintik: végül is a bibliai hagyomány szerint egyszer 40 napig bírta a böjtöt a sivatagban.
A NARCISSUS Mindenekelőtt újra és újra meg akarja mutatni magát. A nagyböjt örvendetes lehetőség erre. "Sokak számára arról van szó, hogy valamit bebizonyítsanak maguknak" - mondja Werner Gross, az Offenbachi Pszichológiai Fórum (PFO) munkatársa. "Képes vagyok megvédeni magam a mindennapok áradásaitól" - írja le Gross a nárcisztát a böjtölők között. Szeretne kipróbálni önfegyelmét. Élhet mindez nélkül. "Meg tudom csinálni!"
AZ EGÉSZSÉG TUDATOS a felmérések szerint a böjtölők többségében van. Minden második ember azt mondja, hogy egészségügyi okokból alkohol vagy édesség nélkül jár. A stuttgarti katolikus egyház böjt tanfolyamainak 50 százalékát egészségügyi okokból lefoglalják, állítja ott. A nagyböjt és a kalóriabomba elkerülése más okokból is tökéletesen illeszkedik az évszakba - mondja Gross. - A bikini beilleszkedésére.
A KÖVETKEZTETLEN: Sokat tervez, hasonlóan az évfordulóhoz, de semmiképp sem teszi meg - és húsvétig hazudja magát. A felmérés szerint állítólag meglehetősen kicsi az ilyen típusú arány: Azok közül, akik már kipróbáltak egy böjtöt többségük saját szavaik szerint simán vagy bizonyos mértékben átvészelte: 44 százaléka szilárd maradt, 42 százaléka elgyengült, de aztán kitartott. 14 százalék esett ki.
A CSENDES: Bölcs dolog nagy harangot készíteni a gyorsról? „De ez is elromolhat. Aztán azt mondják: Ezt nem is lehet megtenni ”- figyelmeztet Gross. Szóval tanácsos lehet csendesen feladni. Senkinek sem kell tudnia. Másrészt a nagy harang is segíthet - mondta Gross. "Az előnye: Társadalmi ellenőrzés révén kap segítséget." És akkor talán sikerül könnyebben átvészelnie a 40 napot.
A RÖGZÍTŐ: Nem csinál semmi nélkül, büszke rá - és mindenkinek elmondja. Szakértők szerint ez korunk állítása is lehet. Gross pszichológus például azt mondja a böjtölésről általában: „A mai emberek sokkal külsőleg irányítottabbak. És a kérdéssel kapcsolatban: Hogyan tűnjek fel a külvilág számára? ”A böjtre helyezkedés - függetlenül attól, hogy mellette vagy ellene van - szintén egyre több ember számára alapvető döntés:„ Gyakran az is kérdés, hogy élek-e vagy elengedem magam Élet?"
A TRENDSETTER: Soha ne menj étkezés nélkül, hanem használj mobiltelefont stb., Azonban nem tisztázható, hogy ez a böjt valószínűleg legmodernebb formája mennyire elterjedt. Lehet, hogy csak a hívások kezdeményezésére vagy az internetezéssel kapcsolatban jelenleg elterjedt átalánydíjak miatt van, de a Deutsche Telekomnak sincs bizonyítéka arra, hogy a húsvét előtti hetekben csökkenne az okostelefonok használata. Rövid válasz a bonni központból: "Hála Istennek, hogy nem."
Interjú Philipp Hübl filozófussal
Philipp Hübl filozófiaprofesszor szempontjából ez is az idő helyes felhasználásáról szól. Vannak, akik nagyböjt idején lemondanak a kulináris élvezetekről. Mások tudatosabban akarnak élni - kihagyhatják a mobiltelefonjukat vagy parkolhatnak az autójukban. A német sajtóügynökségnek adott interjúban Philipp Hübl filozófus a Stuttgarti Egyetemről leírja, hogy mi köze van a lemondásnak a boldogsághoz.
Kérdés: Ön szerint miért aktuális a lemondás egy olyan társadalomban, amelyben a gyorsabb fogyasztás és rendelkezésre állás szinte éjjel-nappal érvényesül - különösen nagyböjt idején?
válasz: Szinte az összes vallásban rituális böjt vagy más absztinencia található. A gondolat mindig a vezérlés irányítása: Ne kövesse azonnali késztetéseit - étkezés, szórakozás, bulizás, szex -, hanem gondolkodjon önmagán. Az áruk fogyasztása rövid távon eufóriává tesz, de hosszú távon elégedetlenné teszi, amint azt sok tanulmány mutatja. Ezek a meglátások beszivárogtak a népszerű médiába, majd gyorsan magával ragadta a wellness és az ezoterika hulláma. A fogyasztás azonban gyakran csak eltolódott: olyan dolgoktól, mint az autók és ékszerek, olyan élmények felé, mint az utazás vagy a zenei fesztiválok. Ha korábban az áruk fogyasztásának rabszolgái voltunk, akkor ma az események fogyasztásának rabjai vagyunk.
kérdés: Mi az önkéntes lemondás oka, milyen indítékok vannak benne?
válasz: A birtoklás megterhelt. Egyrészt azért, mert javítással és biztosítással gondoznia kell autóját vagy házát. Ezt a fejében tartja és felhasználja a kognitív erőforrásokat.
Másrészt a dolgoknak „ösztönző jellege” van, ahogy a fenomenológusok a filozófiában mondják. Példa: Az iPhone segít megtalálni a legközelebbi éttermet, de arra is csábít, hogy folyamatosan ellenőrizzem az időjárást vagy mérjem a futási sebességemet. A lemondás tehát felfogható az ilyen csendes kérések alóli nagy felszabadulásként. Tehát az életmentőknek igazuk van, amikor azt mondják: egyszerűsítse az életet, takarítsa ki az alagsorokat, rendezett íróasztalokat, üres szekrényeket.
kérdés: Miért jár anélkül - például fogyasztás, élvezet, TV-fogyasztás, Internet, mobiltelefon vagy hasonlók -, új luxusnak is nevezik?
válasz: A luxus minden bizonnyal nem önmagában való boldogulásban rejlik, hanem fordítva: az idő megfelelő felhasználásában. Életünk a legértékesebb erőforrásunk, mert a pénzzel ellentétben egyértelműen korlátozott. Ha a film vagy a számítógépes játék jó volt, az idő jó hasznát vette. De valószínűleg gyakrabban gondolkodunk: ezt megmenthettem volna. Az „Időm túl jó ahhoz” kijelentés mélyen egzisztenciális - még akkor is, ha nem a saját halálát tartja szem előtt.
kérdés: A tudatos lemondás személyesen neked is jelent valamit?
válasz: Valamivel ezelőtt eladtam a kocsit, amelyet megosztottam az egyik testvéremmel. Nagy felszabadulásnak éreztem. Most sokkal többet motorozom. Enélkül biztosan nem mennék.
Személynek: Philipp Hübl (39) az elméleti filozófia egyetemi tanára a Stuttgarti Egyetemen. Hannoverben született, filozófiát és nyelvészetet tanult Berlinben, Berkeley-ben, New York-ban és Oxfordban. „Kövesse a fehér nyulat” című könyvével szórakoztató módon kívánja bemutatni a modern filozófiát. (rok, dpa)