A cionizmus, Izrael Állam és az izraeli rezsim
Más szóval, a Palesztin Hatóság létrehozása és a Gázától való elszakadás átalakította az izraeli ellenőrzési rendszert anélkül, hogy lemondott volna az 1967 óta elfoglalt területek és lakosságának ellenőrzéséről. Az izraeli rezsim leírására és elemzésére irányuló minden kísérletnek ezt a rendszert teljes egészében tükröznie kell. és részt kell vennie azoknak a módozatoknak a vizsgálatában, amelyek megosztottságot eredményeznek két kormányzati rendszer között, valamint elválasztják a demokráciát és a katonai megszállást. Meg kell magyarázni, hogy ez a két különálló rendszer miként épül be, miközben a kormányzott népesség több szektorát megkülönbözteti, és mindegyikre különböző működési módokat alkalmaz. Ha ez megtörténik, azonnal felmerül egy másik kérdés: miért lett olyan nehéz mind a politikusok, az állami bürokraták, mind az akadémikusok és újságírók számára Izraelben, de a világon is, hogy ezt a két rendszert a egyetlen rendszert, és fogja fel az egész rezsim nagyságát. Megállapíthatjuk, hogy nem ezt szokták "demokráciának" nevezni.
8A szétválasztás három típusa nem alkot összetartó egészet, és nem is származik, hanem gyakran egymással szemben működik, és nem egyeztethető össze a metaelv különböző mozzanataiként. Egyes területi elválasztások a nemzeti megosztottságból, mások a polgári megosztottságból erednek, míg mások a nemzeti vagy polgári szétválasztáson belüli felosztásokból. A nemzeti és civil megosztottság egy része világos területi szempontokból származik, mások nem. Más szavakkal, mindezeket a szétválasztásokat alkalmazzák, miközben másképp tagolják magukat más elválasztások láncolásával és létrehozásával. Sőt, minden egyes személy számára különböző jelentéstartalommal bírnak, ezért különböző célokra eltérő módon alkalmazzák őket. De ami a legfontosabb, hogy különböző módon gyakorolják és koordinálják őket, és két radikálisan elkülönülő kormányzati rendszerben működnek.
Az izraeli rezsim egy olyan gép, amely folyamatosan szétválasztásokat generál. Ez egy örök gép, mert a súrlódási és keverési zónák létrehozásával aláássa az általa előállított szétválasztást, amelyeket aztán rögzíteni kell, ezáltal további elválasztásokat generálva. A héber „elválasztás” szó hafrada. Kedvezően használják az egyszerű izraeliek, akik támogatják a fal építését, és szeretnék, ha az izraeli teret megtisztítanák minden arab jelenléttől. Vagy amennyire csak lehetséges. Ennek a szónak a bibliai szinonimái megtalálhatók az ortodox zsidók beszédében, amelyek a zsidó élet szabályozására és orientálására törekszenek egy nem zsidó világban. A hangszórók azonban semmiképpen sem gondolnak a szétválasztó gép következményeinek és pusztító hatásainak széles körére. Tekintettel erre a széles skálára, úgy gondoljuk, hogy helyénvaló az izraeli rendszert hafrada - mishtar hafrada rezsimként jellemezni. Ez nem éppen apartheid rezsim - minden szoros összehasonlítás sok különbséget tár fel. De ezek a különbségek "ugyanattól a családtól" származnak. Valójában "az apartheid és a hafrada ugyanazon típusú rendszer két oldala: a szétválasztások rendszere [2]".
Az izraeli rezsim a zsidó nemzeti mozgalom különféle szakaszai által megvalósított nemzetépítő projektek sorozatának eredménye. Ez a rezsim még inkább a zsidó statisztikai erők győzelmének köszönheti e nemzeti mozgalom sikerét. Számos cionista állam előtti projektet átalakított az új állam, csakúgy, mint annak rendszere: a zsidó bevándorlás, a zsidó gyarmatosítás, a táj átalakítása és az agrárfejlesztés, később az iparosítás, egy egész zsidó hadsereg és a biztonsági apparátus megalakulása.