A felhők haladnak
A felhők haladnak
Keresés Legolvasottabb cikkek
Létrehozás dátuma: 2020.02.04
Utolsó frissítés: 2021.01.1415 cikkeket
Értse meg, hogy a Google hogyan áll
A pilóták nem versenyeznek a géppel
A vadászpilóták fejlesztése a tudomány révén
Történetek Oroszországból és Ukrajnából
Az "Oroszország" nyugati történetírás mindig is az Orosz Birodalom, és soha nem az orosz állam történetének története volt, mint 1991 óta az Orosz Föderáció. Ez ellentétbe hozza a nyugati történetírást. A klasszikus nyugat-európai nemzetállamok. Ukrajna nyugati és ukrán története a nemzetállamé, amely 1991-ben alakult ki. Ez a fejezet két okból Ukrajnára összpontosít az "Oroszország" nyugati történetírásában. Az első az, hogy az orosz nacionalisták (imperialisták) 1991 óta mindig másként tekintenek az ukránokra és a beloruszokra, mint a Cári Birodalom és a Szovjetunió más nemzetiségeire, valamint független államokra. Az ukránokat és a beloruszokat a tryedynstva russkoho naroda három ágának kettőjének tekintették. Cári Oroszország; a Szovjetunióban ezt megváltoztatták úgy, hogy a keleti szlávok közeli, de különálló népek voltak.
A Primis játékos fenntartott területe
A korlátozott hely azt jelenti, hogy ez a könyv csak Ukrajnára koncentrálhat, és nem tartalmazhatja Fehéroroszország nyugati történetírásának elemzését. Oroszország hozzáállása Fehéroroszországhoz sok szempontból rosszabb, mint Ukrajnához, az orosz vezetők és a média pedig felváltva használja a "Fehér Oroszországot" és a "Fehéroroszországot". [1] Vlagyimir Putyin elnök a fehéroroszokat "számunkra talán legközelebbi országként" jellemezte. És etnikailag a legközelebb, mind nyelvi, mind kulturális, mind szellemi szempontból. [2] Putyin a fehéroroszokat és az oroszokat "egy népnek" nevezte, [3] ugyanúgy, ahogy az ukránokra és az oroszokra is hivatkozik. A második az, hogy fontos az "Oroszország" nyugati történeteinek tanulmányozása az orosz-ukrán háború összefüggésében, mert az általuk Ukrajna és ukránok által hirdetett mítoszok hasonlóak az orosz vezetők retorikájához.
Ez a fejezet öt szakaszra oszlik. Az első meghatározza az imperializmust, és miért írja le jobban az orosz cselekedeteket és politikákat, mint a nacionalizmus. Az oroszok - a britekhez hasonlóan - hagyományosan inkább uniós államokban és birodalmakban éltek, és nem hoztak létre szeparatista mozgalmakat. Nincs angol megfelelője a Skót Nemzeti Pártnak (SNP) vagy az ukrán nacionalista szervezetek orosz változatának. A második és a harmadik szakasz az Oroszország cári, szovjet és nyugati történetírását vizsgálja. A negyedik szakasz elmagyarázza, hogy az oroszországi nyugati történetírás figyelmen kívül hagyja-e az ukrán squatterek eredetét, akik abból a célból jöttek élni, amit ősidők óta földként leírtak. Az utolsó szakasz összehasonlítja és szembeállítja az "Oroszország" és Ukrajna nyugati történetírását annak bemutatására, hogy az előbbi továbbra is a birodalomtörténeté, az utóbbi pedig a polgártörténeté. ".
Az imperializmus meghatározása
Az imperializmus az alanyok és a tárgyak közötti egyenlőtlen politikai és etnikai kapcsolatok rendszere. Az imperialisták politikai irányítást vezetnek be a metropolisz felett a gyarmati függőségek felett, amelyet a gyarmati korszakban katonai bázisok, politikai beavatkozás, média, a metropolisz által használt nyelvek, gazdasági hatalom és függőség, energia és kereskedelem tart fenn (Cohen 1996, 1-28. E hatás egy része a posztkoloniális időkben is megmarad, és a dekolonizáció gyakran hosszú és elhúzódó folyamat.
A metropolisz gyarmati terjeszkedéshez vezetett a szomszédos területeken, mint Ausztria és Oroszország, valamint a tengerentúlon Nagy-Britannia, Franciaország és az Egyesült Államok esetében. Anglia első birodalma közelebb volt a házhoz a brit szárazföldön és Írországban. Az imperializmus végső soron az egyik nemzet uralma a másik felett. Margaret Moore (1997, 909) az imperializmust úgy határozza meg, hogy az alkalmazható "minden nép arra irányuló kísérletére, hogy politikailag uralja a másik népet, különösen akkor, ha az utóbbi nemzeti szabályaival szemben ellenségesnek tartja a szabályt. Az imperializmus motívumai a zsákmánygal, kereskedelemmel és kapzsisággal meghódított népek kiirtása és kizsákmányolása (vagy a kettő keveréke) (Seton-Watson 1971, 7–10).
A birodalmaknak vannak magjai, ahol az elit alapul, és perifériák, ahol a birodalom és a perifériás elit előőrsei vannak. A függetlenség hiánya jelenti az egyenlőtlen kapcsolatot a magok és az alárendelt, koordinált, felügyelt és "védett" perifériák között (Motyl 1999a, 118-120). A külvilággal való kölcsönhatás csak a magon keresztül történik (Motyl 1999b, 128). 1991 előtt a nem orosz köztársaságok csak Moszkván keresztül léphettek kapcsolatba a külvilággal; például nem voltak közvetlen járatok Kijevbe vagy Tallinnba, mivel az összes nemzetközi járat Moszkván keresztül haladt. 1991-ben a Szovjetunió nem orosz nemzetei független államokká váltak, és csatlakozhattak a nemzetközi közösséghez; ennek ellenére Oroszország továbbra is úgy látja, hogy nem rendelkeznek teljes szuverenitással (Gretskiy 2020).
Az erőszak gyakran kíséri a birodalmak hanyatlását (Motyl 1999, 133). A Szovjetunió nagyrészt békésen felbomlott, néhány kivételtől eltekintve Csecsenföldön, Moldovában, Azerbajdzsánban, Grúziában és Tádzsikisztánban. Ukrajna békésen oldotta meg a krími szeparatista fenyegetést az 1990-es években. Az ukrán-orosz feszültség fokozódott, amikor Putyin Oroszországa imperializálta emlékezését és biztonságpolitikáját, és Ukrajnát „mesterséges” országnak és elveszett „orosz” földnek tekintette. A 2014-es válság annak az eredménye volt, hogy Oroszország nem tudta elfogadni egy ukrán állam létét, és meggyőződése, hogy az ukránok a triyedinyy russkij narod három ágának egyike.
A gyarmatosítók értelemszerűen arrogánsak és rasszisták, alsóbbrendűnek ítélik azokat, akiket gyarmatosítottak. „A felsőbbrendűség feltételezése hitcikké vált” - írja Jeremy Paxman (1999, 65). A gyarmati nacionalisták igyekeznek visszanyerni önbecsülésüket, amint az önállóságot új memóriapolitikákkal és más politikákkal elérték (Emerson 1967, 381, 382). Ukrajna memória- és történetíráspolitikája evolúciós módon elfordult Oroszországtól az 1980-as évek végétől 2013-ig, és forradalmasabb módon, mivel a 2015-ben elfogadott négy dekommunizációs törvény széles körű politikát határozott meg az ország szovjetmentesítéséről.