A görög tánc - mítosz Sirtaki - https

Ossza meg ezt a bejegyzést barátaival! 🙂

Sporttanulmányaim során volt szerencsém többet megtudni az ókori táncról - pontosabban a görög táncról és mindenekelőtt a Sirtakiról. Kutatásom eredményeit ebben a cikkben láthatja. Merüljön el Sirtaki mítoszában, és átfogóan tájékoztassa magát.

görög

A tánc témájának általános bevezetése történeti pedagógiai szempontból

A tánc már régóta létezik. Olyan hosszú, hogy alig tudja megmondani, mikor és hol jött létre. A tánc olyan mozgásforma, amely néha jobban képes kifejezni az érzéseket, mint bármely más kommunikációs forma. De a táncnak van egy oktatási és terápiás ereje is, amely már évek óta ismert. Sok primitív nép megpróbálta távol tartani a gonosz szellemeket, például táncolással. Az ilyen népek, amelyekhez az ókori görögöket is szeretném felvenni, az embert test-lélek egységnek tekintették. A tánc ezen megértése arra ösztönözte LUCIAN költőt, hogy megírja romantikus versét a táncról, amely a következőképpen szól:

„Az univerzum létrejöttével a tánc az elemek fúziójaként jelent meg. A csillagok kerek tánca, a bolygók csillagképe az állandó csillagokhoz viszonyítva, rendjük szépsége és minden mozdulatuk harmóniája tükrözi a teremtés kezdetén zajló őstáncot "

Hihetetlenül mély vers, amely különösen a csillagászati ​​összehasonlításokkal hatott rám. Természetesen a tánchoz ez a mély vallási kapcsolat ma már nem létezik kultúránkban, ami valójában szégyen. Ez annak a kereszténységnek akkori elterjedésének is tulajdonítható, amely a test és a lélek egységének kettészakadásához vezetett. Ettől kezdve a táncot bálványimádásnak tekintik. XIV. „Napkirálytól” a 20. századig az egyetlen táncművészeti forma a klasszikus balett volt, amelynek magasugrásai és piruettái a földi gravitáció legyőzésének megközelítésén alapulnak.

A tánc gyógyító és oktató erejét csak San Franciscóban született DUNCAN ISADORA (1878-1927) fedezte fel újra.

Érdekes módon MOSCOVICI (1989) egyfajta jelenségként írja le ezt a nőt:

„A tánc megítélésében változás indult, amikor Isadora Duncan, aki San Franciscóban született, lelépett a talapzattól, amelyet a nők pointe cipő és sarok formájában betoltak, levette fűzőit, cipőit és harisnyáját, táncolta magát és saját érzelmi állapotát. elkezdett fogalmazni ".

EMILE JACQUES DALCROSE (1865-1950) szintén megpróbálta sikeresen lefordítani a zenét mozgássá, hogy kapcsolatot teremtsen a test és az értelem között, ami természetesen alkalmas volt a tánc oktatási potenciáljának további hangsúlyozására.

Manapság a sok táncórát tartó magánintézmény ismét a tánc oktatási képét népszerűsíti. A tánc jelenségét egyre inkább oktatási és terápiásnak nevezik. A sporttudományban azonban ez a terület kevés figyelmet kap, ezért alig vannak tanulmányok a görög táncról. Néhány dolog természetesen ismert.

Fontos tények az ókori görög táncról

  • A görögök nemcsak a körtáncokat ismerték, hanem a front-front-front helyzetű sorokat vagy az űrben szabadon előadott táncokat
  • Mindkét nem részt vett a táncban - de külön-külön
  • A táncosok száma nem volt rögzítve, és a fordulók a jelenlegi helyzetnek megfelelően voltak felépítve.
  • A kézállások területtől függően változtak, és főleg V- vagy W-alakúak voltak.
  • A táncokat kísérő hangok változatosak voltak, fúvós, ütős és vonós hangszerekből.
  • Az egyes táncok jellegük szerint vallási, háborús és polgári táncokra oszthatók

A modern görög tánc fontos dátumai

1911-ben a „Görög Nők Líceuma” megalapította Athénban az első néptánccsoportot. Ez az egyesület a mai napig létezik, és minden évben számos néptánceseményt és előadást kínál. DORA STRATOU 1953-ban megalapította a "Társaság a görög táncokért" c. Kormányzati támogatással néptáncegyüttes jön létre, amely naponta fellép. 1964-ben megnyílt a görög táncszínház a Philopappos-hegyen. Ez a színház a nyári időszakban minden nap előadásokat mutat. Abban az évben a sirtaki világhírű lett az Alexis Sorbas című hollywoodi film révén Anthony Quinnel. 1987-ben az első éves tánckutatási konferenciára Larissában került sor. Emellett létrehozták a Nemzetközi Népművészeti Szervezet görög szekcióját, amely kezdeményezte a görög néptánccsoportok, táncvezetők és folkloristák többségének újracsoportosítását.

A Sirtaki-mítosz

Név és stílus

A sirtaki (görögül: συρτáκι) egy művészeti tánc, amelyet a görög néptáncok többségével ellentétben nem nyitott körben táncolnak kézzel, hanem egymás után, miközben a táncosok átkarolják a szomszédok vállát. A Sirtaki a görög néptánc leghagyományosabb típusa, a Sirtos kicsinyítője; szinte minden szigetnek (csoportnak) megvannak a maga Sirtói, például a Sirtos Skiros, a Naxos Sirtos Silivrianos vagy a Chaniotiko (Chania Sirtos, Kréta). A szárazföldön is vannak olyan táncok, mint például a sarakatánok sirtói, akiknek Sirtos becenevet adnak, de 2/4-es idő alatt semmi közük sincs a sirtókhoz a hosszú-rövid-rövid táncritmushoz. A sirtókat nyitott körben és korlátlan számú résztvevővel táncolják, a sirtakit, a "kis sirtókat" általában csak két vagy három jól kipróbált ember táncolja, mert lehetősége van figuráinak szabad kombinációjára (ellentétben a hagyományos néptáncok rögzített lépéssorával).

eredet

A legenda azt állítja, hogy Sirtaki eredete egy „ókori görög néptánc”, amelynek számtalan változata létezik, és amely nemzetközileg híressé vált az Alexis Sorbas hollywoodi film révén, ANTHONY QUINN-nel.
Valójában a Sirtakit 1964-ben koreografálta először MIKIS THEODORAKIS filmzenéjéhez KATZANZAKIS NIKOS regénye alapján készült filmhez, állítólag azért, hogy megkönnyítse a táncban nem túl tehetséges QUINN-t. Nevét azonban a Sirtaki a Sirtos, valójában sirtos choros (görögül: συρτóς χορóς) néptáncról kapta, ami a csiszolt vagy elhúzott táncot jelenti, és valójában ellentétben áll az ugrótánccal, a pidiktos kórusokkal (görögül: πηδηκτóς χορóς); az új tánc koreográfiája a konstantinopolita Chasapiko ("a konstantinápolyi hentesek tánca") alapján készül, kezdetben lassú lépésekkel, és a Chasaposervikos gyorsabb lépéssorozatával végződik (sérvikos = szerb = gyors; ezért gyorsabb Chassapikos).

Összefoglalva

Ebben a cikkben kipróbáltam egy görög táncot, amely, mint ma már tudjuk, valójában nem egy, mégpedig a sirtaki. Valószínűleg még sok mondanivaló van a sirtakiról, de ez valószínűleg meghaladná e hosszú cikk kereteit. Azonban minden bizonnyal érdekes tudni, hogy összesen jóval több mint 2000 görög tánc létezik, amelyek megegyeznek a regionális jellemzőkkel, de falvanként is nagyban különbözhetnek, főleg hegyvidéki területeken (ez tükröződik a jelmezekben is). Leginkább nyitott körtáncokat táncolnak különböző karhelyzetekkel, bár vannak páros és soros táncok is.

A különféle ősi ábrázolások azt mutatják, hogy az emberek az ókorban táncoltak, és hogy a jellegzetes vonások a mai napig megmaradtak - ez a mérték zavartalanul ábrázolható. A világ különböző intézményei és az önmagát élő múzeumnak nevező athéni Dora Stratou Színház feladatul tűzte ki a falvak táncainak kutatását, filmre rögzítését és a színházi tánccsoportokon belüli gyakorlását, megőrzésük érdekében. A tánckörnyezet, a történelem és a jelmezek megőrzése és kommunikációja alapvető szerepet játszik.

Források listája a Sirtaki témában:

KRAMER, Klaus; RAFTIS Alkis: Dora Stratous görög táncok. Német Szövetségi Táncszövetség V., Németország 1996
MOSCOVICI, Hadassa: Barátok előtt táncolni, félig-meddig nyomorúságban. Luchterhand Literaturverlag, Frankfurt 1989.
MOURATIDOU, Ekaterini: Görög táncok: történelmi és táncpszichológiai példamutató tanulmány. Sport és Book Strauss, Köln, 1995
WOSIEN, Maria-Gabrielle: A tánc az istenekkel szemben. Kösel Verlag, München 1987.