A Guna; Szaddák jóga
A HATHA JÓGA GYAKORLATA LYON ÉS A LYONNAISE RÉGIÓBAN
A guna kifejezés a természetet alkotó és élénkítő szattva, radzsák és tamasz erőket jelöli, miközben megőrzi egyensúlyát. Ezek az energiák áthatolnak az anyagi síkon és a finom síkon. A jógi tudja, hogyan kell felfogni a Megnyilvánulást, és a csakrákon keresztül haladni. A jógi folyamat révén elkerüli a természet szorítását, hogy elérje a túlsó partot: a három tulajdonságon túli eredeti állapotot, a boldogság és a béke zálogát.
A Prakriti és három megnyilvánulási módja:
A szamkja és a jógi megközelítésben az egész teremtés alapja két polaritás létezik: Purusha (tudat) és Prakriti (természet). Feszültségük miatt az élet formát ölt. A tantrika számára az univerzum ezen működését tovább szimbolizálja Shiva és szeretője, Shakti tánca, akik abban játszanak, hogy végtelen teremtésükben elveszítsék magukat, hogy jobban megtalálják egymást. A szanszkrit nyelven Guna azt jelenti, hogy "szál, összekapcsolás" "az a szál, amelynek az univerzum szövődik". A Guna az Őstermészet (Prakriti) alkotóelemei, és objektív szinten hatnak az anyagi világ érzékeny jelenségeinek okozójaként, a pszichés életben pedig az elme szubjektív szintjén. A gunákat Rajasoknak (hő és motoros tevékenység/mentális tevékenység energiája), Tamásoknak (hideg és tehetetlenség/pszichés sötétség energiája) és Sattvának (egyensúly és fény energiája/intelligencia) hívják. Ezek az energiák mindent áthatnak, állandó mozgásban és áthatolva. Mindig egyensúlyban tartva lehetővé teszik a megnyilvánulások (az élet anyagban testesült elve) kibontakozását és a polaritások működését.
Az 5 elemben a föld sűrűsége, statikus lefelé ható tehetetlensége és hideg sötétsége miatt tamászi szerkezetű. A tűz radzsaszikus hővel, kinetikus természettel és tágulási hajlandósággal rendelkezik. A tér egyensúlyban és fényben szattvikus. A víz egyszerre tamás (hideg természet) és radzsás (mozgás), a levegő szattva (könnyedség) és kissé radzsás. Így minden életre kel, növekszik, nő és meghal e három mód szerint.
Minden lény (ásvány, növény, állat, ember) szintén a guna által aktivált 5 elemből áll. A lét fizikai síkja tamászi, mert a föld súlyára és súlyára vonatkozik. Az energetikai terv radzsikus, mert összekapcsolódik Agni-val - a belső tűz, amely élénkíti, energiát ad az anyagcserének és átalakítja.
A mentális sík, a szellem lényegében szattwikus, mert kapcsolódik a tudáshoz és a tudatossághoz (tiszta fény). Ha a guna egyensúlyhiánya van, akkor például a következő hatásokat tapasztalhatjuk meg: ha a mentális szinten túl sok a tamasz, akkor zavarossá válik, és álmosnak vagy szétszórtnak érezzük magunkat. A túl nyugtalan elme a radzsák feleslegét tükrözi. A jóga gyakorlása révén a gunák egyensúlyba kerülnek azokban a régiókban és síkokban, ahol lakniuk kell. A meditáció segít visszanyerni a szattva elme természetes állapotát, azaz nyugodt, tiszta és világos.
A jóga a transzcendencia egyik módja:
A jóga arra hív fel bennünket, hogy ismerjük fel, hogy a test és a psziché aktivitása a három tulajdonság állandó működéséből adódik; ez a természet folyása körülöttünk és bennünk. Így vegyük észre, hogy a makrokozmosz és a mikrokozmosz nem oszlik meg és nem választja el egymástól; az univerzum bennünk van és mi vagyunk az univerzum. A jóga arra hív fel bennünket, hogy maradjunk a megfigyelő tanú ilyen magatartásában annak érdekében, hogy egy lépést hátralépjünk, és megkülönböztetjük egymást a guna és az Én (a tanú tudat) tevékenységének sorrendjében.