A haj, a csúnya kiskacsa a; történet Mondd el l; Történelem
Gyorsan közeleg a nyár, borotválták a lányok lábát? És a mez? Mindenkinek megvan a maga dolga. Fel kell hagynunk abban, hogy a szőrtelenítés egy olyan közelmúltbeli folyamat, amelynek célja a nők rendkívüli jóságú társadalomnak való alávetése. Ez rossz. Nos, nem, igaz, de a szőrtelenítés nem új keletű. Épp ellenkezőleg, a hajhúzásnak régi története van.
Az ókortól kezdve (legalábbis) a haj a tisztátalanság és az ellenségeskedés szimbóluma. Szóval megpróbáljuk megszelídíteni. Mint egy gyom, amely mindig visszanő, feltépjük, felvágjuk, megégetjük.
Már az őskorban úgy tűnik, hogy a srácok gyantáztak. Szakáll? Szemöldök ? A pubis? Lábujjak? Nem tudjuk, de a sírokban ember alkotta eszközöket találtak. Ezután az ie 2. évezredbe kell mennünk, a föníciaiakhoz, hogy megtaláljuk a haj nyomait. Mezopotámiában, de Föníciában is, a férfiak bronz csipesszel és viaszból, vízből, cukorból és citromból készült szőrtelenítő krémmel pengették szakállukat. A keleti viasz, amelyet röviden a Carrefour-nál talál.
Az őskori sírokban megtalálták a szőrtelenítésre használt mesterséges eszközök - például kezdetleges csipesz - első nyomait. De úgy tűnik, hogy a Kr. E. 3. évezredtől valódi szőrtelenítési kultúra alakult ki, különösen a korabeli vallási meggyőződés hatására. Az ötlet az volt, hogy ne legyen haj az álladon ahhoz, hogy hajrát ragasszon. Milyen hamis szőrszálak. A szakállszőrzet az istenek tulajdonságának számít ...
Mint Egyiptomban, ahol a felsőbb osztályú lányok megborotválják a fejüket és parókát viselnek, és ahol a férfiak teljesen leborotválkoznak és hajat viselnek. Az ókori Egyiptomban férfiak és nők gyantáztak. A hajtól a hónaljig a szeméremig. Különböző módszerekkel. A haj tisztátalan, a haj piszkos, míg a gyantázás a test tisztaságának szimbóluma.
Csak 500 évvel Jézus Krisztus előtt demokratizálták a szőrtelenítést a lakosság minden rétege számára. Gazdag vagy szegény, szabad vagy rabszolga nő gyantázza hónalját, szeméremtestjét és lábát. Görögországban vannak fodrászok. Van bódéjuk, ahová bárki mehet, némelyik otthon viaszol. Nem találtunk ki semmit. Vannak azonban olyan dolgok, amelyeket abbahagytunk, például az olajlámpával való gyantázás ... Vigyázni kell, mert gyorsan fájhat. A görögök bablisztből vagy szurokból készült termékeket használtak ... de a borotvát is. Klasszikus. Hagyományos.
Rómában vannak a termálfürdők. Ha fürdeni akar, elmegy a termálfürdőbe. Használhatja az alkalmat masszázsra, frizurára vagy viaszra is. Kényelmes. Minden testkezelést ott gyakorolnak.
A férfiak profitálnak a legjobban. Teljesen viaszosak, és nem szabad, hogy ragacsos haj álljon ki. Azt kell mondanom, hogy a rövid zubbonyt viselik. Poppea, Nero felesége nem habozik elmondani, hogyan viaszolja a mellkasát, hónalját, lábát, karját, bajuszát, de az orra belsejét is. Augustus császár is teljesen viaszos lett.
Ami a szőrtelenítést illeti, a rómaiak sokkal kevésbé vagányak, mint a föníciaiak. Mármint a csipesz, kicsit fáj, de megy. Semmi vad és kegyetlen. Másrészt a rómaiak a hajszálak elégetésének technikáját alkalmazzák. Az ötlet az, hogy vegyünk néhány dióhéjat és melegítsük fel őket. Nagyon melegszik. Miután izzott, a lábakra dobjuk őket, és ez mindent megéget. Haj, anyajegyek, bőr. Összes.
A rómaiak a fenyőgyantán alapuló készítménnyel való gyökérzet kiirtásának technikáját is alkalmazták. Ráteszed a combodra, és meghúzod. Végül a szemöldök szőrtelenítéséhez a rómaiak ... denevérvért használnak a gyors újranövekedés megakadályozására.
Korszakunk kezdetén a szőrtelenítés egész Nyugaton terjedt el, nemcsak a Római Birodalomban. Például a gallokat szuper morcosnak képzeljük el, szemüket szemöldökük elrejti, szájukat bajusz borítja, nagy szőrös combokkal. Bin igen, de valójában nem. A nők, de a férfiak is túl sok csipeszt fogyasztottak. Korukban, állandóan mindenhol megtalálhatók. Itt beszélek róla.
A középkor elején ezeket a recepteket megtartják.
476-ban a Római Birodalom bukása vetett véget a szőrtelenítés divatjának. A területen minden megfordul. A gyantázás rossz, a haj jó. És ez köszönhető… A katolikus vallásnak. Eh igen. Ha az isten hajat adott neked, meg kell tartanod. Ha hajat adott neked, meg kell tartanod. A gyantázás, a haj fésülése vagy a sminkelés az ördög jele, ezért elkerülheti azt is. Öt évszázadon keresztül mindenki szabadon és büszkén viseli a haját. A lábak parlagon vannak, és ez rendben van.
És akkor ott vannak a keresztes háborúk. Keleten a srácok nem hagyták abba a gyantázást, mert Jézus Krisztus nem túl befolyásos. A lovagok keresztes hadjáratokban törnek meg, Afrikába vagy Keletre érkeztek, sima lábú nőkkel találkoznak. A szeméremtest puha, a hónaljból pedig egy hajszál sem áll ki. A férfiak visszatérnek Európába, és csak teljesen borotvált nőket akarnak. Újrakezdjük.
Visszahozzák a feleségük, lányuk, anyjuk receptjeit. Nem bonyolult, forró méhviasz. Viasz, nem méhek. Cukor és természetes növényi íny. Mint a fenyő és más nedv, amely jól tapad. A 11. és 13. század között Európában ismét érvényesült a szőrtelenítés. Elsősorban a homlok, a hónalj, de a szemérem szőrtelenítését is gyakoroljuk. A lábak, nem, vagy alig. Rejtve vannak, nem látjuk őket. Gyorsan a szőrtelenítést a tisztasághoz és a tisztasághoz hasonlítják. A hajba borított férfiak és nők tévednek. Különböző technikákat is alkalmazunk.
Viasz: gyanta és méhviasz keveréke, amelyet egy agyagedényben olvasztanak meg. Ezután rá kell tenni egy darab vászonra. A hajra baszunk, és lövöldözünk.
Kétségtelen, hogy hatékony. Veszélyes, de hatékony.
Más furcsa technikákat alkalmaznak. Békák, denevérek vére, almabor és ecet keveréke, de sárga arzén (rusma turcorum) is. Az arzén szuper hatékony, ha meg akar halni mérgezésben. De hé, mit akarsz, meg kell különböztetnöd magad az állatoktól, az emberek fejlett lények, ésszel felruházva ...
Apránként takarják a testeket, elrejtjük a torkot, a karokat, a ruhákat hosszúak. A szőrtelenítés folytatódik, de csak a felsőbb osztályokban. Minden epilálás előtt fürödnie kell, nem lehet túl forró, hogy ne károsítsa a bőrt. A módszerek az oltatlan mész, vagy a kövirózsák és a kömény módszerei. A férfiak fehér ólom, ezüst és tyúk vér kenőccsel is leszedik szakállukat ... Az ólom ólom. Hosszú távon kiesik a foga, elvakít, majd ólommérgezést forog ...
Csak az arcot borotválják, majd idővel ... A ruhák rövidebbek, a szőrszálak eltűnnek.
Öt évszázad alatt elrejtve lábukat és testüket, a nők levetkőznek. Egy kis. Még nem állunk a szoknyánál, amíg egy öv, na. Ezenkívül a szőrtelenítés a test más részeire is hatással lesz, mint az arc.
A XX. Század a szokások, a fizetett és a rövid tengerparti vakáció megváltoztatásának ideje. Most vagy soha ne viseljen fürdőruhát és rövid szoknyát. Tehát a nők visszatérnek a lábuk, hónaljuk és szeméremszőrzetük gyantázására. A római idők óta nem borotváltuk a lábunkat. A nyakkivágások egyre jobban süllyednek, a ruhák egyre rövidebbek. Még várni kell az 1960-as évekig, hogy a szoknya térd felett legyen.
A nők emancipálják magukat. Lassan de biztosan. A házasságok száma csökken, a válások száma nő, a nők egyedül élhetnek, függetlenek lehetnek és bárki beleegyezése nélkül dolgozhatnak. Még mindig nem rossz. A csalódásnak azonban egy másik formája is felmerül. A nőnek szépnek, jónak, tisztának kell lennie ahhoz, hogy munkája legyen. Szabadnak és függetlennek lenni. Kár.
Az 1980-as években és a mai napig szinte elengedhetetlen volt a szőrtelenítés. A szőrtelenség a társadalmi kódexek része. A szépségek kánonjai szőrtelenek akarnak lenni, a serdülő lányok teste alultáplált és egyre meztelenebb. De minden haj nélkül. A nők nadrágot viselnek, ami nem rejtőzik sokat, a divat a teljes szeméremszőrtelenítés. Ez az elektromos epilátorok, a lézerek és az impulzusfény kezdete is. A többit még nem tudjuk !
Ha szeretné tudni, hogy a cikket illusztráló Pauline Roland hogyan epilál, akkor megkérdezheti őt a blogján vagy a facebook oldalán.