A holnap Társaság szervezete
Charles Rappoport
A leendő társadalom többé-kevésbé ötletes konstrukcióinak célja a társadalmi rendszer lehetőségének bemutatása. Mindazok, akiknek nincs vesztenivalójuk és mindent meg lehet szerezni a szocialista átalakulásból - és ez a helyzet a proletariátussal is - könnyen meg vannak győződve e rendszer kiválóságáról. Még a kispolgár is, romjainak előadásával, helyzetének bizonytalansága tudatában gyötörve, ezért "homálytól a lélekig" készen áll arra, hogy elmondja: "Igen, a szocializmus kiváló dolog - jaj ! - ez utópia! ". És hogy bemutassa Önnek a szocializmus utópikus jellegét, arra hivatkozik: 1 ° emberi természet; 2 ° az emberek elpusztíthatatlan önzése, amely mindenki mindenki elleni háborújában ér véget; 3 ° A tulajdonosok ellenállását lehetetlen legyőzni.

Hogyan halad a marxista felfogás semmivé csökkentve ezt a hármas lehetetlenséget vagy úgynevezett ilyet ?
Az emberi természet ! Arra hivatkoztak, amikor a történelemben egy lépést kell tenni. A rabszolgák ennek a természetnek tettek tanúbizonyságot annak megállapítására, hogy a rabszolgaság eltörlése abszolút lehetetlen. Arisztotelész, az "ősi gondolkodás óriása" politikájában azt igyekszik bemutatni, hogy a görögök természetüknél fogva arra hivatottak, hogy uralják az emberek többi részét. A természet örök. És minden domináns osztály vágyik - teljesen természetesen - örökre meghosszabbítani azt a rendszert, amely uralmat és élvezetet ad neki: ezért természetesnek tekinti ezt a rendszert. Természetéből természet válik. Nem lát túl az érdeklődésén. És összekeveri megőrzésének törvényeit a világ törvényeivel.
Elnyomja a csak változásokban élő történelmet, és feltalálja a társadalom fizikai elméletét, az organikus elméletet. Ez az elmélet arra akar minket meggyőzni, hogy az emberek közötti egyenlőtlenség ugyanolyan örök és szükséges, mint testünk szerveié. Nem büntetlenül nem dacolunk a természeti törvényekkel. Az ember általi kizsákmányolás rendszere szerinte természeti törvény. Bármilyen lázadás ellene tehát őrület, anyagi lehetetlenség.
A marxista felfogás szembeállítja ezeket az önérdekű tévedéseket az emberiség valódi történetével. A termelési és kisajátítási formák örökössé válását mutatja be.
Az emberi társadalom az egyetemes evolúció különleges esete. Semmi sem örök. Minden változó. Megmutatva, hogy az osztályharc a történelem alapja, a marxizmus feltárja a történelmi mechanizmust, bemutatja bármely társadalmi forma teljesen relatív, teljesen feltételes jellegét.