A könnyű epd film áttekintése
könnyű
A mozi cuccai: Barbara Albert osztrák rendező („Nordrand”, „Bad Cells”) egy vak zongoristának engedi felfedezni a fényt - és helyet találni a sötétben
A hatalmas bírósági paróka úgy ül Resi fején, mintha betonból öntötték volna. A groteszk hajtorony olyan szimbólum a felemelt formáknak és a társadalom nyomásának, amelyről Barbara Albert új filmje mesél. 1777-es év Bécsben; Mária Terézia uralkodik. A »Resi«, tulajdonképpen Maria Theresia Paradis (Maria Dragus) kegyelmi nyugdíjat adott a császárnőnek, mert vak és olyan szépen tud zongorázni. Finom ruhába öltözve és konkrét parókával Resit szülei mutatják be a kamarazene estéken. Nagyon jó, ahogy Maria Dragus (Michael Haneke "A fehér szalag" óta ismert, legutóbb a "Tiger Girl" -ben volt Vanilla) játszik vakot: Resi arcát elönti a zene iránti rajongás és elpirult az arc; forgatja üres szemeit, előre-hátra dobálva a testét, miközben zongorázik. A magas társadalmi körzetben úgy néz ki, mint egy cirkuszi állat: "Nem szép." - "De tud játszani!" Resi szülei büszkék rá. Resinek csak játék közben kell megszoknia a "lötyögést" - panaszkodik az anyja.
Barbara Albert rendezői debütálása »Nordrand« volt az elismert rendezői karrier látványos kezdete 1999-ben: 1948 óta az első osztrák filmként a »Nordrand« -ot Velencében jelölték az Arany Oroszlánra, és hatalmas lendületet adott a fiatal osztrák kortárs mozinak. Barbara Albert a "Böse cellákkal" (2003) és "Fallen" (2006) ismét bemutatta formaérzékét és színészi "ügyességét". De ugyanolyan fontosak, mint a férfi karakterek filmjeiben, a nők mégis kissé fontosabbak Albert számára. Szintén a »Licht« -ben, amely Alissa Walser »Kezdetben az éjszakai zene« című regényének ihletésében egy valós esetet mesél el: Maria Theresia Paradis-t, aki korán vak volt, zongoristaként és zeneszerzőként ismert, 18 évesen Franz Anton Mesmer orvosra bízták, amelynek kezelésével visszanyerte látását - átmenetileg.
Devid Striesow sok karizmával játssza Mesmert bűvész, csábító, érzékeny (lélek) orvos és ambiciózus keverékeként, aki törődik betegeivel, de a Bécsi Akadémia orvosainak elismerésével is. Elméletének középpontjában minden testen átáramló "mágneses folyadék" áll, amelyet a "mágnesező" a kézrátétellel akar összhangba hozni. Ez nem illik bele a felvilágosodás kezdetének idejébe: Mesmer hallgatási és megérintési módszere már a modern pszichológia megállapításait megelőzte, de "varázslatos" ötletei a középkorból származhatnak. A bevett orvosok ezért sarlatánnak tekintik; Striesow kétes alakként is ábrázolja, amikor Mesmer palotájában nagy zsonglőrmozdulattal ünnepli "módszerét", amelyet egyfajta szanatóriumgá alakított.
Gyógyításának kezdetekor Resi eltávolítja a beton parókát, amely alatt szinte kopasz - ez a különféle helytelen kezelések eredménye; a szörny paróka adta a fejbőrnek a többit. Amikor a lány eleinte bizonytalanul enged levegőt a fejéhez, ez a felszabadító gesztus magában foglalja a francia forradalom közelgő viharának sejtését, amely hamarosan elsöpri az udvari parókákat és viselőiket. Albert és forgatókönyvírója, Kathrin Resetarits a »Fény« -ben életkorlátozó, beteg és beteges rendszert ír le - finom képekben, amelyek illenek az udvari társadalomba. Egy okos részterületen szintén "lenéznek" a Mesmer'schen Palais pincéjébe, ahol a szolgák laknak, ugyanolyan szabadon, mint "gazdáik".
Csoda lehetségesnek tűnik. Resi hirtelen látja, és Mesmer révén megtanulja értelmezni az eredetileg rejtélyes vizuális benyomásokat. Az is vicces, amikor például felfedez valami "különösen szépet" egy séta közben - egy trágyahalmot. A rendező a látás megtanulásával filozofál a fényről, a mozi alkotta dolgokról, a perspektíva jelentéséről, a látás megtévesztő természetéről vagy az érzékek hierarchiájáról. Ehhez egy figyelmeztetés is társul: gondosan adagolnia kell a fényt - mondja Mesmer Resinek, különben fennáll a tükröződés veszélye.
Figyelmeztetése alkalmazható az »ész fényére« is - Barbara Albert filmjének címe természetesen az (akkor még fiatal) felvilágosodásra is utal. A »fény« arról tanúskodik, hogy a rendező elbűvöli azt, ami jelenleg láthatatlan, ami elkerüli az értelmet: a zene vagy a két ember közötti »folyadék«. Mesmer és Resi találkozásának fénypontja egy közös improvizáció két zongorán, amelyet Albert mámorító összetartozásként állít be, mint a zenei szex.
Azonban minél jobban lát Resi, annál rosszabbul játszik. Virtuicitásuk elvesztése a belső zűrzavaruk hallható kifejezése, amely tükrözi koruk zűrzavarát a rokokó és a felvilágosodás között. Mit ér, ha már nem tud zongorázni, az apja panaszkodik, és Resi is ezt kérdezi tőle: Barbara Albert nem hagy illúziókat a nézőnek arról, hogy milyen kicsi a szabadság a karaktereinek, és milyen szerepeket játszanak a nők bennük A társadalom, ha nem vakmerőként zongoráznak.