A nyugati halál étrendje egy anekdotában - a társadalom oszlopai
Ha el kell pusztulnunk, akkor legalább tisztességesen!
I. Ferenc Josef.
Miért, miért, kíváncsi, nem vettem fel a fekete futóruhámat, ezek a szürke nadrágok szörnyűek! Másrészt az eltérõ arányokat fekete színnel is látnád, mert olyan szoros. És miért nem töröltem le az izzadságot az arcomról a görbe előtt? És miért nem futottam egy kicsit gyorsabban? Miért gázolok itt, mint egy kövér, béna liba? Miért nem csinálom ezt egy sötét erdőben, ahol senki sem láthat engem lihegni? És miért a pokolba jön a sarkon abban a pillanatban, amikor valóban szeretnék megállni, hogy mély lélegzetet vegyek, és erőhiány miatt úgy teszek, mintha nyújtó gyakorlatok lennének? És miért viselem ezeket a zöld futócipőket?
Mindezt az arcán olvastam, miközben azt gondolom, pozitívabban az életről: Szerencsére ma a mezemen van egy őszinte „Vintage”, és nem kevésbé pontos „Squadra Corse”. Ahogy végigsöpörtem a kanyarban - nem volt más út, a busz ellenkező irányból érkezett - biztosan nem nézett ki rosszul. Természetesen reflexszerűen húztam be az ütőmet, nem az I. miatt, hanem azért, mert mindig elvi szempontból teszem, amikor itt kocogókat látok, mert ez lehet az I. vagy az S. Nos, a neonvörös cipőm kissé merész, de ősz van, és ezt képviselni tudom. Hála istennek, a múlt hónapban három haladást hajtottam, több mint 2000 méter magassággal, szóval már nem vagyok kövér ökör az én szokásaim szerint, hanem inkább erős bika. Nem tehet semmit a rövid nyak ellen, de a vadonatúj Scott Addict CX RC-n ülök sárga és fekete kormányszínekben, ami elvonja a figyelmét a fizikai hiányosságokról, és miután 3,7 kilométert sétáltam a város határáig, még mindig nem vagyok egy ziháló, csöpögő roncs, mint például Rainer Brüderle úgy néz ki, mint a választási estén.
Helló, mondom. Atlétikai! Jól nézel ki.
Mindig meg kell látnod a pozitívat minden lehetséges világunk legjobbjaiban; Az I. látja, hitelesen biztosíthatlak és esküvel esküszöm, kétségtelenül jobb a ruhában, még jobb is, mint a hosszú táskás felsőben, amelyből a vékony likőrlábak alul kikandikálnak, de legalább társadalmilag elismert tevékenységben találkozunk, és nem a bordélyban, a Bastei-Lübbe-i könyvvásáron vagy Franz Josef Strauss megemlékezésére szóló meghívóra. Olyan testek megőrzésében találkozunk, amelyeket elfogadhatónak tartunk, és ez félúton is elfogadható.
Sportolunk. Mivel ez a társadalom bizonyos elvárásokat támaszt velünk szemben, kizárólag származásunk és helyzetünk révén; Nem akarod, hogy munka után egy üveg sörrel Erna büféjében cigarettázzunk egy sörrel, várva egy grillezett csirkét (úgymond az Oktoberfest archetípusa), és hízunk. A társadalom nemcsak a kőművesnek és a teherautó-sofőrnek, hanem a berlini internet reklámhazugjának és az FDP főtitkárának is lehetővé teszi, hogy néha nem teljesen sikeres életterveikben bizonyos mértékű holttestet mutassanak, senki nem beszél odabent, van egyébként nem számít, mi van - nekünk már vannak előírások. Majdnem mindig. Nem ismerek senkit, aki a társadalmi normától vezérelve nem érzi magát valahogy túl kövérnek, beleértve azokat is, akik már anorexiásak. A társadalom már nem hajtja a csörgéseket, de ott sem szükséges. „Fogynom kell” - mondom legalább olyan reflexszerűen, mint azt mondom az I.-nek, hogy jól néz ki. Megjelenése miatt nagyon boldog, hogy megkapja ezt a bókot.
A görbe melletti patakban a hattyúk semmit sem úsztattak meg az emberek nyomorúságából, mert a hattyúkat ki is lehet enni, és senki sem vádolja őket ezzel, elvégre így vagy úgy van egy nyaknyakuk, és a gyomor olyan víz alatt van, ahol nem látja . Az I. beszámol a teljesítményéről, majd gyorsan témát váltunk, mert ez nem igazán kellemes, mindig akad valaki, aki az esti kenyér előtt maratont fut, és minden erőfeszítésünk ellenére lerendez minket. Valószínűleg ez a tendencia ebben az időben, az újságok tele vannak antarktiszi átkelőkkel és mind a nyolcezer hódítóval, akik aztán csalódásra és kimerültségre buzdítják a szemináriumokon más embereket. Egyszerűen olyan emberek vagyunk, akik néha szeretnek mozogni, és soha nem akarják, hogy lássák őket, még akkor is, ha a zeitgeist a reklámban minden szabadon mászó, szabadon engedett szabadtéri szőkét másképp mond. Vagy pontosabban ránk kiabálva. Az olcsó üzletekben cipők és kerékpárok találhatók, de nincs tisztességes szarvasgomba és jegy az operába. Ez gondolkodásra késztet minket.
Tehát a gazdagok szabadsága sincs olyan régen. A múltban nem volt kényszer arra, hogy olyan sovány legyünk, mint egy tüdõbeteg gyármunkás. Cserébe kényszerünk volt, miszerint I. még mindig házas lett volna, a férjének pedig párbeszédre kellett volna kérnie engem a további nyilatkozataim miatt. Régen éhínség és rossz termés volt. Ma étrend-tervek vannak. Az egyház azt szokta mondani, hogy mikor kell böjtölni és mikor kell lemondani a testről. Ma Veggie Day-nek hívják, és szerintem jó, hogy a kültéri északi németek által látogatott különféle éttermek kényszer nélkül maguk is kínálnak ilyeneket. Lehet, hogy ez népszerűtlen az étkezdékben, de a jobb házaknak már régóta vegetáriánus ételeket kell kínálniuk, ha egész, jobb családokat akarnak kielégíteni, beleértve az unokákat is. Végül is, 1773-ig a házamban még éltek jezsuiták, akik nyilvánosan súrolták magukat Isten dicsőségére - nem olvasson velem ezoterikus kézilabda titkos hirdetését.
Eddig a felderítéssel érkeztünk, 3,7 kilométerrel a város mögött, és mivel egy kicsit tovább tartott, most még 3,7 kilométert jöttünk vissza a Zwetschgendatschihoz. Mivel a korlátok álcázhatják magukat, már nem fűzőbe, hanem Lycrába szorítja magát - de legalább a bűnök még mindig olyan édesek, mint régen, és az ón ón, és ami van, azt megették.
Szerencsére a Scott 100 kilót is hordoz, ha óvatosan vezet.
Mivel a szex, a jóga és a spam valószínűleg hamarosan ismét nagy számban jelenik meg, a komment blogban való kommentálás mindenkinek könnyebbséget jelent.