A tekintélyelvűség és a demokratikus remény közötti Maghreb, Hicham Alaoui (Le Monde diplomatique

Mivel a politikai turbulencia és a háború végigsöpör a Közel-Keleten, Algéria, Marokkó és Tunézia a stabilitás pólusaként jelenhet meg az arab világban. Olyan helyzet, amely a hatalmak és a lakosság homogén természetének köszönhető. De Tunézia kivételével a demokratikus nyitás nem tartott fenn: a jelenlegi rendszerek továbbra is a privilégiumaikra támaszkodnak.

remény

2011. január 1-jén a tunéziai diktatúra bukása megnyitotta a népfelkelések körét, amelyek végigsöpörték az arab világot. De ennek a mozgalomnak a történelmi előfutára Maghreb-ben található: Algéria, ahol az 1988. októberi hatalmas zavargások a demokratikus nyitás ígéretét szolgáltatták, mielőtt véres polgárháborúhoz vezettek volna.

Külső szemlélők számára Marokkó, Algéria és Tunézia rezsim, gazdaság és külpolitika szempontjából nagyon különbözőnek tűnik. A három országot az hozza össze, hogy a Maghreb egy nagyon különálló egységet képvisel az arab-muszlim világban, kulturális, társadalmi és geopolitikai szinten. A kultúra fogalma szerint nem az értékek és viselkedés merev tartományának kijelöléséről van szó. Felszíni hasonlóságok léteznek, akár az arab nyelv helyi változatossága, akár a gasztronómia révén - gyakran mondják, hogy a Maghreb megáll, és a Közel-Kelet ott kezdődik, ahol az emberek a rizst részesítik előnyben a búzadara helyett. De a kultúra inkább az emlékek és gyakorlatok közös repertoárjára utal, amely hasonló mentalitást generál az intézmények felé. Például a Maghreb-országok mindegyike egy erősen központosított államapparátusra épült, amely mind a francia gyarmatosítás, mind a földrajz öröksége. Eredetüktől fogva megosztották a nemzeti kormányzás elvét és azt az elképzelést, hogy a polgári bürokrácia szabályozza a társadalmi és gazdasági életet.