A tibeti orvoslás - az öt mahabhute energiája (3
Ájurvéda
A betegségek osztályozása a tibeti orvostudományban Az egészségre és a betegségre vonatkozó kritériumok alapján a tibeti orvostudomány javasolja saját betegségek osztályozását. A betegségeknek 101 alapvető típusa vagy osztálya van, és Dr. Eshi Donden így ír róluk: Ez a 101 rendellenességtípus tágabb osztályozásból ered, amely 1616 rendellenességet foglal magában, és a betegség koncentrált expressziójának tekinthető. 84 000 típusú rendellenesség, amely számos 84 000 típusú sötét lelkiállapotnak felel meg. Más szavakkal, a 84 000 negatív lelkiállapottal összefüggésben 84 000 rendellenesség van, amelyek a 101 betegségtípusba sorolhatók. Néhány jól körülírt kritérium szerint a tibeti orvoslás betegségei három csoportra oszthatók.
Kiegyensúlyozatlanság és belső betegségek. Az első kategóriába tartoznak a három bűnös - szél, epe, nyálka - egyensúlyának megzavarása által okozott betegségek, valamint a bajok által okozott betegségek (a tibeti don szó). A tibeti ajándékot általában gonosz szellemekként fordítják le, a megfelelő értelemben, de ez azt jelenti, hogy mit lehet eltávolítani. Amikor a gonosz gondolatok, szavak és cselekedetek nyomai bizonyos körülmények között megmaradnak az emberi elmében, ezek a betegségek megjelenéséhez vezetnek. Az emberek általában nem érzékelik e betegségek okait belső természetűnek, és absztrakciókat készítenek belőlük, a gonosz szellemek támadásának tartják őket. Sok rendellenesség oka az emberben megtalálható, de a kedvezőtlen külső körülmények - pszichológiai, neurológiai, ökológiai természetű állapotok - miatt betegség formájában nyilvánul meg. Ezeknek a betegségeknek az okai és állapotai eltávolíthatók. Egyszóval ebbe a csoportba tartoznak azok a betegségek, amelyek okát kontrollálni tudjuk, amelyeket egészséges életmóddal, megfelelő étrenddel, gyógyszerek és testnevelés segítségével kiküszöbölhetünk.
Karmás betegségek. A második kategóriába a karmás természetű betegségek tartoznak. Ezek olyan súlyos betegségek, amelyek oka nem jelentéktelen, rejtve van és nem fedezhető fel könnyen. Feltételezzük, hogy ezeknek a betegségeknek a valódi oka mélyen megtalálható, hogy ezek a rendellenességek egy előző életből fakadó tettek, szavak és gondolatok következményei. Már maga a karma szó tettet jelent. Minden cselekedetet egy oksági lánc részének tekintenek, amelyen belül az ember tisztában van saját egyéniségével.
Ezeket a betegségeket tartják a legnehezebben kezelhetőnek vagy akár kezeletlennek is: Ha a szél elolt egy gyertyát, akkor Buddha újra felgyújthatja azt a kezével. De ha a gyertyában lévő olaj eltűnik, még Buddha sem tehet semmit (Tartang Tulku). A tibetieknél a következő szavak is ismertek: A karma erősebb, mint Buddha, más szóval, a karmát csak az ember tudja megváltoztatni. A karmai tettek elősegíthetik a javulást, következésképpen az egészséget, elkerülhetetlenek vagy semlegesek. Mindenesetre a karma, mint mondják, minden élőlényt a tökéletesség útjára vezet. Ebben az értelemben a karma a dharmát jelenti, az összes élőlény tökéletességének közös törvényét a Nirvánáig, amelyet az abszolút, tiszta tudatállapotok áramlásaként határoznak meg.
Időskori betegségek vagy a mahabhutok kimerültsége. A betegségek harmadik csoportját mindkét tényező befolyásolja - a szél, a vas és a nyálka egyensúlyának megzavarása, és ehhez a folyamathoz hozzáteszi a korábbi egzisztenciákban elkövetett tettek érett gyümölcsét. Úgy gondolják, hogy az alapbetegség gyökerei vannak, és minden olyan súlyos betegség, amelynek oka ismeretlen, ebbe a csoportba tartozik.
Ezenkívül a tibeti orvoslás a betegségeket férfias és nőies, gyermekkori, időskori betegségekre osztja. A férfibetegségeknek 17 típusa, a női betegségek 32 típusa, a gyermekkori betegségek 24 típusa, a betegségek 24 típusa, az időskori betegségek csak egy típus - a mahábutok erőinek kimerülése. Az összes korosztály gyakori betegségeit bűnösök, különleges megnyilvánulások, elhelyezkedés szerint osztályozzák. Ezen betegsorok mindegyikében 101 betegségosztály létezik, ami 404 betegség megjelenéséhez vezet.
A betegség sok tényezőtől függ. Közülük elemzik azokat az általános betegségeket, amelyek a betegség gyökere szerint különböznek, egyes betegségek, biztonságos eredetű és származékos betegségek, mentális és testbetegségek, belső és külső betegségek, hő- és megfázásos betegségek, gyulladásos és izolált betegségek. Ezen rendellenességek lehetséges kombinációi, amint azt a Magyarázó Tantra megfogalmazza, számtalan. Az orvosnak tudnia kell, hogy nincs olyan betegség, amely ne a három bűnös - szél, epe, nyálka - egyensúlyában fennálló rendellenesség és rendellenesség eredménye lenne; hogy nincsenek olyan betegségek, amelyeknek nincs gyökere az egyik gyulladt elemben: emésztőrendszeri lé, vér, izmok, zsír, csontok, gerincvelő, sperma, vizelet, izzadás; hogy a nyálka és a szél betegségei a hideg betegségei, a vér és a vas betegségei pedig a hő betegségei; hogy a betegségek csak megfelelő körülmények és körülmények jelenlétében nyilvánulnak meg.
Mindegyik betegségnek eleinte rejtett jellege van, egyértelmű patológia nélkül, majd a megnyilvánulás időszaka következik a betegség jelei és tünetei formájában, később pedig a betegség időszaka és annak egy adott helyen való elhelyezkedése. Az orvosnak tudnia kell, hogy a betegségek megkülönböztetésére specifikus diagnosztikai módszerek léteznek, hogy az egyetlen eredetű betegségek a főek, a többiek (azok származékai) másodlagosak. A betegség ereje a lokalizációs periódusban függ az éghajlattól, az évszaktól, a személy pszicho-fiziológiai sajátosságaitól, életkorától, a betegség fő bűnösétől, az étrendtől és a beteg életmódjától.
Betegségek diagnosztizálása. A tibeti orvoslás hat érzékszervéhez hozzáadódik az elme, mint olyan szerv, amely ideális tárgyakat érzékel. A tibeti orvoslás diagnózisa teljes egészében érzékenynek nevezhető. Egyetlen laboratóriumi vagy orvosi eszköz sem avatkozik be a beteg és a gyógyítók kapcsolatába. A Magyarázó Tantra ezt mondja: Ahogyan a füst által megismerjük a tüzet, úgy a betegségeket is megnyilvánulásuk révén ismerjük meg. Az az orvos, akinek nincs biztonságos módszere a betegség diagnosztizálására, még akkor sem látja a betegség tüneteit, ha jelenlétük egyértelmű, ugyanolyan rosszul észlelő füst, mint a gőz. Van egy másik kategóriája az orvosoknak, akik, hasonlóan azokhoz, akik azt mondják, hogy a felhők összegyűltek, és ez azt jelenti, hogy esni fog, néhány állítólag valós tünetet észlelnek. A helyes diagnózis felállítása érdekében a beteget több szempontból vizsgálják: a betegség okainak tisztázása; a betegség jeleinek és tüneteinek felfedezése; annak meghatározása, hogy mi hasznos és mi káros.
Az életmód és az étrend hozzájárul a betegség kialakulásához. Mivel egy betegség megjelenése elsősorban az étrend jellegétől és az ember életmódjától függ, az egészséget meghatározhatja az, hogy mit evett és mit tett. Ez valójában a betegség okainak feltárására irányuló vizsgálat.
Így a vasbetegségek megjelenése túlzott szenvedélyhez vezet a forró és meleg ételek iránt, és túlmelegednek, a nyálkabetegségeket a nehéz és zsíros ételek okozzák, valamint a hideg és nedves helyen élnek, a szélbetegségek megjelenése vágyak és szenvedélyek által uralt életet, éhezés, álmatlanság, túlzott fizikai és verbális tevékenység (különösen éhgyomorra).
A betegség jeleinek és tüneteinek felfedezésére irányuló vizsgálat négy pontot tartalmaz: az alapokat, a tárgyakat, a körülményeket tanulmányozzák, a kutatási módszereket alkalmazzák.
A vizsgálati alapok száma három: szél, epe, nyálka. A hő és a hideg megnyilvánulása révén tanulmányozzák tevékenységük jellemzőit: növekedés, csökkenés, kombináció, fejlődés és gerjesztés.
A betegségek három alapjának rendellenességei és jelei
Amikor a szél megnő, az ember elsötétül, elsorvad, megfagy, teste remeg, gyomra megduzzad, székrekedés és szédülés jelenik meg; az erő, az alvás és az érzékszervek gyengülnek.
Csökkent szél esetén a férfi gyengeséget érez, szorongás keríti hatalmába, senkivel sem akar beszélni, elméje tisztasága elvész és a megnövekedett nyák jelei jelennek meg.
Vasnövekedés esetén az ürülék, a vizelet, a bőr és a szem megsárgul, a testben hideg, szomjúság, hő érzés jelentkezik, a beteg alszik, hasmenés jelentkezik.
A belső hő és a finom sperma csökkenése miatti vascsökkenés esetén a testhőmérséklet értéke csökken, a bőr elsötétül.
Ha a nyálka nő, a belső hő csökken, az emésztési folyamat megzavarodik, a nehézség, a sápadtság, a lelki pánik, a test gyengesége, a magas nyál váladéka, álmosság, nehéz légzés.
Csökkent nyák esetén a nyák elhelyezkedése üres marad, szédülés, szívdobogás, az ízületek gyengesége jelenik meg.
Ezeknek a jeleknek a kombinációja önmagáért beszél a három alap rendellenességeinek kölcsönös függőségéről, és arról, hogy egyikük rendellenességei átalakulnak a másik rendellenességeivé.
A páciens vizsgálatakor az évszakot veszik figyelembe. A szél, a vas és a nyák fejlődése és felhalmozódása olyan folyamatok, amelyek az évszakok változásától függően fordulnak elő (ezeket a változásokat figyelembe kell venni a beteg vizsgálatakor). Eshi Donden azt írja, hogy a felhalmozódás normális folyamat, ahol a szél, a vas és a nyálka koncentrálódik a helyükre. Amikor a felhalmozott megnyilvánulása megtörténik, ez azt jelentheti, hogy a felgyülemlett tettes elhagyta természetes helyét, helyzetét és egy másik területre költözött. Így figyelembe kell vennünk, hogy a megnyilvánulás vagy a fejlődés rendellenes folyamat, amely betegséghez vezet.
A nyálkahártya felhalmozódása a testben tél végén, a tibeti naptár 11. és 12. hónapjában következik be, fejlődése tavasz első és második hónapjában figyelhető meg. A tibeti naptár Selenarian-Solaro-Jupiter-Saturnus éve nem esik egybe a sok országban elfogadott Gergely-évvel.
A nyák csökkenése nyár elején, a tibeti naptár harmadik és negyedik hónapjában következik be (az év első hónapjának 1. napját a tavasz kezdetének tekintjük: így az 1992. év 1993. február 4-én - 1994. január 23-án kezdődött). (1995. február 10. - január 31.).