A vallások nagy rejtélye, Gabriel angyal és az Angyali üdvözlet kinyilatkoztatása
BUCHAREST, március 25., Sputnik, Dragoș Dumitriu. Az Angyali üdvözlet ünnepe vagy Blagoveştiia az egyik legfontosabb keresztény ünnep, ugyanakkor tele van rejtett jelentéssel a profán számára - és mély filozófiai jelentéssel bír. Az ünnep két szimbolikus szereplőhöz kapcsolódik, akik a legfontosabb és legösszetettebb tanulmányok tárgyát képezik: az Angyal, amely a Lelket hordozza, és az Anya, vagy a Lélek. Gabriel arkangyal vagy angyal a Biblia talán legtitokzatosabb és legösszetettebb entitása, de a teljes egyetemes vallási spektrumban is - különféle nevekben. Ez a Jelenések ünnepe, amelyen keresztül Isten, az Ő akarata eljut az emberekhez.
A mostani ünnep története Kelet-Európában kezdődik, az 5. században, amelyet "az Úr születésének bejelentése" -nek is neveznek, így később, II. Leó pápa idején, a 7. században Róma vette át az irányítást. Úgy tűnik, hogy elsőként az örökkévaló keresztények ünnepelték az Angyali üdvözlet kinyilatkoztatását. Más keresztényekkel ellentétben az örmények április 7-én ünneplik az Angyali üdvözletet, utalva a születés régi dátumára, január 6-ra. Valójában március 25. is az 5-6. Századra nyúlik vissza, közvetlenül a Betlehemes dátum, december 25-e meghatározása után. Nyugaton (március 25.) csak a 9. században fogadták el.
A kinyilatkoztatás Keresztelő Jánossal is összefügg, mivel az angyal eljövetele Erzsébet, János anyja terhességének hat hónappal történő terhességének "beteljesülése" is.
"A hatodik hónapban pedig Gabriel angyalt Istentől Galilea Názáret nevû városába küldték egy szûzhez, akit eljegyeztek egy Dávid házából származó József nevû férfival, és a szûz neve Mária volt. És az angyal bement hozzá, és így szólt: Örülj, hogy te nagy szeretettel vagy, az Úr veled van: áldott vagy az asszonyok között. És amikor meglátta, zavarba jött a beszéde miatt, és elgondolkodott azon, amit És az angyal azt mondta neki: Ne félj, Mária, mert kegyelmet találtál Istenben, és íme, fogantathatsz méhedben, és fiat hozsz magadhoz, és JÉZUSZ-nak hívod.
Nagy lesz, és a Legmagasabbak Fiának fogják nevezni, és az Úr Isten megadja néki atyja, Dávid trónját. És uralkodik Jákob házán örökké, és az ő országának nincs vége. És monda Mária az angyalnak: Hogy lehet ez, ha nem ismerek embert? Az angyal pedig felelvén, monda néki: A Szentlélek rád száll, és a Legmagasabbak hatalma beárnyékolja téged; ezért azt a szent dolgot is Isten Fiának fogják nevezni. ezért azt a Szentet is, aki tőled születik, Isten Fiának fogják nevezni. És íme, a te unokatestvéred, Erzsébet, ő is fiat fogant öregkorában: és ez a hatodik hónap vele, akit meddőnek hívtak. Hogy Istennel semmi sem lehetetlen. Mária pedig monda: Íme az Úr szolgálóleánya; Legyél te a szavad szerint! És az angyal elment tőle. "(Lukács I., 26-38).
A történészek az Angyali üdvözletet tartják az első ünnepnek, amelyet Máriának, Isten Anyjának szenteltek - ez egyébként egy másik teológiai vita.
De, mint mondtam, az Angyali üdvözlet az előtérben az egyistenhit egyik legfontosabb és legtitokzatosabb alakja, Gabriel angyal. Valójában a kutatók kapcsolatot teremtenek Gabriel és a zsidóság előtti hitekben jelenlévő istenségek között.
Gabriel, "Ember-Isten", az üzenetküldő, aki üdvösséget és büntetést hoz
Az ókori héberben Gabriel név azt jelentette, hogy "Isten embere" vagy "Ember-Isten", vagy egy másik változatban "Isten hatalmas" vagy "Isten az én hatalmam". A név magában foglalja a "He" gyöket, jelentése: isten vagy Isten. Mihály mellett az angyal áll az Atya mellett - itt újabb vita jelenik meg; Gabriel az Atyától balra ül, a hely szimbolikusan a nő számára van fenntartva. Valójában Gabriel az egyetlen az isteni zsidó-keresztény szereplői közül, akiről azt mondják, hogy nő. Valójában az ikonográfiában a tisztaság, a fehér és a kék színeibe öltözött Gavriil nemcsak a hírnök trombitáját viseli, hanem olykor egy liliomot, a termékenység szimbólumát, az Istenszülőt, vagy akár a fáklyát is, amely ezoterikus jelkép. Néha egy ágat (a Mennyek kertjéből) vagy egy lándzsát visz a jobb kezében - nem a kardot, társa, Mihály szimbólumát. Egyes ábrázolásokban is a bal kezében egy "H" (X görögül) betűvel ellátott tükör - Krisztus nevének első betűje (Χριστος) görögül.
Gábriel arkangyal küldetése, hogy híreket, az emberek üdvösségét vagy Krisztus eljövetelével, vagy a Szent szavakkal, vagy a fény útján hozza - olyan küldetések és jellemzők összessége, amelyek összekapcsolják az Angyalt számos vallás és kultúra legendás alakjaival, istenektől. azoknak a nagy lázadóknak, akik az emberre vitték az istenek titkait.
Az Ószövetségben Gabriel Dániel próféta két látomásában jelenik meg (Dániel 8:16 és 9:21). Ő az, aki bejelenti a zsidók visszatérését Babilon fogságából, de látomás útján továbbítja Izrael (a nemzetek) jövőjét.
A Szent Hagyományban Gabriel inspirálta Mózes prófétát a Genezis könyvének, vagy akár az egész Pentateuch megírásának, ezt a tényt később rabbinikus tanulmányok egészítették ki, amelyek arra a következtetésre jutottak, hogy Gabriel az az angyal, aki megtanította Józsefnek azt a hetven nyelvet, amelyet ismernie kellett. hogy kormányozni tudja Egyiptomot. A zsidó hagyomány szerint Gabriel az isteni büntetés angyala, amely Sodomára és Gomorrára esett. Azt is meg kell említeni, hogy Gabriel az enókiai írásokban is megjelenik (Énók 20,7).
Az Újszövetségben Gabriel angyal kétszer jelenik meg, Lukács evangélista (1,19 és 1,26) szerint az angyal bejelentette Zakariásnak Keresztelő János és Mária, Jézus Krisztus születését. Furcsa tény és az angyal nőiességének hipotéziséhez kapcsolódik, ő i Máriát, egy nőt szólítja meg, nem parancsoló hangnemben, amely a testamentumi látásnak természetes, hanem egy magasabb szintre emeli, "a kegyelemmel telinek" nevezi azokat a körülményeket, amelyekben a cselekedet "a Szentlélek rád száll". ez még nem történt meg, ráadásul úgy tűnik, hogy az angyal imádja a látványt, ami az ókori Júdea azon időszakának természetellenes tiszteletének jele, mert Máriát látva csodálkozott és azt gondolta magában: Milyen imádat lehet ez? ".
Szintén a keresztény hagyomány szerint Gabriel Jézus Krisztus őrangyala. Megjelent Jézusnak a Gecsemáné-kertben, hogy megerősítse őt a Kálvária látomásában. Félretette volna a követ is a sír előtt. Ő az, aki beszélt az asszonyokkal, egy másik rendkívül fontos szereplő, Magdaléna vezetője lévén: "Ne félj! Keresztre feszített názáreti Jézust keresed? Feltámadt! ".
Gabriel angyalnak alapvető szerepe van a másik nagy abraham vallásban, az iszlámban is. Az iszlám hagyományok szerint Mohamed élete utolsó 23 évében, 40 éves korától kezdve kapott kinyilatkoztatásokat Istentől, amelyet Gabriel - Jibrail angyal küldött. Mohamed próféta elmondja Jibrailnek a 140 szárnyasat, "az igazság isteni szellemét", diktálva neki a Koránt, versenként.
Véleményem szerint Gabriel a legérdekesebb, legösszetettebb a végrendeleti istenségek közül. Mint mondtam, megjelenése azonos a sumér isteniség néhány szereplőjével, az izraeli abraham kultúra és civilizáció eredetével.
Úgy gondolom, hogy az evangélium jelentésének megértése létfontosságú mindenki hitéhez; az üzenet, a jelentőség az lehet, hogy a Jelenések csak Isten erejében rejlenek, tehát az ember által, az úgynevezett próféták által kiváltott úgynevezett kinyilatkoztatások hamisak. Különleges emberek, művészek, bölcsek inspirációt kaphatnak, amelyet "isteninek" nevezhetünk - metaforikusnak vagy metafizikusnak; ellentétben a kinyilatkoztatás az isteni akarat egyoldalú cselekedete, amely a prófétákon keresztül nyilvánul meg.
Az isteniség az, akinek a "kizárólagossága" és a kinyilatkoztatás motívuma van, nem az ember. Bármilyen szent, beavató vagy birtokosa is a tudásnak, csak az ajándék, az isteni szikra haszonélvezője marad, ezért nem tudja kiváltani a kinyilatkoztatást ... hanem csak Ő!