A Vízkereszt ortodox liturgiája megszenteli a Föld MINDEN vizét; POLITIKAI DIAL

liturgiája

Egy ismert orosz lelkésztől, aki sok évet töltött börtönben, megkérdezték, hogyan ünnepli ott a szentmisét. Az öreg pedig így válaszolt:

-Sok pap tudta fejből a szentmise szövegét. A kenyér, még ha nem is búzából készült, súly nélkül is megtalálható volt. A bort fonott lével kellett kicserélnünk. És a szent étkezés helyett, amelyen a szentmisét szolgálták, és amelybe az egyházi szabályok szerint egy keresztény vértanú ereklyéinek részecskéjét kell beilleszteni, a legszélesebb kört teszem eltársaink közül, a bebörtönzött papok közül. Derékig vetkőzött, a hátán feküdt és a mellkasán ünnepeltem a szentmisét. A táborban valamennyien vértanúk és gyóntatók voltak, és bármelyik pillanatban kaphattak halált Krisztusért.

-De hogyan szentesíted a vizet, atyám, a keresztség napján? Ugyanis, ha a szentmisét gyakran szolgálják fel, és fejből megismerhető, akkor a Vízkereszt imáit évente egyszer elolvassák és nagyon hosszúak.

-De nem is kellett emlékeznünk ezekre az imákra. Mert ha a Földön legalább egy helyen, egy ortodox templomban végrehajtják a nagy agheasma megszentelésének rendeletét, a Szent Egyház imáihoz "az összes víz természete" megszentelődik, a világ összes vize agheasmává válik. Ezen a napon minden forrásból vizet veszünk, és tiszta, áldott, szent volt. És mint minden szent víz, sok éven át nem romlik.

A vallásellenes propaganda szakemberei azt mondták, hogy az agheasma nem szakad meg az életkorral, mivel a papok titokban ezüstdarabokat, érméket vagy ezüstkereszteket tesznek a vízbe.

A papok a következő kérdést tették fel nekik: "Hány ezüstion van egy liter agheasmában, ha a megszentelés egy csészében történt, amelyet a Volga folyó közepén készítettek, ahol a folyó szélessége eléri az egy kilométert, a mélység - hét méter, a pálya sebessége - öt kilométer per óra, és a kereszt, amellyel az ország papja felszentelte a vizet, fából készült? ".

Forrás: A Szent Szentek - Archim. Tihon Sevkunov, p. 252-253 editura Egumenita, 2013