A vörös forrás a Rodna-hegységben Véres legenda, a hegy eresze alatt

A Vörös tavasz legendáját a környék néhány monográfiája, de a népi kutatások is kihagyták, bár a helyiek még mindig nagy titokban mesélik a hegy eresze alatt töltött véres történetet.
A harcokról és az áldozatokról
A legenda szerint a tatároknak az volt a véleményük, hogy a rodnai erődben az azonos nevű hegyekből kinyert vagyonok találhatók, köztük arany és ezüst. A kincs vonzotta a mongolokat, akik Ineuból mentek volna megtámadni Rodna erődjét. A völgyben lovakkal ügetve a betolakodók állítólag egy fiatal nőre bukkantak, akik juhait legeltették. A lányt megfenyegették, hogy megmutatja a tatároknak az erődhöz vezető utat. Valea Vinului-n azonban a rodnaiak csatára készülve várták volna az inváziót. Amikor a tatárok rájöttek, hogy körül vannak, levágták a fiatal pásztor fejét, és a vére a folyamba folyt volna, majd mindazok vére következett, akik elestek azon a sorsdöntő napon. A legenda szerint este, amikor a népszerű történetek szerint a harc véget ért, a pataknak nem volt vize, mindenhol csak vér volt. Innen a Red Spring elnevezés.
Manapság a történet folytatódik. A helyiek azt állítják, hogy a késő órákban a Vörös tavasz csendjét hallatlan nyelveken beszélő hangok törik meg. És a város kincsét, amelyet a barbárok nem találtak meg, a lány szelleme őrzi, amelyet Rodna lakói áldoztak fel a levágás napján.
Sőt, a helyiek suttogva azt is mondják, "hogy a tatárokat megtizedelő harcosok nem véletlenül voltak a Vörös tavaszon, hogy felhatalmazást kaptak arra, hogy életükkel megvédjék a mészkő partján gondosan őrzött erőd kincsét" - áll a kiadványban. A beszterce-naszódos hírnök.
Történelmi levelezés
Ennek a legendának az időbeni elhelyezkedése problematikusnak bizonyul, főleg azért, mert a mongol inváziók számosak voltak, és több száz év alatt terjedtek el.
A legtöbben, akik megpróbálták megkeresni a legenda történelmi levelezését, az 1241-es nagy mongol inváziót választották. A „Plaiuri năsăudene şi bistriţene” második kötete szerint. Rodna 750 éves okleveles igazoláskor (1235-1985) ”, Clemente Plăianu és Ieronim Marţian koordinálásával Rodna 1241. április 1-jén, húsvétkor a tatárok áldozata lett.
A mongolok nagy inváziójáról szóló igaz dokumentumot Rogerius (Rugiero di Puglia) szerzetes hagyta el, és "Carmen Miserabile" ("Gyászdal") címet viseli. Rogerius leírása történelmileg fontos, mivel ez a szerzetes tanúja volt annak, hogy a tatárok elpusztították Rodnát.
Rogerius azt írta, hogy a rodnai teutonok tudták, hogy a tatárok támadni fognak, ezért elhagyták a várost, hogy találkozzanak velük. A Német Lovagrend elé érkező betolakodók megkísérelték az első támadást, amely kudarcot vallott, mert a tatár lovasságot nem sikerült bevetni. A barbárok visszavonultak, Rodna védői pedig boldogan tértek vissza a városba, hogy megünnepeljék húsvétot, de azt is, amit a mongolok győzelmének tartottak.
Sajnos a tatárok kivonulása csak harci stratégia volt. Amikor a buli javában zajlott, és a lovagok feladták fegyvereiket a borospoharak javára, a betolakodók könnyen beléptek az erődbe, elsősorban azért, mert az erődnek nem voltak erődítményei. Az emberek nem tudtak ellenállni a támadásnak, több mint 4000 embert meggyilkoltak, a bizottságot és további 600 katonát fogságba ejtették.
A probléma itt az a következetlenség, ahogyan a tatárokat a csatában várták, mert a legenda szerint lesbe kerültek, míg az akkori történelmi dokumentumok azt állítják, hogy a horda eltereléshez folyamodott, és hogy a mészárlás a városban zajlott, nem azon kívül.
Egy másik csata azonban közelebbinek tűnik a legendához. A Rodna platform történetének adatai szerint 1624. május 2-án a tatárok megérkeztek Moldvába, és a kiküldött kémek azt jósolták, hogy a horda megtámadja Rodna erődjét. Május 11-én jöttek a hírek arról, hogy mintegy 60 000 tatár tart Rodna felé, és május 20-án a Rodna népének azt tanácsolják, hogy vigyázzanak és harcoljanak, ha szükséges, a következő levél szerint:
”Debreczéni Toma a besztercei fellegvár megyei bíráinak és esküdtjeinek,… annyit tudok írni nagyságodnak, hogy nagyon aggasztó híreket kaptunk; most a besztercei iroda írja nekünk, hogy vigyük ki jószágainkat, és milyen keserűek vagyunk a hegy felé. Most vegye fontolóra nagyságát, mi közünk van a zabhoz, mert a Beszterce iroda azt írta nekem, hogy a tatárok, akik elhaladnak Rodna mellett, 60 ezer lesz. Hadd tudja, mire képes nagyságod. Jobb, ha mindet felvisszük a dombra. Hittem és tudtam, hogy felséged igazi hívő, és jó lenne, ha ezt a hírt előbb nekem, a felség méltatlan szolgájának adnád, és nem a batói hivatalnak. Ezért imádkozom felségedhez, megparancsolom neked az ő felsége nevében, hogy haladéktalanul tájékoztass engem a tatárok Rodnába való átszállásáról ... ”
Ha összehasonlítanánk a legendát ezzel az eseménnyel, azt gondolhatnánk, hogy akkor lezajlott volna a csata, amelyből a patak a Vörös Tavasztól kapta volna a nevét, de nem tudhatjuk biztosan, mert a mongolok támadásai 1717-ig folytatódtak, és az akkori iratok nem hagyták ennek a folyó víznek a nyomát.
Olvassa el még: Piatra Dracului din Ceahlău: tét az ördög és Isten között
Olvassa el még: A hegyekben vagy a tengeren? Amit a románok a háborúk közötti időszakban választottak
Olvassa el még: Predeal, egy St. Románia Moritz