Affektív ételek - Catherine Aimelet Périssol
Affektív ételek

Edition Odile Jacob zsebek
Megjelent 1993-ban
Életrajz
1937: Bordeaux-ban született egy zsidó bevándorló családban (apja, asztalos, orosz-ukrán, anyja lengyel), aki az 1930-as években érkezett Franciaországba.
1942: Felszállva megakadályozták, hogy a nácik letartóztassák, majd közsegélybe helyezték, ahol egy őt elrejtő tanár vette át
1944: egy kerekítés áldozata, egy ápolónőnek köszönhetően megúszik a deportálást. Támogatja és elrejti egy hálózat, farmfiúként helyezik el a Felszabadulásig.
Szülei kitoloncolásban meghalnak. Egy anyai néni veszi be, aki neveli.
Ez a traumatikus személyes tapasztalat arra késztette, hogy pszichiáter legyen.
Az 1960-as években: a párizsi orvosi karon tanult
1967-1969: gyakornok a párizsi idegsebészeti osztályon, majd a digne-i kórház pszichiátriai osztályán gyakornok
1979-ig a pszichiátriai utógondozó szolgálat vezető orvos posztját töltötte be
1979 - 1991: részmunkaidős pszichoanalitikusként telepedik le, miközben konzultációkat folytat a touloni közkórházban, ahol a klinikai etológia kutatócsoportját hozta létre
1995 - 1996 DU oktatási igazgatója lett a Touloni Betűk és Bölcsészettudományi Karon
Az ő megközelítése
Törd dogmákat
Integratív gondolkodás
Óvakodjon a bizonyosságtól
Csak 3 olyan emberkategória van, akinek bizonyossága van
=> gyerekek; mindent meg lehet fedezni
=> a tudatlan; minél kevesebb ismerettel rendelkezünk, annál több bizonyossággal rendelkezünk
=> a fanatikusok; 1 bizonyosság, a vezető hangja
A beszédét irányító lelkiállapot
Az "én" felfogása
=> Érzelmeim, cselekedeteim, gondolataim, szavaim tárgya vagyok, mint a valóságban
=> Ábrázolom ÉN-t; ez az a kép, amit magamról képzeltem
"Én" eszméletlen, az idegrendszerem működteti
Az "én" az a hiper-tudatos ábrázolás, amelyet magamról vallottam
Szinkronizálva van az, amit kijövök belőlem és amit elképzelek magamról
Szeretettel, ahogy Boris Cyrulnik bemutatja nekünk
Az affektivitás, mint a létezés szövete, ahol a cselekvés "én" és a reprezentációk "ME" -je 6 ötlet révén kombinálódik a másság "USA-jával".
Annak a romantikus találkozásnak, amely - elmondása szerint - nem sokat köszönhet a véletlennek.
Inkább a jelek értelmezésének eredménye, ahol minden ember a történelmének megfelelően vetíti vagy nem vetíti önmagát.
Azt mondja: "Minden szervezet állandó cseréket létesít a környezetével, ami azt jelenti, hogy agya és érzékszervei úgy vannak szervezve, hogy a külső környezetben érzékeljék a belső környezetünk számára hasznos jeleket"
Ezeket a jeleket érzékeink érzékelik