Amikor Merkel és Macron felajánlják a francia-német pár mitikus zubbonyát
Sylvain Kahn, Sciences Po
2020. augusztus 20-i frissítés: amikor Emmanuel Macron üdvözli Angela Merkelt a Fort Brégançonban, amely számos elemzést ad a „francia – német házaspár” helyzetéről, meghívjuk Önt, hogy olvassa el újra a Párizs – Berlin kapcsolatnak szentelt legutóbbi cikkünket és hogyan érzékelik ezt mindkét országban és Európa többi részén.
Az európai újjáélesztési terv látványos francia-német bejelentése óta a megjegyzések a "francia-német pár reneszánszának" refrénjét éneklik. Ezek a megjegyzések nagyon klasszikusak ... 40 éve.
Ennek a megfigyelésnek a célja nem az ilyen megjegyzések kizárása. Épp ellenkezőleg, az intézkedés meghozataláról van szó. Állandóságuk révén önmagukban tényt képeznek, amelynek elemzése lehetővé teszi, hogy megértsük az Európai Unió központi dimenzióját: a francia-német pár Európa működési mítosza.
Történelmi bejelentés
A szó szoros értelmében történelmi jelentőségű, hogy Angela Merkel és Emmanuel Macron bejelentette az európai adósságot. Valójában ez egy fordulópont az EU történetében.
Mégis a hozzászólások többsége a nemzeti vezetőkre és országokra összpontosít: Macron nyert? Mark Rutte holland miniszterelnök, aki nagyon ragaszkodik a költségvetési fegyelemhez, elvesztette? Vajon Merkel történelmet ír és kiáll az újraválasztásért? Ki ette a kalapját? Furcsa módon az ilyen típusú megjegyzések annak a jegyét viselik, ami az EU nem és soha nem volt: nemzetek koncertje. Vagyis a hatalmi viszonyok által vezérelt nemzetközi kapcsolatok rendszere - a kérdéses erők lényegében kijelentik. Georges-Henri Soutou azonban már harminc éve megmutatta, hogy az 1950 óta választott európai konstrukció hátat fordít a nemzetek európai koncertjének (amelynek kezdetei az 1648-as westfáliai szerződésekre vagy az 1815-ös bécsi kongresszusra vezethetők vissza. ).
Ez a választás az egymásrautaltság és annak meggyőződése, hogy létezik olyan általános európai érdek, amely felborítja a nemzeti érdekek sajátos érdekeit. Éppen ezért Európa felépítése nem oldódik meg a nemzetközi kapcsolatok területén: mielőtt diplomáciai és állami objektum lenne, társadalmi és politikai tárgy.
Az Európai Unió éppúgy politikai rendszer, mint társadalom; éppúgy intézményrendszer - jelen esetben multiszektorális -, mint a polgárok közössége. Valójában tehát ... az EU ország. Csendes! Nem kell kimondanod. Az európaiak önmagukról szóló beszámolóiban nem lehet más ország, csak nemzetállamok. Az, hogy a bajorok, skótok és katalánok két országhoz tartozhatnak, a helyi államukhoz és a szövetségi államukhoz (Németország, Nagy-Britannia és Írország Egyesült Királysága, Spanyol Királyság), mindazonáltal általánosan elfogadott állítás. Ebben az esetben Németország, Spanyolország, Franciaország, Lettország, Szlovákia, Luxemburg, Dánia ... ezen a szövetségi államon belül található, amely az EU, és a helyi államok rendelkeznek a szuverenitás összes tulajdonságával.
Európa ország
Igen, az EU barokk és teljesen atipikus szövetségi ország. Az állami örökségek súlya és a politikai osztályok nárcizmusa ilyen, a demokrácia egyetlen nemzetbe ágyazásának szokása, a nemzeti színtér fő színházaként való felhasználásának szokása a hatalomhoz való hozzáférés elosztására a demokratikus verseny keretében. olyan, hogy még mindig nem lehet felismerni, hogy Európa is ország.
Még egy európai valuta megjelenése sem gyengítette a valósággal szembeni ellenállást. Ellenkezőleg ! Megkétszerezte lelkesedését. És most itt vannak az európaiak, akik kibocsátják az európai államadósságot. Az, hogy Európát nem nevezzük országnak vagy szövetségi államnak, még inkább hasonlít a valóság tagadására. Ennek azonban nincs oka abbahagyni, mivel ez a tagadás végül lényegtelen magával az európai konstrukcióval szemben.
És ne feledje, hogy Európa lakóinak egyre növekvő többsége az EU létét jó dolognak tekinti, az EU pedig mint államapparátus és egy nagyszabású kormányzati rendszer: a rájuk nehezedő fenyegetések és az érzett igények ( amint azt különösen az Eurobarometer felmérés és a legutóbbi Kantar-felmérés mutatja a franciák Európához való viszonyáról). Nem számít, mivel a politikai osztályok nemzeti szinten maradnak, csakúgy, mint a sajtószervek, mivel az iskolákon keresztüli szocializáció a nemzetállam felépítését helyezi a tudásfalu középpontjába, és mivel az európaiak nagyon tekintélyes kisebbsége nem bízik a nemzetek feletti nemzetiségben.