Amit mi magunk nem tehetünk meg, azt másokkal sem értjük.Max Planck Társaság
Max Planck kutatói azt mutatják: Csak saját tapasztalataink teszik lehetővé, hogy empátiát és együttérzést érezzünk mások iránt
A sikeres társadalmi kommunikáció nagyrészt azon alapszik, hogy megértsék mások cselekedeteit. De hogyan tudjuk elképzelni, mire gondolnak mások, vagy mi a szándékuk? A pszichológusok és az idegtudósok ezt egyfajta szimulációnak tulajdonítják, amely az agyunkban zajlik, amint egy cselekvő embert megfigyelünk - a megfigyelt személy cselekvését úgymond belsőleg utánozzuk. De a müncheni Max Planck Humán Kognitív és Agytudományi Intézet kutatói az angliai Bournemouth Egyetem és az amerikai Newark Rutgers Egyetem tudósaival együttműködve most megmutatták, hogy nyilvánvalóan saját magunk alapján cselekszünk " A cselekvési leltár megértése ": Saját elménk és testünk megalapozza annak megértését, amit más emberek csinálnak, éreznek vagy gondolnak. Ezt két olyan példa példáján mutatták be, akik rendkívül ritka betegség miatt elvesztették saját testük észlelésének képességét (Nature Neuroscience, 2005. október).
A nemrég megjelent tanulmányban Simone Bosbach és Wolfgang Prinz és munkatársaik azt mutatják, hogy a két betegnek valóban hiányai vannak más emberek cselekedeteinek értelmezésében. A két beteg jelenleg az egyetlen ismert eset világszerte ezzel a klinikai képpel. Pszichológiai következményei drámai. Mindkét beteg arról számolt be, hogy különösen betegségének kezdetén az volt az érzése, hogy teljesen "elvesztette" testét. Időközben megtanultak ismét egyszerű testmozgásokat végrehajtani, de ennek során támaszkodnak testük látására. Sötétben viszont a betegek teljesen elveszítenék a kontrollt a testük felett, mert már nem képesek használni az ízületek és izmok érzékelő sejtjeit például a karjuk és a lábuk testhez viszonyított helyzetének meghatározásához.
Az egészséges emberek viszont ezt könnyedén megtehetik testük önészlelésének (proprioceptív visszacsatolás) köszönhetően. Az öntudat azt is megmondja agyunknak, hogy az izmok mikor és milyen mértékben húzódnak össze vagy húzódnak ki, és milyen mértékben hajlanak vagy nyújtódnak az ízületek. Csak ez az értelem teszi lehetővé számunkra, hogy bizonyos testhelyzeteket felvegyünk, mozdulatokat hajtsunk végre, és meghatározó a test lélektani tudatában.
Részletek az alkalmazott videofilmekből: a tesztalanyok különböző súlyú dobozokat emelnek. Az arcokat letakartuk, hogy a betegek és a kontroll személyek értékelhessék azokat a mozgásszekvenciákat, amelyeket a színészek arckifejezésében megjelenő érzelmek nem befolyásolnak.
Bosbach és munkatársai ezután rövid videofilmekkel szembesítették a betegeket, amelyekben az embereket arra kérték, hogy emeljenek dobozokat. Ezek a dobozok különböző súlyúak voltak. A feladat első részében a két beteget felkérték, hogy becsülje meg a doboz súlyát, amelyet a videóban szereplő személy emel. A betegek nem kaptak információt, de a doboz súlyát a filmben szereplő személy mozgásából kellett levezetniük. Megállapították, hogy a betegek ugyanolyan pontosan és helyesen tudták felmérni a dobozok súlyát, mint az egészséges kontroll személyek. Nyilván tudják felhasználni tudásukat ennek a problémának a megoldására, amely például a lassú testmozgás általában nagy terhelést, a gyorsabb és kiterjedtebb mozgás pedig az alacsonyabb súlyt jelzi.
A feladat második részében a betegek videókat néztek, amelyeken emberek dobozokat emeltek. A film egyes eseteiben azonban az embereket megtévesztették a doboz tényleges súlyával kapcsolatban. Például a színész a doboz felemelése előtt megkapta azt az információt, hogy most fel kellene emelnie egy 18 kilogrammos súlyú dobozt - de valójában a súly csak három kilogramm volt. A betegeknek most jelezniük kell, hogy a videóban szereplő személynek jó vagy rossz elvárása volt-e a doboz súlyával kapcsolatban. A betegek megint csak a mozgássorozatot használhatták információforrásként megítélésükhöz. Ha a filmben szereplő embereket megtévesztették a doboz súlyával kapcsolatban, akkor a mozgások sorrendjében jellegzetes eltérések alakultak ki abban a fázisban, amelyben a színész a doboz emelésére készült (pl. Egy nehéz dobozra számítva), és az a fázis között, amelyben az emelési mozgás ténylegesen megtörtént. elvégezték (a doboz emelése, ami a vártnál lényegesen könnyebb volt). Másrészt nincs ilyen eltérés a mozgás előkészítése és végrehajtása között, ha az illetőnek helyes a súly elvárása.
Ebben a második feladatban az egészséges kontroll személyeknek nem okoz problémát a helyzet helyes felmérése. A két betegnek azonban nagy nehézségei voltak. Sokkal nehezebb volt felismerniük, mint az egészséges kontroll személyeknél, hogy az illető helyesen becsülte-e meg a súlyát a doboz felemelése előtt, vagy megtévesztették őket.
Végül egy másik kísérletben a tudósok megfordították a feladatot. Ezután megkérték az egyik beteget, hogy maga emelje fel a dobozokat, és leforgatták, hogy ezt csinálja. A felvétel során a beteget egyes esetekben megtévesztették a doboz súlya körül, mielőtt elvégezte az emelési mozgást. Ezután a videó megtekintése után egészséges kontrollokat kértek fel annak felmérésére, hogy a beteg helyes vagy helytelen súlyra számít-e. A kontrollalanyoknak nem sikerült ez a feladat, mert hamis várakozás esetén a beteg mozgássorrendje megmutatkozott Nem a mozgás előkészítése és kivitelezése közötti jellemző eltérés. Ez azt jelenti, hogy az öntudat hiánya miatt a betegek nem képesek mozgásukat a doboz súlyával kapcsolatos elvárásaikhoz igazítani - más szóval, a betegeknek nem volt módjuk előzetesen alkalmazkodni a doboz súlyához. Emiatt nem tudták helyesen értékelni más emberek mozgásszekvenciáit a mögöttes elvárások szempontjából.
Mozgásminták, amelyek aktiválódnak az agyban, amikor cselekszünk Egyéb A megfigyelő személy információkat és ismereteket is tartalmaz arról, hogyan működünk saját Test. Saját testünk mozgási lehetőségei és korlátai azok a hivatkozások, amelyekből feldolgozzuk és értelmezzük más emberek cselekedeteit. Más szavakkal: mit tehetünk mi magunk, megértünk másokkal és fordítva, amit mi magunk nem, másokkal sem értünk. Úgy tűnik, hogy a saját testünktől származó visszajelzések hozzájárulnak más emberek szándékairól szóló intuitív tudásunkhoz. Ily módon nemcsak megjósolhatjuk a cselekedetek következményeit, de akár "beletehetjük magunkat a másik ember cipőjébe". Ez a mechanizmus az együttérzés és az empátia alapja, ezért döntő fontosságú a társadalmi kapcsolatok sikere és folytatása szempontjából.