Athéni demokrácia a vitában - Maxicours

A demokrácia gyakorlásában meghatározó intézmény aEcclesia. Ez az összes athéni polgár gyűlése, egy nagy, szenvedélyes gyűlés, amely néha hosszasan tárgyalja a részleteket, vagy éppen ellenkezőleg, gyorsan átad egy fontos kérdést, amely magában foglalja a város jövőjét.

A csoportlélektan befolyásolja a döntéseket: minél több embert követünk anélkül, hogy ki mernénk szólalni és ellenkezni. A tömeg, gyakran meggondolva magát, állandó. Thucydides elítéli ezt az instabilitást: "Ez a lelkesedés a legnagyobb számban arra késztette őket, hogy azok is, akik nem értettek egyet, attól tartva, hogy ellene szavaztak, átmentek a rossz hazafiak mellett, és hallgattak".

Az egyik leggyakoribb kritika a demokrácia ellenzőivel szemben az emberek feltételezett alkalmatlansága. A rosszul képzett tömegek tudatlanok, ezért képtelenek meghozni a megfelelő döntéseket. Arisztotelész, Kr. e. 4. századi filozófus, Platón tanítványa ezt elítéli népképtelenség: azt javasolja, hogy tagadja meg a tömegeket a magas tisztségek gyakorlásával, de hagyja meg nekik a tanácskozás és az ítélkezés hatalmát, ahogyan Solon tette.

A közgyűlések kiváltságos helyeket kínálnak a magánkonfliktusok rendezésére, a potenciális ellenségektől való megszabadulásra. A demagógia az a hozzáállás, amelyet a legnagyobb számú hízelgésre, érdekeik kielégítésére alkalmaznak. A használt fegyver az a beszéd aminek ügyesnek kell lennie ahhoz, hogy jobban kezelje. Ezután a város érdeklődése háttérbe szorul.

Doc. 1. Arisztotelész mellszobra

Doc. 2. Aristophanes
A Női Közgyűlés szimbolikusan hangot kínál a politikai életből kirekesztettek számára, és lehetővé teszi számunkra, hogy kinyissuk a szemünket az előadók túlzásaival szemben az eccclesiai viták során. A költő Euripides a színháznak köszönhetően hangot is kínál a nőknek: